回答 2
有り難し 21アニメ平家物語を見ました。
歴史は全然詳しくないのですが、後白河法皇や平清盛など出家した人たちが自分の家で政治をしたりしていて気になりました。
出家というと家との縁を切ってお寺等に入るというイメージがあるのですが、後白河法皇や清盛はどうして家に戻ってきているのでしょうか？
出家しても家に戻れるんですか？
お坊さんからの回答 2件
回答は各僧侶の個人的な意見で、仏教教義や宗派見解と異なることがあります。
多くの回答からあなたの人生を探してみてください。
インドには"カースト"というものがありまして、農家に生まれたものは農家として、商人に生まれたものは商人として生きるという世界です。
この様な世界で
「修行がしたいなぁ」と思っても、自分の思った通りに修行を行うには、全てを捨て去るしか方法がありません。
故に"出家"という方法があったわけです。
これは仏教特有のものではなく、仏教以外の宗教も修行のために出家を行なっていたんですね。
インドで"必要"だから行われていた文化を他国に持ってくると必要じゃなくなります。
中国にも日本にもカーストは無いので仕方のない話です。
そうして、"必要はないけど、文化として形の残った出家"ですから、真面目に決まりを守る人とそうで無い人が現れるのは自然なことです。
日本の文化の中でなら家に帰っても家業をしてても修行ができますからね。
これは良い悪いではなく、その国の人々がそういう考え方で文化を作って来たからなのです。
僕は日本にカーストが無くてよかったとしみじみ思う次第です。
お坊さんになるためにはお坊さんの弟子になる必要があります。
弟子になって、僧侶として必要な資格を取るのです。
一人前になったらお寺の住職になれる資格がありますが、住職にならなければいけないわけではありません。
現代の日本だと、マンション住まいで法事や葬儀の依頼を受けてお参りに行くような生活をしているお坊さんもいます。
また、住職だとしてもお寺の収入だけでは生活できないお坊さんが多いので、普段はサラリーマン等の仕事をしている人もいます。
昔の貴族や武将には、ある程度の年齢になったらお坊さんになる人がけっこういたようですね。
知的好奇心から仏教思想を学んだり、知識人としてのステータスを求めたのかもしれませんし、戦に明け暮れる罪を認識していたからこそ仏教に救いを求めたのかもしれません。
追記
そうですね。修行期間中に外部と連絡もとれずお寺から出られない時期はあります。
けいじょう様、ありがとうございます。
つまり、出家をしても家に帰れる宗派と帰れない宗派とあって、家に帰って政治をしていた彼らは帰れる宗派だったという事ですか？
（ググったら二人とも天台宗だったそうですね。）
願誉浄史様、ありがとうございます。
お坊さんの資格を取れば家族の元に戻って仕事が出来るんですね。
