自己紹介
こちらも参考になさって下さい。最新の拙法話「仏教の法話 ミニ法話シリーズアーカイブ」
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回答した質問

拙生も「安楽死」は合法化しない方が良いと思っています。

ツォンカパ大師「縁起賛」
akbcde様
川口英俊でございます。問いへの拙生のお答えでございます。
ツォンカパ大師には「縁起賛」という著作もございますが、「縁起賛」はツォンカパ大師の「縁起」に関する見解につい...

「空」と「縁起」について
akbcde様
川口英俊でございます。問いへの拙生のお答えでございます。
悟り・涅槃・勝義諦というものは、確かに戯論寂静、離戯論の境地となりますが、『「空」の否定により戯論が寂静した...

中論の二諦とツォンカパ大師の二諦について
akbcde様
川口英俊でございます。問いへの拙生のお答えでございます。
ツォンカパ大師の世俗諦と勝義諦の二諦の解釈には、大きく分けても三通りございますため、どの二諦のことについて言...

便宜的・方便的なものとして

如来・覚者の善巧方便の目的について
akbcde様
川口英俊でございます。問いへの拙生のお答えでございます。
「元素など説かれているものは(すべて)意識に集約される。それを知ることによってなくなるから、誤って考えられて...

大中観と転法輪における了義未了義の問題
ツォンカパ大師は、唯識派における三性説の解釈の誤りなどについても厳しく批判されておられましたことから、最終的に中観帰謬論証派の立場としては、唯識各派との統合はあり得ないと考えるのが妥当であるので...

「転識得智」に関する主体・変化(転化)・根拠について
akbcde様
川口英俊でございます。問いへの拙生のお答えでございます。
唯識思想においての有相・無相唯識説、三性説を巡る問題、二分・分別の問題においては、非常に難しい解釈の相違が色...

「誕生日」
この度はお子様のご誕生、誠におめでとうございます。
お子様の健やかなるご成長を心から祈念申し上げます。
産まれてきてくれて、本当に有り難し。
「誕生日」 熊木杏里さん
作...

ご供養
みゆ様
川口英俊でございます。問いへの拙生のお答えでございます。
誠に別れとはつらいものです・・ましてや愛する者となりますと、よりつらいものがございます。
いつか来る別れへと向...

「智慧と福徳」の二資糧
しょうき様
川口英俊でございます。問いへの拙生のお答えでございます。
以前にも似たようなご質問がございましたので、そちらから編集して引用させて頂きますので、少しくご参照下さいませ。
...

「最高真理=涅槃到達=最高の幸せ」
有未様
川口英俊でございます。問いへの拙生のお答えでございます。
「幸せ」につきましては、これまでにも下記の各問いにて扱わせて頂いておりますが、基本的には、仏教の目指す「幸せ」と、世...

キリスト教の「アガペー」と仏教の「慈悲」
トットちゃん様
川口英俊でございます。問いへの拙生のお答えでございます。
本来、クリスマスは、イエス・キリスト様の御誕生を祝するミサの日であり、キリスト教の教えを確かめ合う大切な日で...

安心してください。逸脱していませんよ。
akbcde様
川口英俊でございます。問いへの拙生のお答えでございます。
あまり難しいことを申しましても混乱するだけになるかもしれせんので、この度は、少しまず端的にお答えさせて頂きま...

「空と縁起」について
有未様
川口英俊でございます。問いへの拙生のお答えでございます。
「アドヴァイタで語られることは言葉を超えており・・」・・
確かに不二、非二、アドヴァイタというものは、分別(二...

「煩悩障と所知障」について
有未様
五蘊は、それぞれ、色(物質・肉体)、受(感覚・感受作用)、想(表象・概念作用)、行(意思・意志作用)、識(意識・認識作用)で、それら五蘊が因縁(原因と条件)によって仮に集合している...

菩提心と慈悲心の滋養と、智慧と福徳の修習が必要となります
有未様
「すべては自分だった」・「分離しているものはなかった」・・
仏教でもこのような表現が仏典から表出されるところはありますが、この理解が、ヒンドゥー教ヴェーダーンタ学派・シャンカ...

何か変わるきっかけが必要かもしれません
みさき様
川口英俊でございます。問いへの拙生のお答えでございます。
死魔に取りつかれてしまわれているご友人へのご心配、お気遣い、お優しいお気持ち、誠にありがとうございます。
こ...

「三昧」について
有未様
川口英俊でございます。問いへの拙生のお答えでございます。
「仏教で言われる三昧とはなんでしょうか?詳しく教えてください。その定義はあるのでしょうか?条件とか?」・・
仏...