たくさんの意見を聞いて、どれが最もまともか、あるいは自分の気に入るか、自分が決めよう、ということでしょうか。
　幸か不幸か、釈尊には明確な一つの答えがあります。のちの人びとがいろいろ意見を加え...

スマナサーラ長老の無常とか苦とか無我に関するたくさんの書物か、とりあえず藤本晃の『悟りの四つのステージ』（サンガ）を読むと良いと思います。悟りの本来の意味が分かると思います。
　日本では悟りや...

死は、見送る人々の悲しみと死ぬ本人の悲しみ苦しみと二つの立場があるのでややこしいです。
　でも、同時に全部解決できる方法があります。誰でも死ぬのだという当たり前の真理を、まず認めること。
　...

病室で少しでも面会できるなら、
「お祖母さんはいつも早起きして家を掃除していましたね。立派ですよ」とか、
「あの時、お祖母さんがこう言ってくれたからすごく気が楽になったよ、ありがとう」
な...

　初期仏教の見方では、生命の五段階の中で、地獄と人間の「私」は関わりを持てません。生きるレベルが違いすぎます。
　畜生や人間と「私」は、出会ったり出会わなかったり。縁があるかどうかによります。...

少し整理できるかもしれません。
　まず、内容は:
　お母さまに、あなたの将来を心配する気持ちはあり過ぎるほどあるようです。しかし、「私は、（あなたが）そういう職業に就くのは」などと考えて、お...

生きることについては、生活保護など、行政（役所）ができることがいっぱいあります。行政が面倒くさがっても、国民の生きる権利ですから、誰かの力を借りて、堂々と権利を主張してください。
　町営住宅に...

　一般的に、何かをおこなった結果として受けるものを業と言いますが、将来の業になるおこないを今おこなうことも、行為の意味で、業と言います。
　仏教に限らずインドでは、行為とその結果はセットで、何...

こっちで死んだら、すぐに別の生命として生まれます。天人、人間、餓鬼、畜生、地獄のどれかです。と、仏教では言います。
　幽霊は、迷っているのではなく、幽霊（餓鬼）に生まれ変わったのです。
　幽...

という冊子を2，3年前に書きました。「誓教寺」あるいは「seikyoji」ホームページで探してみてください。ダウンロードして見られると思います。

　①財産は持って行けない。②親しい人々も持...

が知りたければ、スマナサーラ長老の
アルボムッレ・スマナサーラ『死後はどうなるの？』角川文庫
を読むのが一番楽で速くて安くて（数百円）正確でしょう。
　あなたの望み通りの答えが欲しければ、...

『無我の見方』、『無常の見方』（ともにサンガ刊）などを読めば分かります。
　世間の仏教学と関係なく、でもパーリ語の原始仏教聖典に忠実に、しかも、普通の日本人に分かる平易な日本語で書かれています...

悟るまで輪廻が続きますから、この一生をどのように終えようとも、まだやり足りなくて、必死で、直後に何かに生まれ変わります。
　何に生まれ変わるかは、本人の業が決めます。
　ただ、この一生だけで...

200年前に仏教に初めて触れた西洋人も、自分たちが持っていた虚無主義という哲学に当てはめて、仏教の解脱は虚無を目指すものだと騒いでいました。だんだん誤解は解けましたが、現代の日本でも、何しろ明治...

仏教から見ると間違っています。
　煩悩とか欲は満たされることがありません。腹いっぱい食べておなかが満ちて、それでもう二度と食べずに済むかと言えば、しばらくしたらまた食べたくなります。性欲もそう...

全ての生命が、無数に輪廻を繰り返した過去からの業を受け継いで今生きています。
　しかも、今現在も良いことや悪いことをして、新たな業を作っています。
　業は、すべて自分一人のものです。家族でさ...

地居天になっちゃったかもしれませんね。困ってはいなさそうですが。
　たまたま見えて聞こえてしかも理解してくれる相手（お孫さん）がいたので、居心地が良いのでしょうか。
　私なら、お祖母さんにい...

ので、仏典に説かれていることをまず調べてみると良いと思います。
　その中でも一番良いのは、各宗派に分かれて別々のことを言い始める前の、釈尊の教えそのままと言われているパーリ語の聖典（の和訳）で...

二つの問題が同時に質問されているように見えますので、私の独断で分けます。

　一つは、同じ釈尊の教えから始まったのに、各宗派の開祖のバラバラな教えになってしまった問題。
　もう一つは、天界...

隕石どころか、コロナウィルスでも病気でも交通事故でも事件でも、いつでも誰でも死ぬ可能性があります。
　今ピンピンと生きている人でも、思い出しただけでも、あとちょっとで死んでいたかもという状況が...