たかりん様はじめまして、ご相談拝見しました。

拝読しまして、私はどうかな～と振り返ってみたのですが、どうも私にとって嫌な面がある人でも関係が続いている人もいますし、逆に特に嫌な面など記憶にない人でも関係が続いていない人は沢山いるなあと、このご質問のご縁によりあらためて感じたところです。

たかりん様はどうでしょうか？これまでの人生の中でたくさんの人間関係があったことと思います。嫌な面があった人との関係は一人残らず排除に成功してきたでしょうか？良い印象をもっている人とは良好な関係を継続してこれたでしょうか？おそらく、そうあてはまらいない方もいるのでは？と思います。

「つくべき縁あればともない、はなるるべき縁あれば、はなるることのある」歎異抄第6章

私の思いを超えて、ご縁の中で生かされているのではないでしょうか？人間関係もまた然り、好きな人とも嫌いな人ともご縁の中で生きていかねばならないのだと感じます。

しかしながらおっしゃる通り、せっかくいただいたご縁ならば大事にしたいところではありますね。
何か嫌なことを言われたりされた時、私はなぜこの人はこんなこと言うのだろう？なぜこんなことするのだろう？と考えます。
そしてもし私が相手と同じ立場、同じ境遇、同じ状況であったら果たしてそうはしなかっただろうか？とよくよく考えると、そんなことは絶対に絶対にしない！なんて言えない自分がいるんですよね。

つまり、私はご縁が調えばどんな振る舞いもする人間でありますので、できる限り許すというか、受け入れるというか、あきらめるというか、そんな感じで同じ人間なのだからという一点で嫌いな面がある方とも関係を保ちたいものだなあとは思います。

…

実は「思います」というところがポイントです。ええ、いますよね～許せない人間が。嫌いな人は嫌いです。私も聖人君子ではありませんのでそりゃあ正直いますよそういう人。

それでもやはりつくべき縁あればつかざるをえません。
嫌な人がいれば避ければよいでしょう。避けれるほどの嫌な人ならましなもんです。嫌なのに避けられない人の嫌さといったら…（以下省略

というわけで、これまでいただいたご縁の中で生きてきたたかりん様です。力むことなく共にこの嫌いな人とも出会わなければいけない世の中を生きていきましょう。

不安を和らげる回答にならなければ申し訳ありません。

吉武文法

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はじめまして。北海道の片田舎の農村のお寺で住職をしております。 人生経験も仏法聴聞も、まだまだ未熟な私ではありますが、皆様のお悩みに対し真摯に向き合い、共に悩み共に考えたいと思います。 お話しする内容は「こたえ」ではありません。仏法を聞いてもお金が儲かるわけでも、人間関係に恵まれるわけでも、病気が治るわけでも、何ものにも左右されない心の持ち様が手に入るわけでもありません。 仏法の救いとは悩みが私の思い通りに解決することでなく、どんな悩みも私の現実として引き受けて、悩みながらも生きていけることだと私はいただいております。 悩みを救う（解決する）のではなく、悩む人を救う（悩む私という存在を引き受けていける）のです。 「こたえ」ではなく、「問い」を共有することで、悩み苦しみを引き受けて生きていける一助となれれば幸いです。 【回答について】 後から読み返し、誤字脱字に気づいた際は訂正を入れます。訂正ではなく、お礼コメントへの返信のため追記する場合はタイトルに〔追記あり〕と記載します。 なお、タイトルも本文も字数制限があるため際限なく追記できないこともご承知おきを。

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性格をより反応を変えましょう。物事を観た時の自分の過剰反応を改めればいいのです。
人間は自分より強大な者や、価値観の正義を揺るがすもの、自分の正しさを脅かすものに出逢った時などに過剰に反応します。
カチンとくる、許せない、ムカつく、イラつく…その根本、根底にあるものは何か。
あなたの大切な何かを壊されるような「気がする」のではないでしょうか。
この「気がする」というのがポイントです。
人間の好き嫌いはｼｭﾝ時に行われます。
物事に出逢ってほんの０．０１秒くらいで瞬時にカチンと来ます。
ですが、坐禅や瞑想、念仏、仏行をしていると、もっとその前に、気づく力が宿ります。
自分の好き嫌いというものは、第二番目に行われているからです。
本当に冷静な目、仏道の眼から物事を観ますと、例えば私が嫌いな柳原◉奈子がＴＶに出ていたとしても、出くわした最初の時点においては何の害も好き嫌いもなく、ただ柳原可奈子です。
出会い頭の時点では、渡◉直美かバービ◉か柳原加奈◉か分別がつかなかったこともあります。
そこが、あなたの性格、好き嫌いをなくす為の精神改革のポイントです。
今度嫌いなものでもじっくりじーっと見ていてください。
ただ、私見を交えずにじーっとみていると、本当に何でもなくなるのです。
穴が開くほどによーく観察してみてください。
人間の好き嫌い、思慮分別以前の感受のままになります。
私も柳◉可奈子さんが嫌いだったのは「私の中の」あるルールがあったから、私的に「自分にとって」という色眼鏡を優先してみていたのです。
その自分にとってという価値観、色眼鏡を外すと、そこにはタダのその人がその通りにあるだけになり、排除も好き嫌いも何もなくなってしまいました。現在全然へっちゃらになってしまった。
「自分にとって」というアプリが起動していますと、どうしても自分中心に物事を観ます。
「自分にとってキライ」な人だったら沢山いるはずです。
仏道修行、坐禅、念仏は「自分の、オレの、私の、私が」というアプリをＯＦＦにしたものの眺めなのです。「ワタクシ」「ワタクシめにとって」というフィルター、色眼鏡なしに見てみてください。
明日さっそく実験してみてください。嫌うものが無くなるのが楽しみになりますよ。もし嫌いが出てきてしまったら、それはワタクシアプリがＯＮになっているよ、という仏さまからのサインです。

丹下　覚元（たんげ　かくげん）

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💕禅ママ説法💗 禅ママの超簡単！不安消しテクニック！ (*´ 艸｀) 人生って、ちょっぴり不安がいっぱいよね？ でも大丈夫！ 「現実」と「頭の中だけ」をちゃんと見分けられるようになれば、不安なんてちっぽけなものよ！ だって、みんな「もしも～」「もしかして～」って、頭の中で勝手にドラマ作っちゃってるだけなんだもん。 (˘ω˘) 「あれが起きたらどうしよう」とか「こんなことになったらどうしよう」って、まだ何も起きてないのに、勝手に心配しちゃうのよね。 だから、今この瞬間、目の前にあるものに意識を集中してみよう！ ✨ 見えるもの、聞こえるもの、感じてること… そうすれば、どんなに不安なことがあっても、"今ここ" に戻ってこれるわよ！ 心配事って、まるで映画の予告編みたいなのよ。 まだ何も始まってないのに、ドキドキハラハラしちゃうでしょ？ でも、実際は、今この瞬間、目の前で起きていることだけをちゃんと見ればいいのよ。 そうすれば、心はもっと穏やかになるわよ。 不安を感じたら、ちょっと立ち止まって考えてみてね。 「この不安、本当に今の私に必要？」 「今、目の前で起きていることは、一体何？」 そうやって、現実と想像の違いに気づけば、不安に振り回されることも減っていくわよ。 だから、今日一日も、"今" をしっかり感じて、笑顔で過ごしてね！ (*´ 艸｀) じゃ、行ってらっしゃい！