楽器が吹けなくなってしまいました回答受付中
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有り難し 12高専の吹奏楽部でサックスを担当しているのですが、あるときから楽器を持つと息が苦しくなり、目の前が真っ暗になるような感覚に襲われ、演奏ができなくなってしまいました。 それでも、部活そのものがとても好きでやめたくはないと部長に希望し、今は演奏ではなくマネージャーとして活動に関わらせてもらっています。ただ、演奏できないのに部活にい続けることに対して、本当に価値があるんだろうか、いつまでこのままなんだろう、もしかしてずっとなのかな、などと悩んでいます。 また、マネージャーという立場を選んだのは、吹けなくなったことから目を背けたかった気持ちもあり、まだ自分ときちんと向き合えていないままです。 普段話を聞いてもらっているカウンセラーさんがいるのですが、このことをどうしても話したくなくて、最近はカウンセリングへ行けていません。 自分と向き合っていかないといけないことはわかっています。ただ、どう向き合っていけばいいのか分かりません。こんな聞き方で申し訳ありませんが、私はどうしていくのがいいのでしょうか。
お坊さんからの回答 4件
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向き合うことは答えを出すことではなく、自分を認めてあげること
どんな選択も、きっと意味があるのよ。自分の判断を大切にしたらいいわ。
あなたを取り巻く何らかの刺激が、日常や活動に影響を与えているのでしょう。ですから、こういう時はこうすればいいという単純なものでもなく、今のあなたに合わせながら求める形へと調整期間も必要なんだと思いますよ。
マネージャーも、メンバーのパフォーマンスを最大限に引き出し、チームの演奏を成功に導く大事な一員だと思うのです。
あなたにとって、演奏は特別なものでしょうけれど、奏でることは繊細さも求められ、あなたには影響も出やすいのかもしれません。
音楽を愛する気持ちを大切にしつつ、リズムを感じながら、演奏できる日に向けての調整期間だと思うと、また新たな自分に出会える楽しみにもなりますよ。
今だけを切り取って、悲しまなくていいのよ。ちゃんと演奏していたあなたを、メンバーは知ってくれているのだし、今でもあなたは仲間なのだからね。
向き合うことは、答えを出すことではなく、今の自分もちゃんと認めてあげることなんじゃないかな。あなたは、ちゃんと進めていますよ。焦らずにいきましょうね。
午後から夜の時間帯は都合がつけやすいです。特に21:30以降は、たっぷりとした時間が取れます。
◆こちらから、無理に聞き出すことは致しません。
言いにくいこと、言えない気持ちも大切にします。あなたのお気持ちのままに、ゆっくり待ちながら、その気持ちを大切に受け止めたいと思っています。
◆自死で大切な人を亡くされたり、死別により 死が受け入れられなかったり、心の整理がつかない方へ。30分ずつでも、オンラインで定期的に気持ちに向き合っていきませんか。吐露したり泣ける時間も、大事なグリーフケア 。
◆個別電話ってドキドキして勇気のいることだけれど、声が届くから、聞こえてくるから、ちゃんと繋がっているようで、そばにいるように安心出来ることもあります。
◆ 終末期ターミナルケア、看取り、希死念慮、自死、グリーフケア、トラウマ、PTSD、子育て、産前産後うつ、不妊、傾聴、手話、要約筆記者 としても、サポート
◆出来るだけ希望時間にお応えしたいと思いますが、午前中は毎日 法務があります。
（相談は、hasunohaオンライン相談より受付下さい。お寺へのいきなりの電話相談は受けていません。法務が優先なので）
◆一人で悩まないで。待っていますね(﹡´◡`﹡ )
大丈夫
私も中学・高校って吹奏楽部でした。
でも、高校の途中で退部し、それ以降、楽器を吹けていません。
毎年、母校の定期演奏会の案内も来ますが行けていません。
顧問の退職記念公演も行きませんでした。
最近になって、中学時代の演奏がyoutubeであがってきました。
いろいろな感情がこみあげてきてます。
社会人になっても続けている同級生や後輩もいます。
いまだけが人生のすべてじゃないですよ。
MY楽器をお持ちなら、学校出てからでも吹ける時間があります
今だからわかるのは、演奏者だけで、部活は成り立っていないですよ。
事務方や裏方の力量で練習の密度や演奏のクオリティは変わってきます。
楽器もたなくてもできることはたくさんありますよ。
あなたの心身をいたわって下さいね
拝読させて頂きました。
あなたは突然楽器が吹けなくなってしまって大変困ってしまい辛い思いをなさっているのですね。その為にあなたはマネージャーを勤めているのですね。これからあなたはどうお向き合いなさっていけばいいのかとお悩みなさっているのですね。詳細なあなたの状態やお気持ちはわからないですけれども、あなたのそのお気持ち心よりお察しします。
あなたが何故急に楽器が吹くことできなくなったのか詳細はわからないですけれども、様々な理由があるのかもしれませんよね。楽器を吹くことに精神的に辛くなってしまったり、身体的にも辛くなってしまったのかもしれません。
できればしっかりと健康診断なさってみてあなたの状態を検査なさってみてもいいのではないかと思います。もしかしたら様々な病いをあなたが発症してしまっているのかもしれません。しっかりと検査や医師の診察を受けてみてあなたの状態を確認なさってみて下さいね。
それから必要とあれば治療なさっみたりしっかりとカウンセリングも受けていきましょう。そしてあなたの状態が改善するようにこころみて下さいね。
先ずはあなた自身の心身をゆっくりといたわり休めてあげてリラックスなさって下さいね。そして心穏やかに毎日を生きることを心掛けて行きましょう。
あなたの心身が穏やかになり毎日を健やかに安心して生きることできます様に、あなたの心身が回復なさり様々なことにお向き合いなさっていくことできます様に、あなたがこれからも心豊かに成長なさり皆さんと一緒に充実して生きることできます様に切に祈っております。至心合掌
そしてあなたを心より応援させ頂きます。
個別相談可能ご相談は朝から午後5時まで受け付けております。
人間関係や恋愛のお悩み、自殺願望、大切な方の死に直面した苦しみなど、どんな内容でも構いません。一人で抱え込まずに、ぜひお辛いお気持ちを吐き出してください。
仏様や神様、ご先祖様は、いつもあなたを見守り、聞いてくださっています。あなたが少しでも穏やかな気持ちになれるお手伝いをさせていただきます。その表しがたいモヤモヤな気持ちを一人の時に発することが演奏？
こんにちは。ギタリストのジョー・悟りアーニキです。
我々人類、人間はみな愛の表現者なのです。
なぜか。
悪を表現したところで誰も幸せにはなれへんぢゃろて。
このhasunohaの中のプリーストの1人が先日お寺に泥棒さん入られての。
誰も幸せになれへんですわい。
まずは、愛を取り戻すためにも音楽というものを意味を求めず楽しむということが大切です。やさしく聴くこと。
こちらは私のご本家、ジョーサトリアーニ老師による神プレイです。
https://www.nicovideo.jp/watch/sm18158879
２：４４で老師は昇天、成仏なされます。
完全に仏ッ飛んでおられます。
あの偉大なサウンド一発で一切衆生は皆救われます。そういう神音仏音を追求すればあなたも愛の表現者となり自分も周りも救うことができます。
別にこの曲でなくてもいいです。あなたの大好きな曲を思い出してください。あなたにとって優しい曲。
日によっても違うでしょう。
どれでもいいので同じ曲を違う角度、違う表現のされ方で聴いてみるのです。
すると世界が変わります。
演奏、音楽、アートとは不完全でも失敗であっても！人生に一度きりしかない、二度とない表現なのです。心だって天気みたい毎秒毎秒変わるもの。
あなたの曇りな天気だって曇りで全…ッ然OK！はっきりしにゃいということは、はっきりしないという状態が真実なのです。その肯定こそ愛や光、聡明な導きなのです。
怒りや不満や恐れが生ずるなら、その心も楽器や言葉で表現をすればいいのです。
🎺🔥そもそも音楽も自分の心の声や心の景色のアラワレ。その表現方法として楽器でアラワシテいる行為です。
だから、吹きたくない、演奏したくないというのも心の正直な声のサウンドなのよ。(´👄｀*)
あなたの精神から発せられる声なき声、声なき信号をそのように表す事こそアートなり。よって、弾かない、吹かない、演奏しないということはそれもOKだということです。ヴァンヘイレンやサンタナなんてLIVEで「弾かない」を演ってます。
あなたのもやもやも大きな成長期と捉えましょう。それを厭い嫌うことが不要なのです。恥ずかしいことだと思って拒絶するから心が消化成長できないのです。自分の精神のホンネを一人で蒲団の中ででも吐き出す。それがあなたが今できる演奏。それを認めることで人は大きく進歩できるのです。
個別相談可能今月の法話
文殊の剣
❝己がそのものを観ていながらそこに余計な色や思いをつけたさぬその己の様子を「こそ」見届けてみてください。❞（本文より）
「大丈夫、慧の剣を取る。」
大いなる菩薩や老師は智慧の剣を取って、人の迷いの見解を断ち切り真実の姿をみせてくださいます。
智慧の剣とは人間の自我、我見の無いこころからなる、無垢で清らかなる「事実の様子」「本来の様相」を見極める力ともいえましょう。
それこそが智慧の剣なのです。
文殊とは自己を鎮め得た者の姿。
人間の内なる思慮分別の猛獣を修め得て、その上に鎮座する姿。
事実を事実のとおりに見るということは、余分なものがないということです。
そこに現れる余分な見解というものを断ち切った姿。
そもそも、もともと一切の事象、事実というものには余分なものはありません。
とは言えども、それでも人は人の習癖・習慣的に物事に思いをつけたす。
いまや「写真で一言」という要らぬ添え物をするバラエティ文化もあるぐらいですから、ものを本当にそのままに受け取るということをしない。
文殊様の持つ剣、智慧の剣というものは、そういう人間の考えを断ち切る働きを象徴したものです。
その文殊の剣とはなにか？
お見せしましょう。
いま、そこで、みているもの、きこえていること。
たとえ文字文言を観るにしても、そのものとして映し出されているという姿がありましょう。
文字として見えているだけで意味を持たせてもいない、読み取ってもいないままの、ただの文字の羅列のような景色としてみている時には、文字であっても意味が生じません。
本当にみるということはそこに安住しています。他方に向かわない。蛇足ごとが起こらない。
見届けるという言葉の方が適しているかもしれませんね。
❝己がそのものを観ていながらそこに余計な色や思いをつけたさぬその己の様子を「こそ」見届けてみてください。❞それはものの方を見るというよりはそれを見ている己を見つめる姿ともいえましょう。
そういうご自身のハタラキ・功徳に気づく眼を持つことです。
あなたの手にはすでに文殊の剣がありますよ。用いることがないのはもったいないことですね。
