コロナでどこの業界も仕事がうまく機能しない状況です。企業で安定した収入を得ることも大事ですが、問題はどこに行っても今の時代エゴエゴなブラック気質が待ち受けている無常＆無情の風が吹く中であなたが八風吹けども動ぜずなこころになること。その力を得ること。
心がドーンとずっしり安定すればそんな中でもこっちだ、こうすればよいという見極め、選択、確かな判断ができるようになるでしょう。
企業で安定した成績をキープすることもあなた。
日々出会うことを冷静に自分の心を乱さずに処せるように行動することもあなた。
そうだ、俺に足りんのはこれだ…( ﾟДﾟ)と気づいて発心するのもあなたなのです。
今、４５になって起きた悩みであるとお考えでしょうが、その「心のふらつき」はおそらく今後も現れるのではないかと思います。冷静な人は同じ状況下であっても知識・見識を深めてその苦しい中でもなんとか上手に対処するものです。別にあなたのやり方が間違っていると言っているのではありません。ご自身のスキルを開花させる場所を求める姿勢は今後も強く持っていくべきでしょう。
それと並行して人生における宗教心、確かなよりどころとなるものを求める。発心を持つことです。
人間誰でも心は平等に持ち合わせているものの、この心を苗や植木、土壌にたとえるならば、自身の土壌をﾎｯﾄｹ様にしていても仏のような叡智ある人にはなれません。
自身の苗、植木がきちんとまっすぐに育つように育てる。身を実らせる。花を咲かせるためには、きちんと日の当たるところで水をやらなければいけないようにしなければなりません。
その日を求める気持ちが菩提心であり、水を吸収しようとする心が仏教を学んで自分自身の心の栄養素を吸収することです。
大切なのは「こうすれば俺の心は悩まない」「こう処すれば俺の心は平静で折れることも凹むこともない」という心の要所、勘所をつかめばよいのです。古来より僧侶たちはみな自分に向き合って自分の心をきちんと治め得たのです。そのための仏道修行です。坊さんだけがやればいいということではないのです。自分の虫歯は自分が治療するように、どうして自分自身の生老病死、四苦八苦を他人まかせにしてよいものか。
その決意、志。人はどうあれ俺はやる、という発心が起これば人はおのずから本物を求める。俺が俺のこの心を自分史上最高にしよう、という気持ちを持つのです。

丹下　覚元（たんげ　かくげん）

個別相談可能

安穏寺 （天岑寺）

お悩み相談０８０２０６５９２７８

Zoom相談する

応援する

今月の法話 文殊の剣 ❝己がそのものを観ていながらそこに余計な色や思いをつけたさぬその己の様子を「こそ」見届けてみてください。❞（本文より） 「大丈夫、慧の剣を取る。」 大いなる菩薩や老師は智慧の剣を取って、人の迷いの見解を断ち切り真実の姿をみせてくださいます。 智慧の剣とは人間の自我、我見の無いこころからなる、無垢で清らかなる「事実の様子」「本来の様相」を見極める力ともいえましょう。 それこそが智慧の剣なのです。 文殊とは自己を鎮め得た者の姿。 人間の内なる思慮分別の猛獣を修め得て、その上に鎮座する姿。 事実を事実のとおりに見るということは、余分なものがないということです。 そこに現れる余分な見解というものを断ち切った姿。 そもそも、もともと一切の事象、事実というものには余分なものはありません。 とは言えども、それでも人は人の習癖・習慣的に物事に思いをつけたす。 いまや「写真で一言」という要らぬ添え物をするバラエティ文化もあるぐらいですから、ものを本当にそのままに受け取るということをしない。 文殊様の持つ剣、智慧の剣というものは、そういう人間の考えを断ち切る働きを象徴したものです。 その文殊の剣とはなにか？ お見せしましょう。 いま、そこで、みているもの、きこえていること。 たとえ文字文言を観るにしても、そのものとして映し出されているという姿がありましょう。 文字として見えているだけで意味を持たせてもいない、読み取ってもいないままの、ただの文字の羅列のような景色としてみている時には、文字であっても意味が生じません。 本当にみるということはそこに安住しています。他方に向かわない。蛇足ごとが起こらない。 見届けるという言葉の方が適しているかもしれませんね。 ❝己がそのものを観ていながらそこに余計な色や思いをつけたさぬその己の様子を「こそ」見届けてみてください。❞それはものの方を見るというよりはそれを見ている己を見つめる姿ともいえましょう。 そういうご自身のハタラキ・功徳に気づく眼を持つことです。 あなたの手にはすでに文殊の剣がありますよ。用いることがないのはもったいないことですね。

たーちんさん、お久しぶりです。

たーちんさんは将来的に就職を希望されているのですね。

そうですね。先のことは私にもわかりませんが、まずは足元のことから進めていくことが良いと思いますよ。

毎日１時間ずつジムに通われているのですね。身体を動かして素晴らしいことだと思います。私も見習いたいです。

たーちんさんは、ジムで身体を毎日動かすことで、身体の痛みや不調がやわらいだように、デイケアを積み重ねることで、きっとその先に道は続いていると私は思います。

それが一般就労なのかどうかは正直わかりません。でも、まずは続けてみるところから始めて、考えてみるのはいかがでしょうか？

秋山智

個別相談可能

光臺寺

真宗大谷派僧侶。共に悩める場所を求めてこちらに参りました。

Zoom相談する

応援する

あなたのお話お聞きします。 助言やアドバイスを送ることはどちらかというと不得手です。 昼間は法務もあるため、夜間の方が身動きは取りやすいですが 時間が合えば昼間にお話することもできます。申し込みフォームからご依頼ください。 最近、寺に相談を望まれる電話がかかってきます。法務の都合もあり、電話でのご相談は受け付けておりません。申し込みフォームをご利用ください。

　たーちんさん、障がいを持ちながら今まで働いて来たことお疲れ様でした。すいません。回答の便宜上、障がいという言葉を多用することをお許し下さい。
　私は今の日本社会に一言言いたい。何故、障がいを持ちながら作業員などの肉体労働しかさせないのか?現代社会はAI化が非常に加速しております。なのに障がい者がどこでも働けるように構築出来ておりません。人間関係を上手に構築出来ないが、自分の優れた分野や本人が希望する職種を学生さんがしている職業体験という形から入っても良いと思います。
　愚痴はこの辺にします。私はあなたの就労支援する立場にありません。あなたはどうしても仕事に不安を抱えているなら、好きなことに集中したらどうですか?
　気持ちを落ち着かせるために禅宗のお寺で坐禅しましょう。1日1分怒りを出現させない方法を工夫しましょう。それを一生続ければ、本物ですね。
　

平野晃嗣(道号:大鐵)

個別相談可能

観音寺

目指せ！となりのお坊さん あなたの小さな悩み相談お答えします 　私があなたの悩みを解決するのではありません　あなたの悩みを解決するお手伝いを私がするのです ちょい悪坊主を目指しています。尊敬する人は一休さん。

Zoom相談する

応援する

ここだけの話し　 どんな些細な質問でも回答します! ・私の目指す僧侶は一休さんのようなちょい悪坊主です。時には常識にとらわれずとんでもないことを言いますが、しっかり受け止めて下さい。私もしっかりとあなたの質問を受け止めたいと思います。 ・先ずは30分からで、システムに慣れたら時間を延ばしたいと思います。