サボり、嫌味、愚痴ばかりの和尚さん回答受付中
回答 1
有り難し 5配偶者側の親族で不幸が2年続けて向こうの宗派(浄土宗)の法事に参加してきましたが、自分は違う宗派(天台宗)で割と丁寧に細かく仏事をしてきたのであまりの簡素さに驚いた上、お坊さんにかなりの嫌悪感が湧いたので愚痴にならない様に気をつけますが相談させて下さい。
・ご高齢(80)なのはわかりますが、毎度疲れた疲れた疲れたを連呼、｢みなさんもおつかれでしょうから今日は〇〇(例：懴悔文などまとまり)はしませんから｣とあたかもこちらの為のようにお経を省略(回を重ねるごとにどんどん短くなっていく)
・坊さんの送迎者にの2人きりの密室では法事に関する愚痴と嫌味を必ず言う
・ご子息の修行に連れてこられたこともありますがお坊さん1人分のギャラをしっかり取る
・家で葬儀、また田舎の村のため出棺の際に村中の方が黒装束をきて合掌してくださるのですが、鬱陶しいから目に入れたくないので窓を閉めろと言う
私の実家側でお世話になっているお寺のご住職の先代さんも現役さんも修行僧さんもそれは謙虚で有難く、尊敬させていただいているのですが、配偶者側のお寺には不信感と嫌悪感しかありません。
自分も将来配偶者側の宗派で…と思ったら本当に嫌でたまりません。
愚痴や嫌味はいつも送迎している喪主の方が
本当にストレスがたまって気の毒ですし
しっかり修行させていないのか結局ご子息に継げずいつまでもお父様がお勤めされていますがこの親にしてこの子ありなのか。
合掌を鬱陶しいとはどういうことなのか。
早く帰りたい、疲れたばかりおっしゃってるのも良い気持ちにはなりません。
お経の省略が1番腹が立ちます。
自分のとこは故人のための勤めだとおもってますので本当にやるせないです。そもそもお布施もしっかりお支払いしていますのでその分はお勤めをお願いしたいです。
この寺や坊さんを指導や通報できるところはありますか？
自分の代の時はお寺を改める方向で親族に話が出来たとしても
【今の現状を"マシ"にすることや改善はできないのでしょうか？】
これからまだ忌明け初盆1周忌が待っていて憂鬱です。
仏様の道はまだ勉強中でうまく言い表せないのですが、七つの大罪でお話すれば、「傲慢」「嫉妬」「憤怒」「怠惰」「強欲」など７つのうち５つもの自覚を感じます。
お坊さんからの回答 1件
回答は各僧侶の個人的な意見で、仏教教義や宗派見解と異なることがあります。
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お寺を替わる（宗旨替えも含めて）のが一番ダメージがありますよ
なんとまぁ、失礼なお坊さんですよね。お坊さんでもミスも起きることがありますが、このお坊さんの言動や態度は明らかに傲慢さが出ています。
今は、お寺や僧侶も我慢せずに選べる時代。お寺も僧侶も資質を問われています。お寺を変わられたらいいのですよ。このような僧侶についていけませんよね。
苦情を言うとしたら、このお寺が所属の宗旨の本山でしょう。ですが、あなたが悪く言っているだけだと言い訳するでしょうから、本山がそこまで調査をして改めるように動いてくれるかどうか疑問です。
お寺を替わる（宗旨替えも含めて）のが一番ダメージがありますよ。私のお寺へも、宗旨が違うがあまりにもお寺の対応が悪いので替わりたいという人がいらっしゃいます。話を聞いていると、気の毒になってくるほど。今は私が参っています。
本来なら、僧侶は寄り添ってくださる人でいてほしいですよね。
個別相談可能
午後から夜の時間帯は都合がつけやすいです。特に21:30以降は、たっぷりとした時間が取れます。
◆こちらから、無理に聞き出すことは致しません。
言いにくいこと、言えない気持ちも大切にします。あなたのお気持ちのままに、ゆっくり待ちながら、その気持ちを大切に受け止めたいと思っています。
◆自死で大切な人を亡くされたり、死別により 死が受け入れられなかったり、心の整理がつかない方へ。30分ずつでも、オンラインで定期的に気持ちに向き合っていきませんか。吐露したり泣ける時間も、大事なグリーフケア 。
◆個別電話ってドキドキして勇気のいることだけれど、声が届くから、聞こえてくるから、ちゃんと繋がっているようで、そばにいるように安心出来ることもあります。
◆ 終末期ターミナルケア、看取り、希死念慮、自死、グリーフケア、トラウマ、PTSD、子育て、産前産後うつ、不妊、傾聴、手話、要約筆記者 としても、サポート
◆出来るだけ希望時間にお応えしたいと思いますが、午前中は毎日 法務があります。
（相談は、hasunohaオンライン相談より受付下さい。お寺へのいきなりの電話相談は受けていません。法務が優先なので）
◆一人で悩まないで。待っていますね(﹡´◡`﹡ )
