三宅和尚様

回答、ありがとうございます。

肉体がある以上、欲から離れる事は不可能ですが、それでも断ち切る、あるいは他の生命と調和を計石生きていく、四弘誓願を唱える所以だと思います。

全てが苦に帰結する。
原因があるから、結果がある。
そして、自灯明法灯明。
法を拠り所とし、整えし己を拠り所として生きよ。

仏教は非常に厳しい、現実主義のおしえだと思います。

配偶者を持ち、子供が生まれ、資産を形成する。

それで三宝を敬えるのであれば、お釈迦様は、成道の後、カビラ城に戻られたのではないでしょうか。　

また、三宝を敬うだけでは、法は「良い言葉集」に過ぎません。

世に、スピリチュアルは栄え、生き方を説くハウツー本は益々増えますが、それで人心が根本的に救われる事はありません。

観自在になるには、空を観じきるしかないのではないでしょうか。

また、三宝を敬うことに価値を見出だせぬからこそ、世間では「墓仕舞い」が流行。
仏教をベースとした日本文化、慣習が余韻すら無くなる、正に「末法」の時代に急速に進んでおります。

聖徳太子は、勝鬘経、唯摩経、法華経を説かれましたが、これからの時代、新興宗教、南伝仏教、残された古典による、混迷の居士仏教の時代になる気がします。

そして、これは幸せな事ではありません。

三宅和尚様

追記、拝読させて頂きました。

ありがとうございます。

「明るく、正しく、仲良く」、その通りですね。
穏やかに語りかけて下さる和尚様の雰囲気から、その言葉の正しさを裏付けてる気がしました。
究極的には、三宅和尚様のような人柄、雰囲気で体現することなのでしょうが、どうしたら、そのようなおだやかな、安穏の境地になれるのでしょう？

一番難しい事です。