人生の意味と価値
回答 2
有り難し 9初めまして
お答えしているお坊さんの中には、苦を滅しつくされた方が多数おられることと存じます。
お釈迦様はこの世（苦界）に輪廻しないように解脱を説いてくださったと本で読んだことがあります。
悟りを開かれた後で、他の修行者でも理解してくれるかどうか迷い、梵天さまから法を説いてくださいと言われたと記憶しています。
この世での人生は、四苦八苦を体験させられ修行する場所である。人生は苦から逃れるために、楽しみを追い求めることに意味と価値を置くことは間違いなのでしょうか。
お釈迦様が悟られたときには、法を説くこと以外に、お釈迦様にとって人生には意味も価値もすでになく人生に未練もなかったのでしょうか。
真実に達した人は、人生を淡々と生きて自然に委ねている。悟り以外に人生の意味や価値を求めることは結局は苦を味わうだけなのでしょうか。
お坊さんからの回答 1件
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難しいことは言えませんが・・・
まずお答えする前に、お断りしなければならないのは、私は、苦を滅している者ではないということです。次から次へと様々な悩み、煩悩が渦巻いています。ただ、それらをいつまでも留めておくかの、それともスルーしているかは内容によりますが、できるだけスルーしようとはしています。
諸先師の中には、人生は苦であると説かれているものもありますし、苦というのは自らの考え方次第だともあります。どちらを選ぶかは自由だと思いますし、自分が納得できる方でいいと思います。
たしかにこの世には、四苦八苦はあります。人間として生まれた以上、物質として存在している以上は避けられない事なので、やはり苦しみとして受けとるか、そういうものとして楽観的に受け止めるかも自由でしょう。
この世を楽しむために生きることは素晴らしいと思います。道を楽しむ（道楽）ことができたら、なんと楽しいことかと思います。
ある本には、お釈迦様が悟りを開かれたといっても、決して退屈ではない。ふつうではないかもしれないし、非凡かもしれない。だか退屈ではない。ということもありました。
私自身、悟りについて、こういうものだと論議立てて言えませんし書けません。
ただ、ものすごくシンプルなものかとも思います。この世は、そう意味では楽しく（自分の快楽を満足させるためでははありませんが）生きるスペースとも思います。
満足なお答えができず失礼しました。
質問者からのお礼
鈴木海祥 様
お返事ありがとうございます。正直で実直な生き方をされていることが文面から滲み出ておられます。仏教に真摯に向き合っておられ、檀家様も心強いのではないでしょうか。
折角生まれてきたのですから「この世を楽しむために生きることは素晴らしいと思います。」には同感いたします。
１．人生を味わい尽くす。趣味や交友や芸術に人生を捧げる。
２．お釈迦様のように「苦」を滅する。
３．「苦」から逃げて自殺する。
４．人生の意味を知ろうともせずに不平不満を言いながら死んでいく。
５．なにかに・誰かにすがってでも救われたい（楽になりたい）。悩みながらでも生きて行く。
他にもいろいろあると思いますが、誰もがそれぞれの人生を描いて生きています。
人生の「苦」に立ち向かうことなく「苦」から逃げ回り放逸に生きる。
人生の「苦」を知り尽くし「苦」を滅して隠居する。
両者は外見をみれば同じに見えますが両極（人生逃避・悟り）なのではないでしょうか。
難解な高等数学を解くことを最初からあきらめて逃げ出すのと、どんな難問でも解いてしまいNo problemの人生.
人生の「苦」から早く卒業できればと思います。
今後ともアドバイスお願いいたします。
柳原貫道 様
お答えいただきありがとうございます。
大変丁寧に説明していただきうれしく思います。
「楽しみは一時的なものであって永続はしません。」とは、餓鬼のように食べても食べても満足することなく、どんなに苦しくても食べないではいられない。
私たちが楽しみを貪っても決して満足することがなく、次から次へ新しい楽しみを求めるのと同じことでしょうか。
楽しさが大きければ大きいほど喪失感があります。この喪失感が欲求不満という「苦」となっています。だから何度でも楽しみたいというのが本音です。
旅行に行っておいしいものを食べて帰ってくると、やっぱり家が一番寛げたりして・・家事から解放されることが一番のご褒美です。
お釈迦様の最後の言葉「もろもろの事象は過ぎ去るものである怠ることなく修行を完成なさい」 を何回も何回も読んでいますが、過ぎ去るとは消え去るということでしょうか。
人生の意味や価値は「苦」を滅すること。それ以外に人生に意味や価値を見いだすということは「執着・煩悩」であり、この世に再生する種となるのではないでしょうか。
「煩悩」を滅し尽くすには、一切の未練を断たなければならないのでしょうか。
人生の意味や価値を知り尽くすために「集諦、滅諦、道諦」の実践を修了させる。最終的に「人生はこれ以上求めるべき意味も価値もない」状態になることなのではないでしょうか。漠然とただそうではないかなと・・
人生には何か意味や価値があると探究しているかぎり「集諦、滅諦、道諦」の実践が足りないと自覚しないといけないですね。
お坊さんのレベルに近づけるよう今後ともアドバイスお願いします。
柳原貫道 様
気にかけていただいた心遣いと丁寧な解説に感謝申し上げます。
短い文章の中にも学識豊かであることに驚きを隠せません。
一般人と専門に勉強されているお坊さんとは一線を画していることがよく分かりました。
時間を作って仏教を学び続けていきます。
これからも、人生の悩みに答えていただければ幸いです。
