攻撃的な性格を直し、穏やかな生活を送りたい。
回答 3
有り難し 293現在サラリーマン管理職をしております。
昔から攻撃的な性格で、
自分を否定したり、
批判されると、徹底的に追い込んでしまいます。
昔から営業や人を育てる事が得意で、
最優秀社員も頂いております。
ただあまりにも攻撃的で、癇癪持ちで、
口が汚いので、
回りからはキチガイ扱いされて、
嫌われています。
いつも、余裕がなく穏やかな性格になりたいです。
どのような心構えでいれば、
穏やかな生活を送ることができるのでしょうか？
アドバイスいただけると幸いです。
攻撃的。執念深い。臆病。卑怯。意地が悪い。人に異常に厳しく自分に甘い。
お坊さんからの回答 3件
回答は各僧侶の個人的な意見で、仏教教義や宗派見解と異なることがあります。
多くの回答からあなたの人生を探してみてください。
引っこ抜かないからこそ聖剣エクスカリバー
否定もしません批判もしませんのでご安心ください。(._.)仮に批判されたと思っても噛みつかないでくださいね(笑)
「正義で人を責めるな」という教えがあります。
正義の聖剣エクスカリバーを振りかざし、人を殺める事は結果的に相手を傷つけることに他なりません。そりゃ傷つけりゃ人は誰でも痛いですよ。
私たちは少年ジャンプ、ファミコン世代。
大体あのころのマンガやゲームは正義主義、自分たちだけが正しい、自分以外対立する相手はみんな悪、という設定。
「くらえ！雑魚キャラめ、ペガサス流星拳！」「俺にも子供がいるのにぃ…ぐわっ」
「翼くーん、ロングシュート！」「何ィ！？明日死ぬかもしれない病気の妹が観ているのにぃ？」
「お前はすでに死んでいる」「オレの帰りを待っている家族がいるるる、るれろっ！」
「筋肉バスター！」「俺、ヘルニアなのにぃ」
４月に上映予定の映画「アクト・オブ・キリング」でも知られることになりますが、インドネシアでは過去の歴史で正義の為に１００万人虐殺、殺してしまったそうです。さて最後はどうなるかというとみてのお楽しみ。
～正義という危険思想～
中国は自分たちの正義の名の下に為に世界各地の侵略を続けています。
正義という考えは危険思想です。
マイケル・サンデル教授の白熱教室でも「これからの正義」がテーマになる事がありますが、
最終的にはいくら正義という考えでも慈悲や愛や智慧がなければいくら正義超人と言えど悪魔超人、危険思想ズラ（ジェロニモ風）。
「自分にとって良いこと」「自分にとって悪いこと」という小さな価値観だけでものをみると全体像が把握できなくなる、ということはあります。
「〇〇にとって良い事・悪い事」を考え抜くと、公の利益を考えられるようになります。
そうすれば、相手の為になる事を自ずから上司サービスができるようになります。
自分にとって、彼、彼女にとって、
部下、上司、チーム、会社にとって、
地域、社会、日本にとって、
世界、地球にとって、神仏にとって、鍋のフタのとって…(←あ、これ間違い)
自分にとっても相手にとってもＷＩＮＷＩＮな関係、お互いにイイねイイねな関係のためにも、聖剣エクスカリバーは引っこ抜かないほうがイイのです。
もうあなたは引っこ抜かなくても十分おさめられるでしょう？
個別相談可能
今月の法話
文殊の剣
❝己がそのものを観ていながらそこに余計な色や思いをつけたさぬその己の様子を「こそ」見届けてみてください。❞（本文より）
「大丈夫、慧の剣を取る。」
大いなる菩薩や老師は智慧の剣を取って、人の迷いの見解を断ち切り真実の姿をみせてくださいます。
智慧の剣とは人間の自我、我見の無いこころからなる、無垢で清らかなる「事実の様子」「本来の様相」を見極める力ともいえましょう。
それこそが智慧の剣なのです。
文殊とは自己を鎮め得た者の姿。
人間の内なる思慮分別の猛獣を修め得て、その上に鎮座する姿。
事実を事実のとおりに見るということは、余分なものがないということです。
そこに現れる余分な見解というものを断ち切った姿。
そもそも、もともと一切の事象、事実というものには余分なものはありません。
とは言えども、それでも人は人の習癖・習慣的に物事に思いをつけたす。
いまや「写真で一言」という要らぬ添え物をするバラエティ文化もあるぐらいですから、ものを本当にそのままに受け取るということをしない。
文殊様の持つ剣、智慧の剣というものは、そういう人間の考えを断ち切る働きを象徴したものです。
その文殊の剣とはなにか？
お見せしましょう。
いま、そこで、みているもの、きこえていること。
たとえ文字文言を観るにしても、そのものとして映し出されているという姿がありましょう。
文字として見えているだけで意味を持たせてもいない、読み取ってもいないままの、ただの文字の羅列のような景色としてみている時には、文字であっても意味が生じません。
本当にみるということはそこに安住しています。他方に向かわない。蛇足ごとが起こらない。
見届けるという言葉の方が適しているかもしれませんね。
❝己がそのものを観ていながらそこに余計な色や思いをつけたさぬその己の様子を「こそ」見届けてみてください。❞それはものの方を見るというよりはそれを見ている己を見つめる姿ともいえましょう。
そういうご自身のハタラキ・功徳に気づく眼を持つことです。
あなたの手にはすでに文殊の剣がありますよ。用いることがないのはもったいないことですね。ワシはいつも逆を考えます。
ひろゆきさん。サラリーマンは競争社会、自分に隙を見せれば相手はそこを付けこんできます。ワシはその中で生きていくには必要な能力と思います。別に変える必要はないと思います。
この性格で最優秀社員になれたのですから、ここからは落ち着きたいのですかね。申し訳ありませんが、穏やかな生活は送れません。自分の性格が起こしたことですから。性格は変えられません。ワシも修行したからといって、未だに自分の性格は変えられておりません。
穏やかな生活は最初はいいかもしれませんが、すぐに元の生活に戻ろうとするはずです。だからいくら心構えを言ったところで効果は期待できません。所詮、栄養ドリンク程度、効き目が薄くなれば、他に相談できる人所に行き、効果を期待してしまう。
そのままでいましょう。あなたのことが嫌いな人もいれば好きな人もいます。会社にとって現代社会にとって必要な人材です。あなたのように人に厳しく当たる人もいれば優しく当たる人もいます。そのバランスが大切なのです。時にはどちらの性格でも孤独感に苛まれることもあります。
敢えて、心構えを言えば、他人の性格の違いを認めてあげてください。口や態度に出すのが難しいなら心の中で常に意識していてください。
穏やかな生活より充実した生活に乾杯！
個別相談可能ここだけの話し
どんな些細な質問でも回答します!
・私の目指す僧侶は一休さんのようなちょい悪坊主です。時には常識にとらわれずとんでもないことを言いますが、しっかり受け止めて下さい。私もしっかりとあなたの質問を受け止めたいと思います。
・先ずは30分からで、システムに慣れたら時間を延ばしたいと思います。攻撃的な性格を直すために
ひろゆき様
川口英俊でございます。問いへの拙生のお答えでございます。
攻撃的な性格を直されたいとのことですが、それは攻撃的な性格が災いして、これまでも何か色々と損をされたり、負の部分があることをご自身である程度自覚なされているからであるかと推察申し上げます。
下記の問いにて述べさせて頂いておりますが、私たちは、他との関係、繋がりにより成り立っている「縁起」的な存在でございます。
問い「考えすぎて自分だけどころか他人も傷つけてしまう。」
http://hasunoha.jp/questions/418
この回答では、自意識過剰について扱わせて頂いておりますが、攻撃的な性格となる要因の一つとしては、過剰な自意識へのとらわれも関係しているのではないかと存じております。
おそらくどこかで「自分が、自分が」という意識が優先してしまっていて、攻撃してしまう相手のことを思い遣れなくなってしまっていることが考えられます。こう言ったら、相手はどう捉えるだろうか、どう傷つくだろうか、落ち込まないだろうかなど、少し考える余裕が失われている可能性がございます。
そこで、上記問いの拙回答内容から引用となりますが、
『・・仏教的には、少しずつでも「空」の理解を進めることで、強い自我意識へのとらわれを離していくことが求められるものとなります。「空」と言っても難しいですので、例えば、「自分が、自分が」では成り立たないという存在であることを理解していくということであります。そして、「自分が、自分が」となってしまっている意識を、その「自分が」という存在は、他との関係性の中で成り立っている、自分一人では到底に生きてはいけない、存在できない立場であり、他との関係性をより良く大事にして、意識的に他のことをもっと思い遣れるようになっていこうとして、言動に注意を払うようにしていくということが大切になります。基本的には、自分のされて嫌なことは他にしないということを心掛けることでも随分と変わってくるのではないだろうかと存じております。・・』
と書かせて頂いておりますように、自分のされて嫌なことは他も当然に嫌なはずですから、それをしないように少しずつでも注意していくようにすることで、攻撃的な性格も徐々に直すことができるのではないかと考えております。どうか善処を祈念申し上げます。
川口英俊 合掌
