ご回答ありがとうございます。
仏教は本来責任のある教えです。軸になる道徳心、慈愛心は、我欲で都合のよいように変えてよいものではないはずです。生命が苦痛を味わいたくないのは、2500年たとうと変わるものではないし、因果応報も変わりません。托鉢は修行の一環でしたから、ご飯をくれる方と目を合わせたり、情をもつことは禁止、ありがたく頂くという概念も本来無いはず。それが今やありがたく頂けばお釈迦様も肉食を許されたなどと解釈されていますが…
たとえ世間が殺生を許し肉を食らおうとも、令和にもなってお坊さんまで一緒に肉を食べていたのでは、仏教の根本が崩壊し、もはや何教なのか分からないような気がします。
念仏を唱えて救われるなら、神を信じれば救われるという宗教と同じになります。自己責任がありません。
私は仏教を勉強して、本当に素晴らしい教えだと思いました。だから、その本来の良さを保っていてほしいし、より多くの生命を救ってほしいと思いました。

三宅聖章和尚様

ご回答ありがとうございます。たしかに仏道の最終目的は悟りであり、肉を食べないことではありません。それにこだわって餓死を選ぶ宗教もありますから、悟る前に死んだら意味がないです。
しかし、お釈迦様がなぜ不殺生や不邪婬を戒律に設けたのか、それは殺生や邪婬が心を乱し、周りや自己を不幸にし、悪業になるからではないでしょうか。
世間一般では、楽しく食べればいいといいますが、それは煩悩です。
他の生命に害を与えない楽しみならば、少欲として許容してかまわないと思いますが、今の人間は、精神的に麻痺してしまったのか、畜産動物をものとしかみません。彼らにとって生まれたことは地獄そのものです。
私は外国に住んでいて、近くに市場がありますが、鶏やアヒルの断末魔をしょっちゅう聞きます。売っている人も買っている人も鶏の痛み苦しみなどそっちのけで楽しそうに笑っています。
悪気なく明るく楽しく食べれば良いのでしょうか。

日本は、さらに見えないところで、屠殺、囲い飼育がされています。スーパーに並ぶのはパック包装された肉で、誰も罪の意識すら持たないのです。これは無知ではありませんか。

お釈迦様は人間だけではなく、すべての生きとし生けるものが安楽であれといったのではないですか。
人間だけ幸せならば、良いのでしょうか。
そして他の生命の苦しみの上に成り立つ幸せなんて本当に幸せなんでしょうか。

お釈迦様も肉を食べ、なんでも薬と思えといったのは、托鉢しか生命をつなぐ手段がなく、食べるものを選べなかったからで、肉食を推奨していたのではないと思います。
それは極寒の地でアザラシしか食べるものがなく他に選べないのと同じ事で、欲とは関係ないことだと思います。

穀物も野菜も豊富な国において、なぜ肉を食べる必要があるのか？ということです。今の畜産システムは少欲などではなく、貪欲です。

和尚様の言われるように私も周りの楽しく肉を食べる人々にわざわざ水を指して場の雰囲気を壊したりはしません。

お坊様方が、欲で肉を食べているのでなく、少欲知足、感謝を心がけているのも分かりますし、皆が楽しく幸せに生きるために念仏や説法なされているのも存じています。

しかし、やはり現代において無駄に産まされつづけ、殺される動物たちのことを考えると納得いかないし、それはお釈迦様の教えとは違う気がしました。世間はどうあれ、あらゆる生命の幸せを願う仏教が、なんでもありとなったのでは、まずいのではないかと思って今回投稿させていただきました。

数々のご無礼をお許しください。

…………

三浦錬浄和尚様

ご回答ありがとうございます。
植物も痛みを感じるという説ですが、こればかりは本当かまだ分かりません。植物は独自の伝達システムがあり、ストレスを感じますが、それは動物が感じる苦しみとは違うものです。子豚は母親を恋しがり、広い大地で遊びたがりますが、植物にはそのような感情はありませんし、分からないのです。動物の感情や痛みは、よく観察すれば人間と同じだと分かります。

もちろん、植物も生き物であり大切にしなければなりません。痛みやストレスを減らしてあげなければなりません。
ならば尚更、畜産はやめるべきなんです。なぜなら、大量の家畜に与える穀物などは、人間が食べる分の何倍もの量だからです。畜産の土地を確保するため森林も伐採します。肉を確保するために、結局は動物の命だけでなく、植物の命も、大量に奪っているのです。また、畜産動物が出すガスも地球を破壊します。
どれも、豊かな先進国の欲のためです。
もし、すべての人が肉食をやめ、家畜に与える穀物を餓えた人々に分けたならば、地球上に飢餓は発生せず、地球環境も良くなるでしょう。

和尚様がおっしゃるように、常識は変化し続けていて、今では人造肉、人造牛乳など栄養や食感を工夫した食材が作られてきています。

動物を殺害することなく、肉食からすぐには離れられない人のためにも考えられています。
人間の智慧は悪い方ではなく、このように他の生命を救うためにあるのではないかと思いますし、仏の教えは本来それを伝えられると思います。

こちらは、私が泣きながらみた動画です。
少し前の台湾のドキュメンタリーですが、今も畜産動物の現状は大して変わっていません。
このようなことを人間の子供には出来ませんよね。

https://ameblo.jp/46493236/entry-11792836909.html?utm_source=gamp&utm_medium=ameba&utm_content=general__46493236&utm_campaign=gamp_paginationThumbnail

………

転落院和尚様

追記を読ませていただきました。
誤解があったのなら申し訳ありません。私は念仏を否定しているわけではないです。
私も、自分で仏教を勉強しながら、やはり経典も読みますし、唱えたりしています。それで楽にもなります。
人間には色々な心の状態がありますから、どうしてもうまく正道や戒律を守れず罪悪感にさいなまれたり、苦しむこともあります。
お釈迦様はそれぞれの人に合わせて、対機説法してきたので、これが絶対すべてにおいて正しい法というのもないでしょう。
今後、生きていく中で何か壁にぶち当たったときは、是非相談をさせてください。
どうもありがとうございます。