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生きていく意味を失いました

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令和元年10月5日に母親が他界しました。私が9月5日に数日ですが入院生する事になり術前で忙しくしてしまい8月末から4日間だけ毎日の様に見ていた母親の様子を見に行けませんでした。

やっと様子を見に行けた時に母親は独居の自宅で酷い下血で救急搬送され胃潰瘍の診断でほぼ1ヶ月絶食で苦しい入院生活でした。面会に行っても会話も出来ない状態でした。

何故、最初に下血があった時に私に連絡をしてくれなかったのか
もっと自分の手術や入院より母親を大切に毎日、様子を見に行けてたら母親は死なずに済んだのかもしれない

今は自分を責めることしか出来ないです。

母親の所へ行きたいです。


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お坊さんからの回答 1件

回答は各僧侶の個人的な意見で、仏教教義や宗派見解と異なることがあります。
多くの回答からあなたの人生を探してみてください。

自分を責めてはいけません

母親を亡くしたばかりとのことご心痛察しあげ申し上げます。
さて、身近な人を亡くした時に、ショックが大きいのは当然です。それはその人が自分の心の中の一部を占めているからです。それがなくなった時にぽっかり穴が開いたようになるのです。それで、ああしてあげればよかったとかこうしてあげればよかったとか後悔が始まるのです。もしそれをやっていたとしても、新たな後悔がはじまるでしょう。それは、その心にぽっかり空いた穴をうめたいとの自然な心の動きなのです。でもいつまでも悔やんでいても、亡くなった方は喜ばないと思いますよ。亡くなった方は、「いままでありがとうね。」と亡くなっていくのです。また私の信仰では、亡くなった人とはお浄土で再開できることになっています。私も大親友をがんで最近亡くしました。まもなく三回忌になります。とても寂しいですが、お浄土できっと再開して、一緒に時衆の話をするのが夢です。(その方は時衆研究者でしたから。)だから、自分を責めないでください。

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浄土宗僧侶です。 寺に生を受け、小学校5年で、得度(お坊さんになる儀式)、その後宗門大学(浄土宗の僧侶養成機関)である大正大学佛教学部で学び加行(住職修行)を得るための修行)を受け浄土宗教師(浄土宗の正式なお坊さんとしての、住職資格)を取った後、某寺に入寺、京都の大本山黒谷金戎光明寺内にある浄土宗教師修練道場(浄土宗教師が更に1年間研鑽を務める場)にて1年間修行研鑽、その後も研鑽を続け、教学(浄土宗を中心とした仏教の教え)・法式(お経のあげ方・儀礼)・詠唱(ご詠歌・和讃)・布教(教えの伝え方)・雅楽の研鑽を積んでいます。 がしかし、もともと小学校時代から精神疾患で、大学で精神科初診、20代は通院しながら、学業・修行・僧職を勤めていましたが、30代で仕事と結婚のストレスがさらにかかり、大きく心身の体調を崩して入院して以来、寺は休職しています。そして、今は寺を離れ草庵に暮らしています。 2003年に大きく体調を崩して、入院以来入退院を23回繰り返しています。40代過ぎから、徐々に精神的に安定し、50代手前の最近少しバイトが出来るようになりました。デイケア、障害者職業訓練、B型就労支援事業所とステップアップし、単発派遣から初めて、バイトで、2社に勤めて、体調悪化で入院してこの2社をやめて、今は3社目のアルバイトをしています。その中で得られた人間的成長の気づきもフィードバックしていきたいと思います。 精神障害2級の統合失調症・双極性障害・不眠症持ちです。 こんな私ですが、どうぞよろしくお願いいたします。 連絡先は、blister55.takahiro@gmail.com
対応できる時間は昼間です。音声のみにてお願いいたします。体調などにより対応できない場合もあります。専門分野は精神疾患・恋愛・人生・仕事・浄土教などです。よろしくお願いします。

質問者からのお礼

ご回答ありがとうございました。温かいお言葉を頂けた事に感謝です。母が他界してから1年4ヶ月が経過し少しですが現実を受け止め亡き母と父に喜んでもらえるよう前を向いて行こうと思えるようになりました。父が好きだったコーヒーや母が好きだった花をお供えし少しでも喜んでもらえるよう、これからも少しづつですが前に進んで行こうと思います。

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