看病しながら闘病している姿を見続けるというのは非常に精神的にも大変なものです、それでも貴女は看病し続けた、当日寝坊したからといってそれらが否定されるわけではありません。

かもしれない、あのときこうすれば、今思うと次から次へととめどなく溢れてくることばかりだと思います。

八苦という八つの逃れられない苦しみの中に「愛別離苦」という苦しみがあります。
「愛する者と離れなければならない苦しみ」、ということですが人であれ動物であれ、大事な家族です、愛する家族です、ただやはり動物と暮らしているとだいたいは人が最後を看取ることになると思います。

娑婆で一緒に生きている間にその人に教えてもらうことっていうのは沢山あるけれども亡くなられてから教えてもらうことはそれ以上に多いのではないか。
あのとき言ってたのはこういうことだったんだな、こんなときあの子ならこうするかもしれないな、そうして亡くなってからも教えてもらうことというのはその方からのメッセージなんだと思います。
当然人だけではなく我が子のように愛情を注いだフェレットだって同じだと思っています。

こんなお話しがあります。
あるとき子供を亡くして嘆き悲しんでいる母親にお釈迦様はこのようにおっしゃいました。「もしも貴女が死人を今まで一度も出したことのない家を見つけることが出来たのならば大事な子供を生き返らせてあげましょう」。母親は一所懸命探しました、ですがそんな家はどこにもありません、どこの家も大事な人を亡くしています。それによって母親はそれに気付くことが出来た、と。

我々は皆限りある命を使い切ります。
違うのはそれまでの過程だけです。あなたの大事な家族は闘病中も辛かったと思います、人と同じ言葉を喋ることが出来ませんので伝えたいこともなかなか伝えられなかったこともあると思います。
ですが貴女からの愛情を精一杯受け止めお浄土へ往かれました、その愛情は紛れもない母の愛であり、まごうことなき真実であります。

これからもその子は貴女に色々教えてくれることがあるでしょう、そう感じるたびにその場で伝えてあげてください、空に向かってでも構いません。
あなたのおかげだよ、ありがとう、と。伝えてあげてください。

お浄土での再会を願って
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　合掌

現住

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死といってもこの世から離れるわけではないですよ。
どこかに行くのでもない。
永遠のピリオドでもないです。
ただ、多くの人がそう思いこんでいることはあると思います。
私も昔そう思っていました。
ですが、関わりのレベルに於いては終わりはありません、不思議なことに。
同級生で１８歳、２０歳、２７歳で亡くなった友人が今も私を励ますことがあります。
それが人間が万物の霊長と言われるゆえんです。
あまり宗教心という言葉は使いたくないのですが、ただの人間から宗教心の開かれた人間になると、深い意味での感性が研ぎ澄まされて、亡くなった人とでも生きながらにかかわっていけるのです。
仏教に於いてのみならず、死は終わりでないと説く人たちも沢山存在しているはずです。
この道理を明らかにするべきです。
死んでから会える、というのも寂しいものです。
ウチにお墓参りに来る人たちは、この世でちゃんと関わり合っています。
終わりというのは人間の物事を眺める見解上のものです。
仏心から眺めると、その人の生は終わっていても関わりは続いているのです。
影響力もあります。死んだ後でも、人が人を突き動かすことだってあります。
眼を開いて頂く為に厳しいことを一言だけ申し上げます。
あなたがその亡くなったその子を「しなせたまま」にしてしまっているのです。
それは人間の世界。
人間の見解の世界から一歩踏み出せば、感覚として今もあなたとの関係が続いているという事が分るはずです。　

丹下　覚元（たんげ　かくげん）

安穏寺 （天岑寺）

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