曹洞宗僧侶です。
通夜の導師（主としてお勤めする僧侶）は、通夜経をいとなむためのみに存在します。なのでそこには必ずしも翌日の葬儀の導師が立つ必要はないので、あくまでも立場の線引き（役割の区別）をしており、こちらは平常またはそれに近いタイプの衣を纏って法要にあたります。
変わりまして葬儀の導師（主としてお勤めする僧侶）というものは、菩提寺の和尚として責任を持って故人に授戒（仏戒を授ける）する必要があるので、この役目については誰でも良いわけではありません。
そう、それは故人または喪主様から見た「菩提寺の住職」でなければなりませんね。
だからこそ、この場は特別に「緋色の衣や金襴のお袈裟」を纏い、お釈迦様から伝わる仏の戒法を、住職を通じて授ける（師匠と弟子の関係になる=成仏する）わけです。
宗派によっては意味合いが違うのかも知れませんが、大凡これに近いものと推察されます。
なお通夜経はところによると、僧侶の出番すら無い（まだ新亡とは見做さず近しい親族だけで過ごす）地域もある程ですので、葬儀（受戒式）とそれ以外はシチュエーションをはっきりと分けて考えるべきでしょうね。
ご相談ありがとうございました。合掌。

TAIKEN

普伝院

現代は実に「背負い込んでる」人が多いと思う。 別に自分が背負い込まなくて...

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ご質問ありがとうございます。
宗派や地域やお寺や法要の内容、法要の考え方によって違うと思います。
私の場合は普通の浄土宗で決まった衣を着ております。通夜では黒色、葬儀では明るい色です。
それは通夜の時は僧侶として勤め、葬儀の時はお釈迦様として勤めるからです。
詳しく言えば通夜の時は師(僧侶)から弟子(故人)に授戒したり教えを説いたりします。
また、葬儀でよく読まれる阿弥陀経にはお釈迦様が舎利弗に阿弥陀佛の救いを説く様子が書いてあります。これに倣ってお釈迦様のような姿(明るい衣と袈裟)で故人や参列者に阿弥陀佛の救いを説くのです。
ただ標準的な決まりであって、同じ宗派でもその時によって、あるいはお坊さんによって衣の色や法要の内容が変わることもあります。
葬儀も僧侶として勤めるなら黒色の衣で勤めるのが合うでしょうからね。
参考まで。

聖章

圓常寺

私は浄土宗の坊さんです。 少しでも何か参考になればと思って回答しています...

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お坊さんが金襴（キラキラ）の袈裟をまとっているときは、仏様の代理人として儀式を執り行う場面だとお考えください。
たとえば、五人の僧侶で葬儀を行うときは｢五仏｣と言ったりします。
一方で、お通夜や普段の法事などは普通の僧侶としてのお勤めであり、お坊さんが修行するときの袈裟を着ています。
住職さんから戒名をいただくのであれば、住職さんがお師匠さんであることは変わりませんが、儀式によって袈裟を使い分けています。

願誉浄史

がんよじょうし。浄土宗教師。｢○誉｣は浄土宗の戒名に特有の｢誉号｣です。四...

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