hasunoha お坊さんが必ず答えてくれるお悩み相談サイト

お坊さんに質問する
メニュー
メニューを閉じる

あの人と大日如来様は同一人物?

回答数回答 3
有り難し有り難し 27

これは、たまたま調べた時にふと気になったのですが、ユダヤ教のあの人をご存知ですよね。
あの人のことが気になって調べていたのですが…解説する人によりますが、宇宙の根源なんだとか。その時、ふと頭に大日如来様が浮かびました。大日如来様も宇宙の真理そのもの。なら、あの人と大日如来様はなんだ?どういうご関係なんだ?と思ってしまいました。そこで質問なのですが、あの人は宇宙の根源(多分)、大日如来様は真理。なら、同じ宇宙に関わりある者たちとして、同一視してもいいものなのでしょうか?(大日如来様も宇宙の根源と捉えていいものだろうかと)
ちなみに私はユダヤ教も仏教も大好きです。
ご回答お待ちしています。

2026年2月17日 11:55
この問答を娑婆にも伝える
facebookTwitterLine

お坊さんからの回答 3件

回答は各僧侶の個人的な意見で、仏教教義や宗派見解と異なることがあります。
多くの回答からあなたの人生を探してみてください。

とても面白い問いですね。宗教を越えて「根源」を見つめようとする姿勢は、私はとても誠実だと思います。

まず整理しましょう。ユダヤ教で「宇宙の根源」と語られる存在は、一般的には唯一神(ヤハウェ)です。神は世界を創造した“創造主”であり、世界とは区別される存在です。創造主と被造物は基本的に分けて考えます。神は人格的で、意志を持ち、語り、命じる存在です。

一方、密教における大日如来は、創造神ではありません。大日如来は「宇宙をつくった神」というより、「宇宙そのものの真理が仏として表現された姿」です。宇宙の法則・縁起・空の働き、その全体性を象徴する存在です。人格神というより、法そのもの、真理そのものに近い。

ですから、両者は「宇宙に関わる究極的存在」という点では似た表現が使われることがありますが、思想構造はかなり異なると思います。

ユダヤ教の神は
・世界を超えている(超越)
・世界を創造した
・人格的存在

大日如来は
・世界そのものとして現れている(内在)
・創造というより“顕れ”
・真理の象徴

という違いがあります。

では、同一視してよいのか。学問的・教義的には「そのまま同一」とは言えません。背景となる世界観が違うからです。

しかし、「究極の実在をどう表現するか」という問いに対する、異なる文化的答えだと捉えることはできます。一神教はそれを「唯一の神」と呼び、密教はそれを「法身仏・大日如来」と呼んだ。

人間が究極を言葉で表そうとすると、どうしても象徴や人格化が起きます。だから「同じか違うか」というより、「異なる言語で語られた究極」と見る方が良いと思います。

そしてあなたのもう一つの問い。「大日如来を宇宙の根源と捉えてよいか?」

密教的には「宇宙の根源」というより、「宇宙のあり方そのもの」と言った方が正確です。何かの“原因”というより、“常にそうである法則”に近い。

私はこう考えます。同一視することよりも、「なぜ両方に惹かれるのか」を大切にした方がいい。あなたは“根源”というテーマに心が動いた。それはとても宗教的に成熟した問いです。

無理に融合させなくてもよい。違いを尊重し、どちらも大切にするのが良いと思います。

宇宙の真理を、人格として語るか。
宇宙の真理を、法として語るか。

その違いを味わうこと自体が、すでに深い探究だと思います。

2026年2月17日 14:05
{{count}}
有り難し
おきもち

広島の山あいで、今日も「なんまんだぶつ」とつぶやいています。 浄土真宗本願寺派の僧侶、ケンコウと申します。 日々の中には、言葉にならない思いや、誰にも言えないもやもやがあるものです。 そんな時こそ、仏さまの教えが、ふっと心に灯りをともしてくれることがあります。 この「はすのは」では、あなたの声に耳を傾けながら、一緒に“いま”を見つめ直す時間をつくっていきたいと思っています。 堅苦しくなく、あたたかく、時にゆるく。 どうぞ、あなたのお話、聞かせてくださいね。

国や文化によって解釈が違う

ご質問ありがとうございます。

日本は外国の方々はJAPAN(ジャパン)と呼びます。

虹は他国ではレインボー🌈だったり呼び方が違いますし、色の数も認識が違います。虹自体は全く同じであってもです。

密教では大日如来さまはこの宇宙の全てを指します。
つまり宇宙を創り、さらには多くの仏さまも神さまも、はては鬼のような存在も大日如来さまから生み出されたとされます。

我々が認識している宇宙だけではありません。無数の宇宙がありそれも大日如来さまの現れです。我々の認識や想像力を遥かに超えています。

山川草木あらゆるもの、そして我々も大日如来さまの現れの一つと言えます。

密教の見方で申し上げますと、お釈迦さまも他のお国の神さま方も大日如来さまの現れのひとつと言えると私は感じております。

密教に入門して四十数年経ちますが、本当に奥が深いです。

合掌

2026年2月18日 9:22
{{count}}
有り難し
おきもち

個別相談可能
仏道に入門して42年が経ちました。 死ぬまで修行を続けるのがお坊さんだと思っております。 法昌という法名で、和歌山県の高野山の西禅院が所属寺院ですが、 普段は東京都町田市のマンションで手作りの密壇でひたすら修行を続けている  はぐれ行者です。 伝法灌頂も中院流の一流伝授も受了させていただいております。 娘を持つ母であり、一家の主婦でもあり、親の介護もあったりします。 エッセイや文章、そして漫画家として漫画も描いております。 イーハトーブクリニック萩原医師の指導をいただきヒプノセラピスト(催眠療法士)でもあります。 基本的に隣のおばちゃん的な、でも変わった尼僧です。
ご相談可能な時間はその日ごとに違うので、いくつかご都合を書いてくださいね。 人生で悩んだ時に、最善の答えを与えてくださるご神仏と、あなたは心の奥で必ず繋がっています。ご自身の心の中からご神仏のお答えが受けられるようにアドバイスをさせて頂きます。 ◆著書:「神さま仏さまがこっそり教えてくれたこと」「迷いをすっきり消す方法」「幸せを呼ぶ仏像巡り」

如来(仏)に煩悩はない

如来(仏)には煩悩がないので、怒り・悲しみや妬み、欲望やプライド(慢)はありません。
あなたが想定しているのが「妬む神」であるとされるあの神様であるなら、妬み(煩悩の一種)があるので如来には該当しないと思います。
個人的には、大日如来ではなく梵天であれば該当するかも知れません。
2600年前にお釈迦様が悟られたとき、梵天が現れてお釈迦様に、人々へ教えを説いてくださいと請われたとされています。(梵天勧請)
その500年後くらいに、キリストが出現しましたね。
お釈迦様の教え(智慧と慈悲)に感化された梵天が500年後にキリストを地球に遣わした、と考えれば面白いと、私個人的に妄想しております。
何億年単位で動いている宇宙において、たった数百年で神様に方針転換を起こさせたのは、お釈迦様の影響ではないかと考えるとしっくりきます。

2026年2月17日 12:32
{{count}}
有り難し
おきもち

がんよじょうし。浄土宗教師。「○誉」は浄土宗の戒名に特有の「誉号」です。四十代男。 仏教は、悩み苦しみを制御したり消したりするための教えです。まだまだ未熟者の凡夫ですがよろしくお願いします。

質問者からのお礼

個別にお礼できずにすみません。お坊さんの皆様、ご回答ありがとうございます。
私の知らないあの人の姿や大日如来様、そして梵天様までの知識を聞けて嬉しかったです。
また質問した際は面白いお話を聞かせてください!
本当にありがとうございます!

ご回答くださったお坊さん、ありがとうございます。遅くなり失礼いたしました。
ふむふむ…なるほど。
私が把握できていなかったところまで解説いただきありがとうございます!
とても勉強になりました!
また質問した際はお話を聞かせてください!ありがとうございます!

煩悩スッキリコラムまとめ