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有り難し 42
お坊さんからの回答 3件
回答は各僧侶の個人的な意見で、仏教教義や宗派見解と異なることがあります。
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今すぐその暗い心から輪廻し転生すればよい
禅宗においては輪廻とは心がそこにいない事。
ものを見て別の事を考え始めることがすでに輪廻です。
たとえば死後の世界があるとか、生まれ変わりがあるのだろうとか、誰も死んだこともないのに立証できないことをあれこれ思うこと。
これこそ輪廻で地獄の始まりでしょうが。
脳の仕組みがそうなっている。
ものを見て顛倒夢想や、逆さまの見解を添える。
この世に存在して毎日ハッピーちゃんや安楽ちゃん、幸せちゃん、幸福ちゃんもいるのに、同じ景色を見ながらも心が暗いのは「そういう苦あり思い方がそうさせている」わけでしょう。
ドキンちゃんも心がアンパンマンの食パンマン様に出会えてドキンドキン♡することもあれば、イライラしたり、心痛で(# ﾟДﾟ)怒キン怒キンすることもあるでしょう。
輪廻転生という言葉一つにしても死後にあの世でグルグル回るという悪い意味を添える人もあるでしょうし、私であれば毎日、毎秒、新しいことに出会っていつでも生まれ変わりを体験しているともいえるのです。
別に無理にポジティブに考えるということではなくて、仏法の救いというものはそもそもが正しい物事の「見出し」なのです。
ああ、私が今この体というスクリーンに映し出されていることや、現れていることはいつでもお手付き無しのまっさらな誰も触れたことのない私だけの体感なのだと知ることです。
この身に起こることでも無常一つとっても、ネガティブな人はすぐに失ったものの方にばかり心がとられてしまう。無常とはそういうショボいことではないのです。
この身心から通り過ぎて行ってしまったことにはもう用はないということです。
そっちばかりを見ているから今、この身のスクリーンに映し出されているあなたの本当の友達を見いだせないことを教えてくれているのです。
あなたの本当の友達とは、あなたの身心に現れているさっきからずっとknockしてくれているすべての存在です。
私であればセミの声、パソコンで文字を打つこと、今見えている景色、音。呼吸。
輪廻とか死後とか遠くの事にしちゃ「ダメ、ゼッタイ」なのが仏教の基本です。
私も昔は知らんかったですが、仏教の中にも仏教を誤解しちゃった教えもあるということ。
いくら最高教え（薬）と言われるものでも読み取り（飲み）方を間違えれば身心が苦しくなることだってあるということです。
今、転生すべし。
個別相談可能
今月の法話
文殊の剣
❝己がそのものを観ていながらそこに余計な色や思いをつけたさぬその己の様子を「こそ」見届けてみてください。❞（本文より）
「大丈夫、慧の剣を取る。」
大いなる菩薩や老師は智慧の剣を取って、人の迷いの見解を断ち切り真実の姿をみせてくださいます。
智慧の剣とは人間の自我、我見の無いこころからなる、無垢で清らかなる「事実の様子」「本来の様相」を見極める力ともいえましょう。
それこそが智慧の剣なのです。
文殊とは自己を鎮め得た者の姿。
人間の内なる思慮分別の猛獣を修め得て、その上に鎮座する姿。
事実を事実のとおりに見るということは、余分なものがないということです。
そこに現れる余分な見解というものを断ち切った姿。
そもそも、もともと一切の事象、事実というものには余分なものはありません。
とは言えども、それでも人は人の習癖・習慣的に物事に思いをつけたす。
いまや「写真で一言」という要らぬ添え物をするバラエティ文化もあるぐらいですから、ものを本当にそのままに受け取るということをしない。
文殊様の持つ剣、智慧の剣というものは、そういう人間の考えを断ち切る働きを象徴したものです。
その文殊の剣とはなにか？
お見せしましょう。
いま、そこで、みているもの、きこえていること。
たとえ文字文言を観るにしても、そのものとして映し出されているという姿がありましょう。
文字として見えているだけで意味を持たせてもいない、読み取ってもいないままの、ただの文字の羅列のような景色としてみている時には、文字であっても意味が生じません。
本当にみるということはそこに安住しています。他方に向かわない。蛇足ごとが起こらない。
見届けるという言葉の方が適しているかもしれませんね。
❝己がそのものを観ていながらそこに余計な色や思いをつけたさぬその己の様子を「こそ」見届けてみてください。❞それはものの方を見るというよりはそれを見ている己を見つめる姿ともいえましょう。
そういうご自身のハタラキ・功徳に気づく眼を持つことです。
あなたの手にはすでに文殊の剣がありますよ。用いることがないのはもったいないことですね。まさにそれがお釈迦様の涅槃です
お釈迦様は、輪廻から抜け出ることを目的に修行され、覚られました。大乗仏教では救いの主体として活動し続けるのが仏さまです。が、お釈迦様の仏教は、人間としての生命が終わる時、無余依涅槃するのが目的です。つまり心のない世界に入るってことです。だから、あなたのお望みと合致しますね。
日本にはテーラバーダ仏教協会という団体があり、スマナサーラ長老という方が無余依涅槃を目的とする仏教をお説きになっています。あなたの目的を達することができる道筋を教えてもらえます。そこで学ばれたらよいと思います。
だけど、そんなことをおっしゃっているんじゃないんですよね。それでもいいから仏教を学んでみてください。あなたへの処方箋がいっぱいありますから。
これから共に参りましょう
拝読させて頂きました。
あなたが辛いお気持ちを抱えてお苦しみなさっていらっしゃることを心からお察しします。今まで大変辛いことや苦しみを受けていらしたでしょうし、今なおその苦しみの中におられるでしょう。あなたがそう思うのもわかります。
この世は穢土です。ですから様々な苦しみや理不尽なことや愚かなことが渦巻いているところです。私達はそのような中に生きています。
そのようなこの世から仏様は私達をお救いなさって下さいます。あまたの迷いや悩みや苦しみや怒りや憎しみや愚かなこと一切から仏様は私達を救って下さいます。
あなたがそのように悩み苦しむ中にあるのを仏様はご存知です、そして仏様はあなたを必ずお導きなさって下さり、一切の苦しみや怒りや憎しみや愚かなことから救って下さいます。
私はあなたが必ず仏様に救われて一切の苦しみや迷いを捨て去り、心から安心なさり心から満たされていかれます様にと切に仏様にお願いします、そして仏様に心を込めてお念仏おとなえさせて頂きます。
南無阿弥陀仏なむあみだぶつ
仏様は必ず必ずあなたをお救いなさって下さいます。あなたはこれからの人生で仏様に救われていくのです。
宜しければどうかあなたも仏様にお救い下さいと心から仏様にお願いなさって下さいね。そして南無阿弥陀仏なむあみだぶつとお念仏おとなえなさって下さい。
これからの人生はどうか様々な愚かなことや悪しきご縁から離れて下さい、そして愚かな方々からも離れて下さい。あなたに災いや苦しみを与えるようなものごとからしっかりと離れて下さい。
そしてあなたをお見守りなさって下さるお導きなさって下さる仏様を信じて下さい。そして心を清く善きお考えや行いを心がけて下さいね。
それでも様々な愚かなことや悪しき方々が近づいてきたら速やかにご縁を切って下さい。
あなたと私達は仏様の前では同期生の様なものです。どうかこれから仏様に救われます様に共に精進して参りましょう。
そしてこれから心円満に成仏していく道を目指して歩んで参りましょう。
あなたがこれから必ず仏様に救われて心穏やかに生き抜いていかれます様にと切に仏様にお祈りさせて頂きます。
再度拝読させて頂きました。あなたはもういつでも私達とつながっています。ですからあなたはもういつでも仏様とつながっていますからね。
個別相談可能ご相談は朝から午後5時まで受け付けております。
人間関係や恋愛のお悩み、自殺願望、大切な方の死に直面した苦しみなど、どんな内容でも構いません。一人で抱え込まずに、ぜひお辛いお気持ちを吐き出してください。
仏様や神様、ご先祖様は、いつもあなたを見守り、聞いてくださっています。あなたが少しでも穏やかな気持ちになれるお手伝いをさせていただきます。質問者からのお礼
藤岡俊彦さん
お返事、有難うございます。
学ぼうと思えば、それなりにあるのだと分かりました。
これを機に処方箋をみつけるのも良いですね。
Kousyo Kuuyo Azumaさん
お返事、有難うございます。遅くなって、ごめんなさい。
Azumaさんのご回答を読んで、お寺さんに行ってきました。なんだか包まれている気分になりました。自然と涙がでました。
丹下覚元さん
お返事、有難うございます。
お礼コメントが遅くなって、ごめんなさい。
健康保険証をどれだけ催促しても会社がくれない、お客さん先情報をリークするようにと命令、片道3時間を通勤せよの命令。そんな会社は今日付けで辞めました。医療は受ける権利があります。だけど辞めたので怒りもおわりです。
新たな会社、新たな出会いにドキンドキンしたいと思います。
ファイト！
