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他宗への傾倒について言うべきか

回答数回答 2
有り難し有り難し 37

初めまして、よろしくお願いいたします。

家は三代にわたり浄土系の檀家です。そして坐禅が好きです。
もし、浄土系の方で坐禅のような行があり一般にも開放しているなら
参加したと思いますが、そのような催しは無さそうでした。
ですので、近所の曹洞宗のお寺に通っています。
いずれ得度しないか?と誘って頂いております。

浄土系のご住職は悪い感じはしない方ですが、
会う度に(施餓鬼や法事の時くらいしか会わない)お布施ばかりで
正直嫌気が差しております。
お布施の額は相場の上限というところです。
檀家百件くらいのお寺なので、墓地経営しようとしたところ
ブローカーに騙されてしまったようです。
そのしわ寄せが檀家に…といった具合です。

このような状態が続くと、離壇も考えてしまいます。
我が家の墓地はお寺の敷地にはないので、離壇についても
そう複雑ではないのかもしれません。

ですがとりあえず、ご住職に曹洞宗の坐禅会に出ていることを言うべきか迷っています。
アドバイス宜しくお願い致します。


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お坊さんからの回答 2件

回答は各僧侶の個人的な意見で、仏教教義や宗派見解と異なることがあります。
多くの回答からあなたの人生を探してみてください。

お寺を変えるのと、宗旨を変えるのは、また大きく違う。

そうですか。。。
住職といっても、人間ですから、やはり人それぞれ。相性もありますよね。あまりな行為や、理解できないことが起これば、もちろん寺院を変えられてもいいと思います。(ただ、宗旨が違う方に、得度を勧めることは、しないかなぁ)
他宗の寺院への参拝や、体験の行は、自由にされたら良いかと思います。遠慮はいりません。わざわざ、ご自身の菩提寺の住職に報告なさる必要は無いと思います。

ただ、他宗を信仰されている方に、いくら お寺へ よく参拝してくださる方だからといって、得度を勧めるというのは、無いなぁと思うのですよ。得度するということは、その宗旨の僧侶になるということ。その教えに生きるということですから、大きな決断です。安易に勧めたりはしないので。(あなたが、僧侶になりたいとの意を伝えておられるのであれば、勧められるでしょうけれどね)

お寺を変えるのと、宗旨を変えるのは、また大きく違います。どの教えに支えられて、生きていくのか、ということですから。よくよく、お考えになられて、決められたらと思います。
もし、宗旨ごと 変えられるのであれば、菩提寺の住職さんに、最後のご挨拶をね。

30
有り難し
おきもち

個別相談可能
はじめまして(*^^*) 中田みえです。 教善寺 住職として、母親として、慌ただしく過ごしております。 ◆ゲートキーパー ご相談 駆け込み寺 (訪問は要予約。まずはメールでお問い合わせください) ◆ビハーラ僧、終末期ターミナルケア、看取り、グリーフケア、希死念慮、自死、産前産後うつ、育児、DV、デートDV、トラウマ、PTSD、傾聴、手話、要約筆記、電話相談員、小学校支援員としても、サポートしています。 ◆一般社団法人『グリーフケアともしび』理事長 【ともしび遺族会】運営 毎月 第1金・昼夜2回開催(大阪駅前第3ビル) 14:00〜,18:00〜 お問い合わせ申込⬇️こちらから griefcare.tomoshibi@icloud.com *この活動は皆さまのご支援により支えられております。ご協力をよろしくお願いします。 ゆうちょ銀行 口座番号 普通408-6452769 一般社団法人グリーフケアともしび ◆『ビハーラサロン おしゃべりカフェひだまり』 ビハーラ和歌山代表 居場所運営 問い合わせ申込⬇️こちらから griefcare.tomoshibi@icloud.com ◆GEはしもとサピュイエ 所属 (Gender Equality 誰もが自分らしく生きることができる社会をめざして)DV・女性支援 ◆認定NPO京都自死自殺相談センターSotto 元グリーフサポート委員長(2018〜2024) ◆保育士.幼稚園教諭.小学校教諭. レクリエーションインストラクター 10年間 保育 教育の現場で 総主任として勤めた経験も生かしつつ、お話できることがあれば 幸いです。 いつも あなたとともに。南無阿弥陀仏 ここでは、宗旨を問いません。 まずは、ひとりで抱え込まないで。 来寺お問い合わせは⬇️こちらから miehimeyo@gmail.com ※時間を割いて、あなたに向き合っています。 ですので、過去の質問へのお返事がない方には、応えていません。お礼回答がある方を優先しています。 懇志応援も宜しくお願いします。 ※個別相談は、hasunohaオンライン相談より受け付けています。お寺への いきなりの電話相談は受け付けておりません。また夜中や早朝の電話もご遠慮ください。 法務を優先させてください。
午後から夜の時間帯は都合がつけやすいです。特に21:30以降は、たっぷりとした時間が取れます。 ◆こちらから、無理に聞き出すことは致しません。 言いにくいこと、言えない気持ちも大切にします。あなたのお気持ちのままに、ゆっくり待ちながら、その気持ちを大切に受け止めたいと思っています。 ◆自死で大切な人を亡くされたり、死別により 死が受け入れられなかったり、心の整理がつかない方へ。30分ずつでも、オンラインで定期的に気持ちに向き合っていきませんか。吐露したり泣ける時間も、大事なグリーフケア 。 ◆個別電話ってドキドキして勇気のいることだけれど、声が届くから、聞こえてくるから、ちゃんと繋がっているようで、そばにいるように安心出来ることもあります。 ◆ 終末期ターミナルケア、看取り、希死念慮、自死、グリーフケア、トラウマ、PTSD、子育て、産前産後うつ、不妊、傾聴、手話、要約筆記者 としても、サポート ◆出来るだけ希望時間にお応えしたいと思いますが、午前中は毎日 法務があります。 (相談は、hasunohaオンライン相談より受付下さい。お寺へのいきなりの電話相談は受けていません。法務が優先なので) ◆一人で悩まないで。待っていますね(﹡´◡`﹡ )

坐禅ですか、いいですね。
せっかくのお誘いですから、しっかり仏教を学ばれたらいいと思いますよ。
浄土系ということは阿弥陀仏を信仰されているのだと思います。ならばこれまで一度くらいは南無阿弥陀仏とお念仏をお唱えしたことがあるでしょう。
阿弥陀仏は念仏を唱えた者を誰一人漏らさず救うと誓われました。
ですから、あなたが曹洞宗に変わったとしても何も心配いりません。
その道で成仏できれば良し、例え何かトラブルがあっても阿弥陀仏は必ず救いに来てくれます。
安心して坐禅してくださいね。

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有り難し
おきもち

私は浄土宗の坊さんです。 少しでも何か参考になればと思って回答していますが、無知未熟ゆえに質問を読ませていただくことしかできないことも多々ありますがお許しください。 回答は私個人の意見や解釈もあり、場合によっては浄土宗の教義とは少し異なることもあるということをご了承ください。 また、寺の紹介ページに電話相談についても紹介していますのでどなたでも気兼ねなくご利用ください。 ハスノハのお坊さんがもっと増えますように。 合掌 南無阿弥陀仏

質問者からのお礼

ご回答ありがとうございます。
そうですね、わざわざご報告することもないでしょうか。

少し感情的にお布施のことを書いてしまいましたが、ご住職は決して感じの悪い方ではございません。伽藍を守るのに必死なのだと思います。私には負担が大きく感じるというだけです。

宗旨と申しますが私自身は家のお寺を引き継いだという感覚で、自ら求めたという感覚はありません。祭祀をおねがいするという感覚です。ただ、ご縁があったので出来るだけ続けては行こう
と思っております。

得度については理解しております。坐禅会の方が何人か得度されておられますし、受戒して
専門僧堂などに行けばよく殴られて教育されるなどという事も聞いておりますので、甘く
考えている訳ではございません。禅師は私の菩提寺のことは知りません。

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