かれこれ２年以上、真冬でも毎日、起床時と、入浴後に水行と称して冷水のシャワーを浴びます。 脚から腕、胸、と浴び、頭で１分以上カウントします。 寒い真冬は特に気合を入れないと、頭から浴びれません。 その時に気合を入れる為に好きな言葉遊びを口ずさみながら冷水を浴びますが、雑念なのか、頭の中に私の天敵であり、夏場必死に殺生しているゴキブリが頭の中で想像してしまいまい、気分が悪くなります。 自宅は飲食店に囲まれて私も調理師ですから、衛生上、身を賭してでもゴキブリを殺生しないといけない立場です。 気持ち悪い雑念を頭の中によぎらせずに、水行ができる方法はありませんか？ 何卒、宜しくお願い申し上げますm(__)m
私の中のモヤモヤを１つずつ解決したいです。 よろしくお願いします！助けてください。 昨夜、友達が自傷行為で救急搬送されました。 私には、数名心の病の友人がいます。 話ぐらいは聞けるので聞いてるうちに、今から自傷行為するからと連絡が来たり、写真が来たり…。 苦しんでるのは分かってるので、なんとか少しでも力になれたらと寄り添ってきました。 私は、叔父が病気を苦に自死した最後の姿を見ているんです。忘れたくても忘れられない真実。下ろしてあげたときの感触も。 まるで、叔父の人形を見ている、そんな感覚でした。 今は、なんの苦しみも無く、悩まずに天国にいるとおもいます。 生きてると色んなことがあり、縁があるから知り会えたと思っています。 私は、見たくない。も何度も言うてますが、覚えてないみたいで。 心の病は、本当に難しい。 心が泣いてるとき、苦しいときが分かれば良いんですが。 テレビで中学２年生が自殺したとの報道見ました。 命は儚いものですね。 私は、このまま聞いてあげるだけで良いのか… 距離をおいた方が良いのか… 裏切ることになるのではと思ってしまいます。 自傷や自死しようとしても、寿命でなければ、お迎えが来なければ良いのに…。 何か、かけてあげる言葉、良い方法ありませんでしょうか？よろしくお願いします。
六道輪廻から解脱して お釈迦さまのように涅槃を迎えたいです。具体的な方法を教えて下さい
禅の学校を卒業時に、色紙に関と書いて頂きました。 説明文には、 禅の修行のうちでも最後で最大の難関とされる。 関は何物も寄せ付けず、絶言絶慮、十方を坐断し 修行者の全てを奪い尽くす。 生滅・賓主を絶しきった純粋で自由闊達な境涯至らねば これを透過することは出来ない。 とありましたが、どのような意味ですか？
去年の11月、地方から東京のお寺に修行に来ているお坊さんとひょんなことがきっかけで出会いました。 二人で何度か食事や出掛けたりする内に気が付いたら好きになっていました。 ( 正式にお付き合いしているわけではありません。) でも修行するお寺が2月から地方に変わることになってしまい、「また連絡する」と東京で最後に会った時言われました。 1ケ月我慢しましたが私の方から先にメールしてしまいました。 翌日丁寧な返信があり、こちらに問いかける文章や、お休みの日も書いてあったので、嬉しくなって「もし迷惑でなければ会いに行っても良いでしょうか？」と送りましたが、1週間過ぎても返信がありません。まだ1週間、なのかもですが。。 携帯は就寝時と、月に何度か他のお寺に行く用事がある時以外は持たされていないそうです。上記の返信も他のお寺へ電車で移動中に打っていたとのこと。 まだ修行は始まっていないと書かれてありました。 返信が来ない理由を考え過ぎて辛いです。就寝時には手元に携帯はあるはずだと思います。 会いたくないからなのか、状況的に会うのが無理な事を伝えづらいのか。はたまた修行が始まってしまったのか。。 頭がくるくるします。 修行は1年で終わるかもしれないし、3年かかるかもと言っていました。 その間、外部の人間と会うことは一切許されないのでしょうか？ 日蓮宗です。m(_ _)m。
（すべての宗派がそうではないことは理解していますが）座禅をすることによって悟りへの道が開かれる、ということへの質問です。何十年も修行をしたり座禅をしたりすることは確かにその僧侶にとっては悟りへの一歩かもしれません。 でも、その間に途上国ではその日をも生きられるかわからないひとたちがたくさんいます。この日本でも貧困層は存在します。もしも座禅をするかわりにそのひとたちの手をとってくれたら、パンを与えてくれたら、生き延びる道を一緒に検討してくれたら、助かる命もたくさんあるはずです。 修行の道（とくに長い期間社会から断ち切る行為）というのは、ある意味で自分を選択、優先することになる、と思ったことはありませんか？（これは侮辱ではなくて、本当に疑問、のレベルです。本当に本当に悪い意味でいっているのではないことをご理解ください） 自分の道に専念するその思いは素晴らしいと思う。そして得たものを周りのひとに伝えていこうとする気持ちも。でも、現実のこの社会のなかで、仏教が天台宗で言うような「一隅を照らすひとになる」ことが大切だとすれば、それはどこか矛盾していると感じてしまうことは間違っているでしょうか。 僧侶として、途上国や先進国を問わずに、貧困や飢餓などで今日をいきられるかわからないひとたちを前に仏教はなにができると思われますか？
仏教の修行において師との対話が大切だと思ったので、私の修行をチェックしていただこうと思い投稿することにしました。 座禅を組み「ぎゃーてぃぎゃーてぃ」と呪文を唱え頭を空にし、 歯磨きなどの行為の間も頭を空にしました。 一日中この修行をしていると、心が水のようになり、世界が静かになりました。 さらに頭もすっきりとして、座禅を組まなくてもこの状態が続き、 あらゆる事柄も自分も、まるで他人ごとのように流れとして感じるようになりました。 この状態は修業が良い方向に進んでいることを示していますか？
いつもお世話になっております。 なにかで、恩を返したいと考えているのですが 考えてもみつかりません。 障がい年金の半分の金額を、 病気で困っている方へ、ぼきんしようと考えています。 年金科へ、返金をしたいと問い合わせしましたが、 返金しないでくださいと言われました。 学習障害なので、活字脱字、 読みにくい部分があり申し訳ないです。 闘病中で、物欲がありません。 貧乏症なので、物を長持ちするように大切に使用しています。 めったに、生活品以外を購入することはありません。 家には家電製品はありませんが、幸せです。 (レンジ・炊飯器・洗濯機・冷蔵庫・電気・携帯電話など) カウンセラーには、反対されました… 家電製品がない世界で暮らすのが 慣れると、物なんて必要ないと感じはじめます。 物の溢れる世界での、修行だと思っているのですが…。 お坊さんの意見が訊きたいです。 どう思われますか？
マインドフルネスというものは存在するのでしょうか？または、なにかの比喩なのでしょうか？ 見よう見真似で、数十分間呼吸に集中してみて、、、なにか落ち着いたような気にはなれるのですが、ゴールがどこなのかよくわからず。 一般人レベルでは、ちょっと落ち着いた気分になれればそれで良いのでしょうか？ きちんとやると、スピリチュアルな境地があるのでしょうか？ 坐禅に取り組む際のヒントをいただければありがたいです。
中学生なのですがお寺に修行しようと思います。 できれば将来そのような仕事ができたらと思っています。 中学校は休学しようと思います。 お寺で中学生だけいって修行することはかのうですか？
唐突ですが自分の頭が悪すぎて困ってます。 物事を考えてもなかなか答えがわからなかったり、答えが出るまでとてつもなく時間がかかったりします。いつも迷ってる気がします。 これもきっと自分の知恵が悪いからだと思います。 仏教を修行すれば知恵が鍛えられ迷わない心を手に入れることができるでしょうか？
お墓を建てるときに入魂式のようなものをして頂きました。 修行をすると魂を取り扱うことができるようになるということでいいのでしょうか？ 僧侶はそういう特殊な能力を身に着ける為に修行しているということでしょうか？
こんにちは。 ふと気になったのですが、僧侶の方は僧侶になっても定期的に修行をするのでしょうか？ 簡単な質問をして申し訳ないです。。。
以前、難波駅近辺でとても若いお坊さん(外国人のお坊さんもいた)が お経を読みながら托鉢をレてました でも凄い気合いで誰もちかずけない恐ろしい才ーラがあり… 近ずく人はいません。 しかしっ 私は お金を入れてみたくて仕方なく 勇気を絞り込んで 遠めから 腕をいっぱい伸ばした！ ﾁｬﾗﾝ … 五百円 入れましたら お坊さんが 頭を下げて私にお経を唱えてくれました(*_*) でも 家に帰って思ったんです あんな凄い気合いでしてたのに お金を入れる人がいた事は近ずいた人がいた事で… 寺に帰ったお坊さんは怒られたんじゃないかって… 教えて下さい 托鉢の修行とかあるなら お金を入れる人がいたら 気合いが足りなかったとかで怒られたりしませんか？ ずっとお20年くらい気になってしまっているので宜しく返信お願いします(>_<)ヽ
有り難し 10
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