それだけ、お二方の存在が大きかったんですね。

くみっち様のこれまでの運命はお二方に支えられていたと思っていらっしゃる。

お二方に見捨てられて、取り残されたお気持ちが表面に出ている感じでしょうか。

仏教の祖はお釈迦さま。
浄土真宗の祖は親鸞聖人。

私は生身のお釈迦とも親鸞聖人とも会ったことはないです。
でも、取り残されたとも見捨てられたとも思っていません。

他者さんはいつの未来を占ったのかは知りませんが、私が習った教えでは還相(げんそう)いうことばがあり、浄土に往きっ放しではありません。

肉体の死がこれまで人生を伴にした事実を奪う訳ではありません。
パートナーやお母さまの生きた証を誰よりも知っているのは、くみっち様ですよね。

これまで一緒に歩んできた中で育んだ経験や智慧といった無形の価値は否定せずにこれからの人生を歩む糧にしてくださることを願います。

それが喪失を報謝に転じる心を育てます。

大丈夫。
ひとりじゃないです。
なまんだぶつ。

泰庵 　一法

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圓鏡山　長慶寺

僧侶として長い時間を過ごしてきましたが、 四十年以上経った今でも、言葉や文字にできない思いはあります。 どんなに経験を重ねても、 世の中で起きる出来事や、自分の中に生まれる感情のすべてを きれいに整理して表現できるものではないと思っています。 だから、うまく書けなくても安心してください。 ここでは、無理に言葉を整えることよりも、 いったん息を整えて、静かに耳を澄ますことを大切にしています。 まとまりのない文章でも、途中で止まってしまっても構いません。 言葉になる前の思いが、そのまま置かれてもいい場所でありたいと考えています。

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特別な準備や、上手に話すことは必要ありません。 このオンライン相談の時間は、あなたのために差し出された時間です。 話すことだけが人生の目的ではありません。 言葉が浮かばないときは、 ただ呼吸に耳を澄ませる時間として過ごしていただいても構いません。 日常の中で受けている外からの抑圧やストレスから、 ひととき身を離れるための「避難の時間」として この場を使っていただくこともできます。 僧侶である私は、何かを答える人というより、 あなたがこの時間を安心して過ごせるよう、 静かに同席する存在でありたいと考えています。 話がまとまらなくても、途中で止まっても大丈夫です。 この時間が、あなたのペースを取り戻すきっかけになれば幸いです。 なんまんだぶつ。