何かとても辛い経験をされたようですね。
もしよければ、新たな質問で、詳しい事情を書いて貰えませんか？
私達にはそれを読むことしかできないかもしれませんが、もしかしたら何かお伝えできることもあるかもしれません。

とにかく自殺は保留してください。
何もせずただ自殺すればもちろん地獄に行きます。
しかし、お釈迦様の教えや仏様の教えを知った後で自死するなら、地獄へは行かないでしょう。
とにかく今はまだ耐えてください。

聖章

圓常寺

私は浄土宗の坊さんです。 少しでも何か参考になればと思って回答しています...

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自殺した人の９割は「うつ」だと言われます。
「うつ」の症状で自殺したくなるのです。
脳・神経の健康をとりもどせば、自殺願望がふっとぶ可能性があります。
たとえば2週間以上とか、自殺願望が長引く場合、「うつ」かもしれないので、医療機関に相談してください。
風邪をひくと咳や鼻水が出るまできように、「うつ」になると死にたくなる。
脳・神経の健康を取り戻すことが先です。

仏教では、輪廻転生を前提に考えます。
少しでも執着や煩悩があると、死んでも再び天・人・阿修羅・地獄・餓鬼・畜生の６種類の生き物のどれかに生まれ変わります。
しかし、阿弥陀仏という仏様の誓いによって、南無阿弥陀仏と念仏していれば極楽浄土という場所に生まれかわれるそうです。
極楽浄土には、地獄・餓鬼・畜生がいません。
ですから、極楽浄土に生まれかわるなら、地獄・餓鬼・畜生にはならないのです。
自殺を勧めるわけではありませんが、南無阿弥陀仏と念仏をとなえていれば、たとえ自殺しても極楽浄土に生まれ変われると考えることはできます。

願誉浄史

がんよじょうし。浄土宗教師。｢○誉｣は浄土宗の戒名に特有の｢誉号｣です。四...

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こんにちは、満身創痍さん。苦しいからと言って死を選ぶのは卑怯です。あなたの命はあなたのお父さん、お母さん等沢山の人と繋がっているのです。あなたが死んだら残された両親は、自分を責めて責めて後何十年と地獄の苦しみを味わいますよ。あなたの命はあなただけのものではないのです。一人で抱え込まずに、苦しい胸の内を誰かに相談する勇気を持ちなさい！。

萩原　徳雲

青年の自立支援（生活改善・病後の静養・引きこもり等）

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満身創痍様

川口英俊でございます。問いへの拙生のお答えでございます。

私たちの存在は、「五蘊仮和合」（ごうんけわごう）なるものと申しまして、五蘊とは、それぞれ、色（物質・肉体）、受（感覚・感受作用）、想（表象・概念作用）、行（意思・意志作用）、識（意識・認識作用）で、色々な因縁（原因と条件）によって、それらの要素が互いに依存し合って集まり成り立っているものとなりますが、死後、この肉体が滅び、今あるような身体的な機能・作用が停止したとしても、五蘊にあまり左右されない微細なる意識（上記の識は粗いレベルの意識）としての心相続（心の連続体）が、更に色々な因縁によって死後も存続していくものであると考えられています。

ですので、少し難しいことですが、何もかもが無になり無くなるという断滅論でもなければ、かといって、永久永遠にこれが「私」であるとして言えるような実体としての自分というものがあるわけでもなく、常住論とも違うものとなり、ただ、因縁によって存続していくものがあると考えることになります。

その死後における心相続の赴きにおいて、最も影響する因縁の一番は、やはりその者自身の行い（業・カルマ）というものとなります。その行いの集まりの因縁に応じて、どのような赴きとなっていくのかが、おおよそ決まっていくことになるとお考え頂けましたらと存じます。

自殺にも、良い因縁となる自殺もあれば、悪い因縁となる自殺、あるいは中性の因縁となる自殺もあり得るため、一概に「自殺をすると魂が汚れ、天国へも地獄へも行けず、永遠と無間地獄を彷徨う」とは言えるものではありませんが、確実に言えるのは、悪い煩悩、無明（根本的な無知）を動機とする自殺は、全くお勧めできないということでございます。

もちろん、動機が善であるのか、悪であるのかは、更に個別事での仏法と照らし合わせての慎重な検討も必要となります。とにかく、どちらか真なる確信が得られないのであれば、辞めておくべきであると強く思います。

川口英俊　合掌

Eishun Kawaguchi

岩瀧山 往生院六萬寺

最新の仏教論考はこちらでご覧頂くことができますが、公開、非公開は随時に判断...

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