思うだけでも罪になる

Question

私はどこの宗派に属しているわけでもありませんが、色々な書物を読むことが好きで、高校大学がカトリック系列であったため、聖書やキリスト教関係のものも少し読みました。祖父母は浄土真宗なので、般若心経も小さい頃から暗記するくらい読んで唱えて、大学院では国文学としての密教も少し学びました。どの教えも尊く、かつ興味深いのですが、中でもキリスト教の教えに「思うだけでも罪である」というのがありました。ここでの「思う」は、悪いこと、憎しみを思うことを指します。
確かに、「思う」だけで心におさめられることもありますが、「思」へば、それを実行してやろう（例えば、機会があったら悪口を言ってやろうとか。）という気にもなります。仏教（宗派は忘れてしまいました）にも似たような教えがあって、「良いことも悪いことも、思えばエネルギーがそちらに動いて、そのとおりに物事が進むようになる」とも。
ですので、何かマイナスの考えが浮かぶと「あー、ダメダメ。そういうこと思うのやめよ」と、なるべく自分に言い聞かせますが、なかなか思考はコントロールできないですよね。やはり、悪く思ってしまうこともあります。お坊様方は、自身の心の在り方を、どのように受け止めていらっしゃるのか、修行などによって、我々凡人よりも少し克服できるものなのか、伺ってみたいと思いました。

Accepted Answer

止めて観る 拝思考のコントロールって本当に難しいですね怒りや悲しみ拒絶と不寛容これは内在するものですから坊さんだって不安になるものでして奥さんとうまくいかなかったり上から押さえつけられたり色々ありますこういう問題に対してまずは自分に原因があるのか相手に原因があるのか探すわけですが全部人のせいにできるわけでも無いし全部自分のせいなわけでも無い勿論一度その点は深く観察しなければなりませんところが長く同じ問題を抱え込むほど人は強く無いという事を覚えておいて下さいそして長く抱え込むというのは問題の先送りでしか無いんですそして心も病んでしまいます僧侶なら座って呼吸を整えたり指先一本の動きまで注意する事で認知機能を高めて問題の主人公でありながら客観的に見るようにある事で問題の中心にいながら不安の主人公から離れます不安の主人公にならず問題を観察すると内在する不安や自分の未熟さに気がつく事になりますこの処理の繰り返しで問題を長期にわたって引きずりづらくなるのです勿論すぐにはできないし中々日々の忙しさが積もると禅もできない僕ら現代人はそういう意味で忙しすぎるだからこそ止まる必要がある止めて観る必要があるんですね止めて観ると書いて「止観」と申しまして禅の中でもとても基本的な修行でしてこれの繰り返しが問題解決のエキスパートになる為に必要なんですね問題の主人公である限りは論理は生まれてこないもう1人の冷静な人格で観てみると問題は内在するものである事がとても多いといずれ気がつくでしょうすると問題が問題でなくないと腑に落ちる僕らは普段は冷静になれてない人は皆未熟それをしっかり受け止める事そして客観視できるのも人間の特別な能力として備わっているその辺を踏まえて言うならマイナスの考えが悪いわけではありませんマイナスはいけないという評価で止まるのではなくマイナスを生み出す自分に内在する思考の癖を認識する事の大切さ悪いイメージを持たないというのは動物である以上は無理なのです動物の危険を察知し身を守るためのバイアスが人の場合悪く働く事が多いこうした深いところで働く心の動きを知る賢さって幸せに生きる為に必要なのです合掌

Answer

思いが業になる

仏教では、心に思うことが業になり、口から音が出たとか、手が当たったとかは業にはならないと見ています。
　意図的に何か意味のあることを言ったり、意図的に体を動かして何かをすれば、それは業になりますが、心が、言葉や体でそうさせているので、業の正体は心の働きなのだ、と言います。
　がんじがらめのように見える仏教の戒律はこの理屈を利用しています。まず言葉と行動を縛る。それで心が悪いことしたくても外に出る部分で何とか止める。
　そのうち、心自体が柔軟になり、悪いことをしたいと考えなくなります。怒りですぐに口や手が出る人が、無理やり抑え込むことが続くと、怒ること自体がパワーが必要でばかばかしくなり、冷静に話し合ったほうがいいや、と、気づき、実行するようになります。酒を飲まずにいると、ある時から、まあ、酒がないほうが楽だ、と気が変わります。
　いつもうまくいくとは限りませんが、言葉や行動の前に、心に気を付けるのです。心の変化にも気が付くと、進歩しています。
　最初はへとへとになると思いますが、悪いこと考えないぞ、と、マイナスが出ないようゼロに保つのはむつかしいので、プラスを心に満たしてマイナスが出る暇を無くす相殺作戦が有効です。
　用事があるときは、要らないことを考えず、てきぱきと集中する。効率も上がり、マイナス心は出ず、万歳です。
　暇になったとき、さあ、気をつけましょう。悪いこと考えないぞ、ではなく、「生きとし生けるものが幸せでありますように」などと心の中でつぶやき続けて、そのプラスの思考行動によって悪いことが心に現れる暇もなくすのです。
　そのうち、心の基本志向がプラスになり、ぼーっとしていても少なくともマイナスのことを考えず、全生命の幸せを願う心のままぼーっとしていられるようになります。
　「生きとし生けるものが幸せでありますように」は仏教の慈悲喜捨の思想で、スマナサーラ長老が日本語に訳した「慈悲の瞑想」が、（宗）日本テーラワーダ仏教協会のホームページに出ています。

2022年7月1日 9:33

有り難し

おきもち

藤本晃（慈照）

誓教寺

初期仏教というか仏教本来の教えを学びつつ、その在家信者のあり方から見た日本...

このお坊さんを応援する

？