拝読いたしました。カッコよく「読んでくれるだけで」が心底本心であるならば、これでおしまいです。
ただ、私たちは全員、何か貴女の力になれたら…と思ってここにいます。何とかしたい、ヒントが欲しいなら、それこそ言葉にして書いて下さい。私たちもエスパーじゃありません。仏教の教えや自分の経験から、何かが人のお役に立てそうなら、どんどん提供しますよ、という構えの人の集団です。

佐藤良文

光圓寺

一般大学（一般的でもないが…）から大正大学の史学コースへ。そののちお寺。坊さんに限らず、二足のわらじを履くことで、話に幅が出るはずだと考えて、はき続けています。子育てとか家族論とか考えつつ、でも仏教って個人のものだなぁと感じたりします。

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察するなんて家族でも夫婦でも難しいことです。
他人とならなおさら難しいです。

言葉で自分の気持ちを伝え、
言葉で相手の気持ちを聞く、
それが一番いいと思います。

環境によっては難しいかもしれませんが、
これからもしっかりと言葉を使って
乗り越えてください。

聖章

圓常寺

私は浄土宗の坊さんです。 少しでも何か参考になればと思って回答していますが、無知未熟ゆえに質問を読ませていただくことしかできないことも多々ありますがお許しください。 回答は私個人の意見や解釈もあり、場合によっては浄土宗の教義とは少し異なることもあるということをご了承ください。 また、寺の紹介ページに電話相談についても紹介していますのでどなたでも気兼ねなくご利用ください。 ハスノハのお坊さんがもっと増えますように。 合掌 南無阿弥陀仏

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言葉にしなきゃ伝わらない。
それでいいですよ。

このhasunohaで文字に触れなければ、鈍感な私はずっと見過ごしたまま。

相手の方がゆき様の気持ちを察していれば、こんなに辛くならなくてすんだ。
私にはそう見えます。
ゆき様の問題ではなく、相手方の問題。
ゆき様の状況を察することない、相手方のもっともっとかまって欲しい、察して欲しいとの訴えに感じます。
そんな相手を大きな器で包んで乗り越えようとしても余計辛くなるだけの気がします。
相手も、そんな人間。
ゆき様もキャパ以上にがんばらなくてもいいです。
求めることに応えたいけど、応じられない自分。
無理しなくていいです。ご自身を責めなくていいです。

ゆき様が乗り越えるより、相手が慣れるべきだと思います。

落ち込んでいる気持ち。
死にたくなるくらい辛いお気持ち。
けど、折れたではなく何とか踏みとどまっているお気持ち。

聴かせてくれてありがとうございました。

泰庵 　一法

個別相談可能

圓鏡山　長慶寺

僧侶として長い時間を過ごしてきましたが、 四十年以上経った今でも、言葉や文字にできない思いはあります。 どんなに経験を重ねても、 世の中で起きる出来事や、自分の中に生まれる感情のすべてを きれいに整理して表現できるものではないと思っています。 だから、うまく書けなくても安心してください。 ここでは、無理に言葉を整えることよりも、 いったん息を整えて、静かに耳を澄ますことを大切にしています。 まとまりのない文章でも、途中で止まってしまっても構いません。 言葉になる前の思いが、そのまま置かれてもいい場所でありたいと考えています。

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特別な準備や、上手に話すことは必要ありません。 このオンライン相談の時間は、あなたのために差し出された時間です。 話すことだけが人生の目的ではありません。 言葉が浮かばないときは、 ただ呼吸に耳を澄ませる時間として過ごしていただいても構いません。 日常の中で受けている外からの抑圧やストレスから、 ひととき身を離れるための「避難の時間」として この場を使っていただくこともできます。 僧侶である私は、何かを答える人というより、 あなたがこの時間を安心して過ごせるよう、 静かに同席する存在でありたいと考えています。 話がまとまらなくても、途中で止まっても大丈夫です。 この時間が、あなたのペースを取り戻すきっかけになれば幸いです。 なんまんだぶつ。