大事なことは形の上での開眼をするということよりもあなた自身がきちんと仏眼を開くことです。
仏教を学ぶ、仏教を信仰するということは、言い換えればこの自分自身をより豊かに、大きく、聡明に、やすらかに、やさしい存在へと教導することといえましょう。
人間世界には人間の人間の都合による価値観、人間のものさしという人間のまなこというものがあるでしょう。
それは人間の目。人間のルール。人間の開眼でしかない。
目が開いていても見逃す、見過ごす、見落としている、気づかないという目もある。
たとえば、その掛け軸がいくらであるかとか、価値が高いとか、誰が書いたからこの掛け軸はどうだとか、それはみんな人間の価値観、人間の目のつけどころ。
あるいは僧侶の中にもきちんとした見識を持っていない者もいて形の上での形式的な開眼供養をして儲けようという輩もいるかもしれません。
そういう僧侶のもとで開眼してもらっても本当の意味での開眼供養にはならないと私は思っております。
ところが仏の眼、真実の開眼というものは違う。
私であればどうせ開眼をお願いするのであればきちんとしたお坊さん、先生と呼べるような立派な活動をされているお坊さんにお願いするとよいと思いますよ？お医者さんだって大事な人がガンにかかったのに、地元で評判の悪いお医者さんにお願いしても形式上の薬だけ出されて治るもんも治らんでしょう。
医者も僧侶も塾の先生も野菜も水も米もパンもエアコンも葬儀社も石屋も選ぶ時代です。
出所不明な意味の分からない開眼をするより、理知的できちんとした心眼を開いてくれる開眼を真剣に求める。
せっかく大事にしたい掛け軸、一生ものでしょうから、あなたの信仰する宗派のお坊さんで、ちゃんとした見識をお持ちの方に開眼供養をお願いされることです。
開眼をしなくてもいいかなぁというのもそれは人間の物差しでしょう。
観音に五眼あり。
👁真観。真実を見通す目。物事の真実真相を見通す力。
👁清浄観。人間の価値観や人間世界のルールに色付けされない清らかな眼。
👁広大智慧観。人間世界の小さなルールに縛られることなく、従来の小さな自分から脱却した広くおおらかな救いを見出す力。
👁悲観。人の悲しみ苦しみの声に同調してそれを取り除き救いをもたらす力。
👁慈観。人に安らかな心、安楽、聡明な心を与える救いの力。
これを機に仏の眼を開きましょう。

丹下　覚元（たんげ　かくげん）

安穏寺 （天岑寺）

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