有り難し110504
回答 4785お悩み相談０８０２０６５９２７８
今月の法話
先の不安に悩まなくなる方法
看護師さん「大丈夫ですかー。」
じいちゃん「ぶえー。」
大きな声で看護師さんがおじいちゃんに話しかける。
看護師さん「これー、のどの麻酔のおくすりなんですぅ。飲まないでぇ、喉の奥にィ、溜めといてくださいねー？」
じいちゃん「あ˝ー！」
耳の遠いおじいちゃん。
胃カメラの麻酔中らしい。
中の声が丸ぎこえ。
「ぶえー。」( ﾟДﾟ)
どうやら胃カメラ用の麻酔液を飲んじゃってるらしい。
高齢者の胃カメラは大変だ。
「智慧子（仮名）は、
この病院の胃カメラは太いといふ…。」
私の人生における最大の試練の一つは「胃カメラ」である。
毎回思う。
もうドラえもんが完成していておかしくない程に科学は進歩しているこの現代に、がん手術もダヴィンチなど優れた技法があるのに、なぜ胃カメラのはあんなウナギみたいに「ふっとい」のか…。
( ˘ω˘)
毎回、死刑執行されるのを待つ囚人の心境である…。
👻
人は先のことにおびえる時、このような心理状態にある。
・まだ実際に始まっていないものを「オソロシア」なものとして思い描く。
・自分で思い描いた「オソロシアな光景」に自らビビる。
・その相手にしている「オソロシアなイメージ」は「実際の現実のこと」ではなく「自分の頭の中の負の思い」でしかないのだが、妄想したほうを真実と誤認する。
もし、皆様が明日の仕事に行きたくないとか、イヤな人間関係が待ち受けているとか、プーチンからカラオケに誘われたり習近平とプーチンと金正恩と4人で会談しなければならない時は、以下を読んで頂きグッジョブ（成仏）して多くの人々が救われるようなアクションをしていただきたい。
病院リアルドラマ
「私と胃カメラとアニサキス。」（BGM部屋とワイシャツと私）
(-_-メ)
その時の心境はまさに武蔵を待つ小次郎の心境のようだった。
病院で呼ばれるまでの順番待ちの時間の長いったら長いったら。
「…遅い！ 武蔵（胃カメラ）はまだか…。」
まだか、まだか、と先を焦れば「心は今に住することがない」。
心が今に住さないということは、迷いなり。
なぜか。
ありもしないことを思い描くと…いうことを心がし始めていることだ。
浮足立つということだ。
現実離れをするということだ。
地に足がついとらんということだ。
それこそ人間の妄想の姿、煩悩の正体ではないか。
自分が自分の思いにビビっているだけなのだ。
動ずることなかれ。
ありもしないことをイメージして迷いを生むはわが心。
ありもしないことを思い描いてその思いの影響で揺れるもわが心。
震源地はどこか！迷い恐れることに時間を費やすならば自らの恐れの正体を探れ！
明日のことは明日になってみないとわからない。
どうしていまだ来たらざることを引き寄せて最悪の事態を勝手に想像して無駄に自分を苦しめるのか！
巌流島(病院)の戦いにおいて小次郎は「すでに自分に負けて」いた。
武蔵本人ではなく、自分の思いという👻お化けを相手にさせられていたのだ。
それも武蔵の術中にはめられてしまっていたのかもしれない。
両者どちらとも、いざ、出会うまでは本物の相手を相手にしてはいなかったが、ここで両者に寸分の違いが生まれる。
小次郎は実際の武蔵を相手にしてはいなかった。すでに小次郎は内なる別の、他方の、虚妄の武蔵を相手にしていたという時点において迷いの窮地に立たされていたのである。
いまだ現れぬ武蔵（胃カメラ・苦手とする案件）に対して、そこに居るわけでもないのに…
❝それ以上のもの❞を思い描いたのだ。
自らの念に苛立ち、自らの念が迷いの作用となり自ら不調、不具合を起こして心が安静から迷いへと転ぜられたのである。
小次郎は、武蔵に敗れこそはした。
今や歴史を超えて語られる壮絶な決闘であり、荘厳な死でもある。
だが、彼は現代のわれわれにある真理を遺してくれた。
それは、自らの想念ではなく、「事実をこそ相手にすべきであった」ということ。「事実をこそ相手にするべきであること」「最終的に相手にするものは事実だけしかない」ということを自らの死をもって説いてくれたのである。
試合に敗れた、勝った負けたではない。
人はいずれその生を終ゆるとは言え、今、自分は生きているのか。己を苦しめる迷いの心に打ち勝っているのか？制圧できているのか。人間が人間として本当にどう生きるか。どう己に打ち勝つか。巌流島の決闘とは、他人事ではない。人は生きていても己の迷いに負けている時点ですでに生きているとは言えぬのである。現実を見ていないからである。
👴汝がいくら迷いの洞穴にとどまれども、それでも今日も新たに日はのぼり昨日とは異なる風が吹いておる。
たとえ負けていたにせよ、それまでの功績・功徳を讃えるべきである。
「小次郎…！…破れたり！！」
(♯ ﾟДﾟ) ！？(゜o゜;)
その時、小次郎は胃カメラを飲む前に自分の思いに敗れていた。
まだ来たらぬ武蔵（胃カメラ）に過剰に思いをそえて臆したか。
「ぶぇー！」
「力を抜いてくださいー。」
※小次郎…前に並んでいたおっさん。
がんばれ小次郎…
誰もが死を迎える。誰もが避けられぬそのことを授かる。
次は自分の番。
胃カメラ有段者（自称）の私は直・前・ま・で・胃カメラに対する思いを持ち込まなかった。
そこに現われぬ武蔵の影に心乱れることはなかった。
ただひたすらに「心を動かさない」修行をした。
心を動かさないとは外にも内にも動くことに影響・作用されない心を保持することである。
患者さんの「ぶぇー。」という悲鳴が時折、私の恐怖心をあおることがあっても、完全に「他人事」としていた。
「八風（悲鳴）吹けども動ぜず。」
「他人の苦しみ（ぶえー）は、わがことにはアラジン。」
「混同することなかれ。思いと事実は別物。」
この時私はこれらのﾏﾝﾄﾗを念じ、今の真実を見極めた…！
「彼、いまだわが身に触れず。
不安や恐怖の正体は、ただ『臆』の一念なり。
無きものをあるがごとくに認めるゆえに 臆するなり。
想いは虚妄にして真実ならざるもの。」
※彼…胃カメラ
かくして、私は今だ口にしていない胃カメラは自身の妄想であることを看破した。
「丹下さーん。中にお入りくださーい。」
( ﾟДﾟ)ｸﾜｯ
…機は、熟せり…！
私は従容として施術室に臨んだ。
今回も胃カメラがこの身に触れるその直前、その瞬間、その０．００００００１秒前まで、胃カメラに対するネガティブな思いを寄せ付けることはなかったのである！
「マーラよ汝は破れたり！」
のこるは、今の現実あるのみ。
ｷﾗｰﾝ✨
( ﾟДﾟ)
はいー、力抜いてください。
「ぼぇーーー」「う゛え゛ぇぇぇー！」
完
八聖道（八正道）によって死の恐怖が消せるか？
消せます。
ただし、八正道といっても世に蔓延する八正道は解釈がトンチンカンなものが９割。本当に正しい会得が大事。正しく会得すれば人は誰でも法を悟...
回答 3有り難し 8昔バンドをやってましたが、属すとそこに縛られる。
グループもＳＮＳも人間関係もそこに自分と調和しないヘンナモンが入り込むとどうしても不和が生じる。
お釈迦様の説法の場にも他宗の邪魔目的で来る...
回答 3有り難し 8解脱は解脱をきちんと本当にわきまえればランクはないでしょう。
服だって中途半端に脱いだら「脱げてない」のですから。
言葉の違いよりも今の自分を見つめる必要があると思いませんか。
遠くに解脱...
回答 2有り難し 8別に曹洞宗ではこうだ、というわけではありませんが、死後の世界というとすぐに人は行ったこともないのにどこかに特殊な世界を思い浮かべます。
本来、前世とは一秒前。来世とは一秒後。この世は永遠に今を...
回答 2有り難し 8元々誰かと居なきゃいけないわけではありません。
人間関係もそこに依存すれば、陶酔、酔いの一種です。
仏教では、人を酔わすものに依存するなと説いています。
適度な距離を持つことです。
過干...
回答 2有り難し 8当山の本寺、天岑寺禅会に来られていた小島道林さんという方は曹洞宗の昭和の名僧、臨済宗・曹洞宗で印可証明をお持ちの故井上義衍老師や井上貫道老師の下で長く参禅されておられました。当山によくお手伝いに...
回答 3有り難し 8本当に怒るべき時には怒らないとダメです。
それはある種モラハラです。
間接的なＤＶとも言えます。
あなたの方が正しいですから、大いに主張することです。
イイ顔しようとしたってあなたののぞ...
回答 1有り難し 8「煩悩に悩まされないためには、自分自身で煩悩の存在に気付き、自分の心の中に生まれた感情を観察して、自覚をした上で、感情に執着しないことを常にすれば煩悩に悩まされる事は少なくなるということでしょう...
回答 2有り難し 8「人からどう思われているかを変える事は世界中のゴキブリを死滅させることより難しい」と、仏典ではなくトイレの日めくりカレンダーに書いてあります。
これは推測ですが、単に、愛嬌が無いから煙たがられ...
回答 1有り難し 8人間ってみんな自分中心な生き物なのです。
自分自分、エゴエゴ、自分中心なものの見方。
生まれながらに何も精神的向上を持たないとすべての生物はエゴがこの身心の宿主になります。
その宿主をポケ...
回答 1有り難し 8妥協してる感たっぷりですね。
それが本心です。うん、すぐ別れましょう。
早い方が、いいでしょう。
長く引きずっても相手に期待させるだけです。
あなたの子供のためにも経済的に苦しいことが分...
回答 4有り難し 8こんにちは。
酒の無い国に行きたいお酒大好き坊主の丹下です。
単に酒の飲み方が悪いだけでしょうから、酒が悪いのではないでしょう。
🍶(´-ω-`)
酒は用い方によっては薬。料理にも使えま...
回答 3有り難し 8ワルグチカゲグチグチモンンクフヘイフマンハガンノモト
悪口 陰口 愚痴 文句 不平不満 は癌の元
今日から毎日彼と会う前に３回唱えてみましょう。
悪 口…聞いていて気分を害する
陰 口…...
回答 3有り難し 8お付き合いして自分と趣味や好きな事があまりにも違うと付き合っていても結局、疎外感、孤独感が続きます。人によって興味の対象にはなるでしょうが。
たとえば、あなたの質問も正直、誰になさっても他人様...
回答 2有り難し 8こんにちは。アダルトお悩み相談室「エロエロ和ッ尚イム♡」の時間です。
アダルトな質問、ありがとうございます。
番組進行をつとめますのは、極楽目指して日々虎視眈々、ＴＥＮＧＡカく元ともうします...
回答 2有り難し 8時は１９９X年。インドの山奥、海を越えたサイタマケン。
人々の心は憂いの闇に曇らされていた。
２人の息子を持つ安倍静江さん（６５）は炎天下の中庭先で嘆いていた。
「オイーオイオイ…（泣）」...
回答 3有り難し 8ウソをつき続けるのは心苦しいでしょう。
学費がかかることで親に負担をかけることも心苦しいでしょう。
学ぶということは何をまなぶかが大事です。
学校の勉強も勉強。
バイトも勉強。
親御さ...
回答 3有り難し 8これは曹洞宗の公式見解ではありませんが、曹洞宗ではおおよそ「和尚（おしょう）さん」が一般的です。僧堂ではなまって、「おっさん」と言われます。（本当）
⓪「沙弥」…お小僧さん
①「上 座（...
回答 3有り難し 8人間には足がある。
上手に用いればとても速く走れる。急な山道も乗り越える。武術を身に着けることもできます。
人間には目がある。
目は見るだけではない。見つめる力がある。学ぶ力、見出す力、発...
回答 1有り難し 8人間は自分一人で生きている時には「絶対状態」を生きています。
絶対とは、対を絶したさまです。対、対するもの、比較相手が無いので比較するものがありません。
集団生活で他人と居る時、どうしても人...
回答 2有り難し 8
