仏教を学ぶことは畢竟じて自身の法身を覚了することです。
自分が自分という存在ではなく、法の身のありようとして存在している事を自覚することで、
文字仏教、知識仏教としての仏教ではなく、
自己の身心に顕現される仏教を学べます。
学ぶべきは外にあらず、本来本法性、天然自性心。
内なる自己の本性に目覚めることで真に仏教を学んだことになります。
人間は２４時間自分なのですが、それは想念をﾃﾞｺﾚｰｼｮﾝした自己、自我です。
そのデコッた自我を覆う前。
「自分」「わたし」「おれ」を生じさせる前の自身を覚することです。
それは仏教を学ぶ以前から人間にそなわっています。
その引き出しを開けるべく、参禅や悟りに導いてくれる師を求めることです。
禅宗なら井上貫道老師がおススメです。
書籍や映像もあります。
もし仏道、仏教を学ぶなら仏教や仏道を学ぶのではありません。
自己の真相を学ぶのです。
故に道元禅師はこの様に示されます。
「仏道をならうというは自己をならうなり。自己をならうというは自己をわするるなり。自己をわするるというは、万法に証せられるなり。万法に証せられるというは自己の身心および、他己の身心をして脱落せしむるなり。」
おのれの真相をあきらかにする。
多くの人はこれをせずして仏教という事を学ぼうとする。だからズレが生じる。
お釈迦様は仏教を学んだ人ではない。
自己を明らかにされた人であって、仏教を学んだ人ではないのです。

丹下　覚元（たんげ　かくげん）

安穏寺 （天岑寺）

お悩み相談０８０２０６５９２７８

個別相談を申し込む

？

このお坊さんを応援する

？

私は浄土真宗のことしかわからないのを最初にお断りしておきます。

仏教は本だけではなくて、ライブで、その場に参加する、直接他の人から学ぶことが非常に大切です。

http://shinshuhouwa.info/
浄土真宗の法話がどこで行われているかのサイトです。
ほとんどの法話は、誰でも聴聞可能なはずです。

どの宗派にするか？
は私は選んだ記憶がありません。
たまたま、家が、真宗大谷派の門徒だった。（ただし、仏教、お寺との関わりは、非常に薄かったですが）
たまたまおつきあいした女性が、真宗大谷派のお寺の娘さんだったので、少しは浄土真宗の話しを聞いておこうと思いたち、真宗大谷派、浄土真宗本願寺派の法話を聞きに行った。
そうしたら、真宗、特に、大谷派に強い興味をもち、感動があった。
当時住んでいたところの近所のお寺の住職の息子さんに、お坊さんになることを勧められたので、後述する大谷専修学院に通わせていただき、お坊さんの「資格」をいただきました。

真宗大谷派の場合、他の仕事を持っていてお坊さんをやっている人はたくさんいます。
大谷派の場合、「所属寺」が必要です。
所属寺の住職が、得度（僧侶になるための儀式）の許可を出してくれるかどうかになります。

私の場合は、上記のような理由で得度の許可をいただきました。

大谷派の場合、僧侶に大きくわけて、二種類あります。
一つは、教師資格なしの僧侶。
得度をした時点で、その立場になります。

もうひとつは、教師資格保持の僧侶です。
お寺の住職になったり、葬儀、法事等の儀式の執行の導師をつとめるには、教師資格が必要になります。

教師資格をとるには大谷派の場合3つ方法があります。
ひとつは、検定試験。
得度考査に合格し、その後教師資格の検定試験を受けます。
合格したら、京都駅前東本願寺に七日間缶詰の、「教師修練」が二回あります。
次に、大谷大学、大谷短期大学、大谷大学大学院等で、所定の科目を履修すると、検定試験が免除されます。
しかし、得度考査と、教師修練は受けなければなりません。
次に、京都市にある、大谷専修学院、または各地にある宗門の「真宗学院」を卒業すると検定試験が免除になります。
大谷専修学院は、全寮制一年間、真宗学院は、週末に三年間通うそうです。
この場合も教師修練は受けます。

釋精徹

因速寺

浄土真宗、真宗大谷派です。

このお坊さんを応援する

？