ご質問読ませていただきました。私は浄土真宗の僧侶ですが「良い事も悪い事も何もするなという教義」は聞いた事がありません。何と言う誰が書いた本なのでしょうか。浄土教の教義として有名なのは、善導大師が説かれた「二種深信」と言うものがあります。簡単にご説明しますと、①自分はダメ人間だと深く自覚して信じる。②そのようなダメ人間だからこそ阿弥陀如来は慈悲を手向けて下さると言う事を信じる。と言うものです。人間と言うのは、人には謙遜して自分はダメな人間だと言うことはあっても、なかなか本心から言えないですよね。プライドもあるし、他人と比較してしまい他よりはマシだと思ってしまいます。だから本心から謙虚に思うのって難しいのです。しかし、本心からそのような思いがあってこそ仏様は見捨てないのです。

あなたの前回の質問も読ませていただきました。その後の生活はどうですか。
神仏にお願いすることは否定しませんが、自身が冷静に判断して生活の基盤を立て直す努力をされている方に神仏は応援してくれるものだと思います。
あなたが幸せになることをご祈念いたします。合掌

宮本龍太

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仏教の目的は、抜苦与楽と成仏です。 生きている人の苦しみをどうしたら癒せるのかを常に考えます。 資格:日本メンタル協会認定メンタルスペシャリスト。JADP認定心理カウンセラー

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拝読させて頂きました。
私も「浄土宗や浄土真宗の教義に良い事も悪い事も何もするなという教義がある」というのは聞いたことはありませんね…。

何を以て何もするなというのか甚だ疑問ですが…。

何もするなというよりは「阿弥陀様を誠の心でひたすら信じることそして心から阿弥陀様お救い下さい、極楽浄土にお導きなさって下さいと『南無阿弥陀仏なむあみだぶつ』とお念仏することが何にもまして大切だ」ということでしょうかね。

それ以外のあらゆることは雑行つまり附属・おまけだ、重要ではないということでしょうかね…。
人によってものの言い方なのかもしれません。

私達は阿弥陀仏を心から信じていけば必ず西方極楽浄土に往生させて下さいます。先ずただひたすら信じることです。
仏様は必ず迷い悩み苦しみ私達をお救いなさって下さいます。至心合掌　南無阿弥陀仏なむあみだぶつ

お返事ありがとうございます。著名な方でもその受けとり方は意外と違っていることはよくあります。またメディアで流されている情報でも本旨を勝手に変えている場合がありますからね。ですからちょっと注意して読む必要があります。

平家物語が語られた時代背景にはその当時の日本では「末法思想」が大流行していましたし、大きな時代のうねりの中で人々の意識は阿弥陀仏の西方極楽浄土に生まれたいという切なる願いがあったのかと思います。それは凋落していく天皇や貴族の特権階級の人々から新たな支配勢力である武士階級そして名も知れぬあまたの一般の人々や虐げられてきた人々をも全て救い取るという浄土思想が一気に広まっていった時代です。「諸行無常」の中で「盛者必衰」のこの世を厭い離れていく意識が底流にあったのかと思います。至心合掌　南無阿弥陀仏

Kousyo Kuuyo Azuma

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脱サラして10年が経ちました。栃木県佐野市の一向寺に勤めています。（佐野ラーメンが有名な処です。）これからも皆様のご質問に対して誠心誠意回答させて頂きたいと存じます。まだまだ修行中の身ですので至らぬ点あろうかとは存じますが共に精進して参りましょうね。お寺にもお気軽に遊びに来てください。

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ご相談は朝から午後5時まで受け付けております。 人間関係や恋愛のお悩み、自殺願望、大切な方の死に直面した苦しみなど、どんな内容でも構いません。一人で抱え込まずに、ぜひお辛いお気持ちを吐き出してください。 仏様や神様、ご先祖様は、いつもあなたを見守り、聞いてくださっています。あなたが少しでも穏やかな気持ちになれるお手伝いをさせていただきます。