初めまして。
藤波と申します。

壮絶な虚無！。
貴女はこれに打ちひしがれておられるのですね。

そう…僧侶の私であっても、同じ感覚になるのです。
俺は、なんでこんなことしてるんだろ？！ってね。

でもね、その瞬間は私が仏様を忘れている瞬間でもあるのです。
すずちさんのおうちの御宗旨がどの宗派かは存じ上げませんけど、
私は浄土真宗、
阿弥陀如来という仏様が見守っていて下さると頂く宗派です。

阿弥陀如来という仏様は、
すずちさんや私のことを同じ立場で見ていて下さります。
壮絶な虚無…その気持ちになってしまう私たちのことを、
ああそうだったのか…と、一緒に涙を流して下さるのです。

すずちさんが送り出されたお子たち、元気で学校へ行かれるのでしょう。
その当たり前の情景の中にいながら、自分のこの虚無感…。

カネに対する嫌悪感、これもイヤでイヤで仕方ないのですね…。
そのお気持ちもよくよく理解できます。
「金が仇の世の中」という言葉すらありますから。

そういう貴女の気持ちを全部受け止めて下さるのが、
絶対慈悲の仏さまなのです。

仏様の姿をちょっと探してみて下さい。
ネットでも本屋さんでも、近くにお寺があるならそこにでも…。
そのお姿をじーっと向き合って、思いの丈をぶちまけたら良いのです。

生きてるのが一体なんになる、
じゃあ、死んだらそれで解決されるのかというと、
そうでもなかったりするのです。
そのことを姿形だけを示して教えて下さるのが、
色んな仏様なのですよ…(^_^)。

すずちさんへ…

http://www.hongwanji.or.jp/mioshie/howa/　　西本願寺　法話のサイト

http://hongwanji-shuppan.com/　　浄土真宗の本

西本願寺（浄土真宗本願寺派）のサイトです。
よろしかったら、覗いてみて下さい。
ヒントが見つかるかも知れません…♪♪

R.F

モットー　「寺は心に溜まったゴミを捨てに来る所」。回答数は決して多くありま...

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禅寺では台所の仕事が一番大変でござる。
ご飯一食作るの２、３時間、修行僧共（笑）は食べるの５分ですから。
たぶん、すずちさん以上に凹みますよ。
洗い物も沢山。２００人前×器５個＋調理器具ですので１０００個ッス。だから、むなしい気持よくよく、超～分かります。
「おれ、こんなに洗い物ばっかりやっていてよいのだろうか」とか考えます。
格好良く言えば、洗い物と言うのは洗い物だけをしているだけではありません。人間的なスキルも向上し、要領も脳みそも良くなっていっています。おまけに家事はどれ一つをとっても子供を人物に育てていくためのオトナの大切なサポートです。私にとっては心を動かさない修行です。
最近は私は洗い物の時（ウチでは手荒れがひどい妻に変わって私がやっています）いかに自分がスムーズに洗い物をこなせるかにウットリしています。（笑）
ゲーム感覚でやると楽しいですよ。
デカいタライを二つ並べます。
①食後特大トレーに食器をすべて乗せる。手際の良さにウットリ。
②残り物はゴミ箱か畑に直行。思い切りの良さにウットリ。
③片方のタライに水をはっておきます。エコな自分にウットリ。
④その中で残飯をおとし反対側のタライにいれます。効率の良さにウットリ。
⑤水を流します。水に感謝する自分にウットリ。
⑥洗い用スポンジで軽く撫で洗い。その速さにウットリ。
洗剤は泡立ちよく水切れの良いキュキュットかジョイをお勧めします。
⑦タライの中で水を流しながら漱ぎすすぎ用スポンジで漱ぐ。すすぎ様スポンジという発想にウットリ♡
⑧ひっくり返して窓の近くで自然乾燥。次の食事の時には乾いています。
拭かない、という発想にウットリ♡床、水浸しベットリ。拭いてスッキリ。
くだらない、と思ってしまうのは、それをくだらなくしている自分があるのです。
それはモノに対する拒絶、否定、打消しの意識ですが、あなたがそれによって打ち消されたような経験があるのでしょう。
生きていく上では食事、洗濯、何をとってもみな自分と深く関わっています。華やかさこそないかもしれませんが、やっているのは自分の活動です。自分の活動、行動を愛すべきです。
→　facebook内の「幸せ頭脳養成所」「ＴＯＫＹＯ禅」（無料）にご参加頂き、発想転換をしましょう。(^<^)

丹下　覚元（たんげ　かくげん）

安穏寺 （天岑寺）

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おっしゃる事良く分かります。

私は、僧侶と縁を結ぶ前、若かりし頃、突然、大切な人を失い 一年近く泣いて叫んで生きていました。

僧侶になり、ある業者に多額のお金を持ち逃げされ、

短い人生ですが、何度も何度も生きている意味が分からなくなりました。

今思うと、情けないですがせっかくの命を終わらせようとさえしてしまいました。

ふと、気が付いたのは、私は、独りでは無いと言う事さた、今、この命有るのは、多くの命の偶然が重なっているのだと。
もし、たった一人でも、ご先祖様が、いなかったら。

今、私に命が、有る事の尊さ、有り難さを実感しました。

それから、人生が、変わりました。

すずちさんは、凄いですよ、そうおっしゃっても、きちんとなさるべき事をなさっている。

素晴らしいです。

嫌な事はいや、嫌なものは嫌、嫌いなもの、嫌いな事、よいじゃないですか。

叫んでも、泣いても、悩んでも

どんなに泣き続けて、泣き叫んでも、涙は枯れません、枯れたら楽なのにと、何度も思いましたが、生きているから枯れません。

大丈夫、生きているから、
（＾Ｏ＾）

長谷雄蓮華 (ラジ和尚)

大法寺

ラジオ パーソナリティ 『 命の 相談会 』開催 愛知県愛西市...

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文章から、あなたの辛さがまるで飛び出して来るようです。
本当にお辛いのですね。

私はあなたではありませんから、その辛さが解るとは申せません。
しかし、咆哮するほどお辛いと言う事は伝わって参ります。

すずちさんの文章を読ませて頂いて、私なりに感じた事を書かせて頂きますね。

まず、辛いというお思いから辛い事しか見えなくなってはいませんか？
世の中には悪い事と良い事は必ず１つの中にごちゃ混ぜにあるのだと思うのです。

例えば、ちょと不味くて苦い食べ物を食べちゃったとします。
それは口では嫌な事ですよね。悪い事ですよね。
でも、その食べ物が身体にはとっても良くて体中から力が湧いてスッキリした気持ちになったとしたらそれは良い事ですよね。

そんな風な事も一面だけを捉えると、良いとか悪いとか　どちらかだけにになってしまうわけです。

おまけに我々人間は、目先の事しか見えませんから、自分が生きていると言う事に多くの働きがあったとしても気がつかないのです。

例えば、電車に乗り遅れて会社に遅刻するとしてそれは悪い事ですよね。
でも、その電車に間に合っていた場合に途中で交通事故に遭っていたかもしれません。もし、それを避けられたとしたら、電車に乗り遅れたという事は奇跡です。
遅刻したと言う時点でそれは決して解らない事ですけどね…。

そういった目に見えない奇跡、全ての命を統合した大いなる命の大きな働きの意思というものがあると私は思っています。
そして私はそれが仏さまだと思っているのです。

自分の小さな見識による価値観では、とても人生の価値など解るものではないと思いますよ。
ましてや生きる価値なども、簡単に言えるものではないと思います。

辛い事の中には必ず「楽しい」や「嬉しい」も内在していて、それに気がつけばそこから「楽しい」「嬉しい」が飛び出して来ます。

そして辛い想いを全て仏さまにお預けして、何か少しでも楽しく感じる事を探してみて下さい。

追記：斜に構えて嫌な自分を、あえて味わい尽くすのも味のある人生かもしれません。

悟東 あすか

仏道に入門して40年が経ちました。 死ぬまで修行を続けるのがお坊さん...

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