回答 3
有り難し 71西洋的な思想には、サタン、悪魔がありますが、
仏教には、そういう存在はいないのでしょうか？
いない場合はなぜいないのかの考察もいただけると有難いです。
お坊さんからの回答 3件
回答は各僧侶の個人的な意見で、仏教教義や宗派見解と異なることがあります。
多くの回答からあなたの人生を探してみてください。
他化自在天かなぁ。またの名を第六天魔王。
仏教でいう「魔」とは、誘惑するものという意味です。
本当に鬼悪魔は、恐ろしい姿をしていません。
あなたの好きなカタチで現れます。
たにし様
川口英俊でございます。問いへの拙生のお答えでございます。
仏教における悪魔的なものとして、お釈迦様がお悟りを開かれるのを邪魔した「マーラ」が有名であります。
ただ、それは各々の心のうちにおける煩悩や無明（根本的な無知）の現れとしての存在であるともされます。
仏教における最大の敵は、己が心の煩悩・無明であるとして、確かな仏道を歩むことにより、しっかりと対治して参りたいものであります。
補足・・あとは例えば、修行の妨げとして「五蘊魔・煩悩魔・死魔・天魔」の四魔もございます。天魔にその存在に近いものがあると言えます。
川口英俊 合掌
仏教では悪魔は目に見えません。
しかし心の中に存在します。
あなたの中にも、私の中にも。
お釈迦様の中にもいましたから。
もし、あなたがやるべきことをせず、言うべきことを言わず、思うべきことを思わなければ、それはあなたが悪魔に敗北している状態です。
反対に、あなたがやるべきことをやり、言うべきことを言い、思うべきことを思うなら、あなたが悪魔に勝利している状態なのです。
お釈迦様はいつも悪魔をやっつけていました。私たちも悪魔に負けないように生きていきましょうね。
追記
お釈迦様は善、マーラが悪という対立関係ではありません。
お釈迦様は私達と同じ普通の人間であり、中立であり、その心の中にマーラという悪魔がいて、さらに、ブラフマンという神もいたのです。
マーラとは元は「死」という意味であり、そこから「悪しき者」という意味となりました。また、それを中国語に訳す時に近い発音の「魔」という字を当てました。その後、意訳と音訳を合わせて「悪魔」と言うようになりました。
つまり、マーラが悪ではなく、死に導く悪しき者をマーラと呼んだのです。
そして、お釈迦様は心の中で度々マーラやブラフマンと討論していたのです。討論の結果はいつもお釈迦様がマーラを言い負かせていました。
また、ブラフマンの意見にも盲目的に従うのではなく、あくまで参考にするという立場でした。なぜなら、神よりもお釈迦様の方が悟りの境地に達しており優れていたからです。
また、お釈迦様は弟子たちに度々マーラに気をつけろと言っています。
肉体に、感覚に、表象に、意思に、意識に、マーラが潜んでいる。そのことをしっかり観察しなさい。観察することによって貪りから離れる事ができる。貪りから離れることによって解脱することができる、と言われたのです。
回答ありがとうございました。
お釈迦様は善、他化自在天、マーラなどは悪とすることは、果たして正しいのでしょうか？
