ありゃ。
まともに答える気はないか。
ならば良いよ。
売名なぞ必要ないね。
炎上でもない。
仏陀の気持ちを代弁しただけさ。

悟りとは人間が人間として生きる道。
全て理解するのではなく何も知らないと思うから進むためのスタート地点。
境地とか言ってるがスタート地点に過ぎん。
仏陀の言葉をきたんと見直せ。

川口さん、二諦について読んでみました。
まあ、自分の理と同じですね。
出世欲や虚飾、金銭欲、いわゆる人間だけの社会的な欲は思考を鈍らせる。
自分のやるべき事について余計な雑念となる。
例えば当たり前のようだが武道で勝利したい、そんな気持ちを試合で思ってると余計な雑念になり試合で力を出せない、そんな感じですね。
思考も技術も無心ほど良い。
かと言って捨てたら社会生活はできませんが。
あと生物の本能からの食欲と睡眠欲と性欲などは抑えこそすれ絶対に捨ててはいけない。
生物の枠から外れて何の意味もない生きものとして死ぬだけだから。

解りにくいから物の本質を見るために必要なこと。
金の延べ棒。
動物から見たら光る石。
子供が見たらピカピカ光る石。
これは金の本質。
大人が見るといくらになるんだろう？とか欲を絡ませて金の本質をきちんと見ない。
金が高いとかは人間社会だけの概念で金の本質ではない。

丹下さん、自分は別に感情も捨てないし人間の欲も捨てる気はないですよ？
やるべき事の時と真理考察の時はそりゃその二つは消しますが。
本来ただのダメ人間ですし。
悟りの真理とか追及してるのも確かではありますが。
人をそれに導こうとも思わない。
自分個人の楽しみだから、真理の考察は。
ま、基本は人間そのもの嫌いだしね。
別に衆生を救うとかは問題にはしてない。
ただ、仏陀の教えたかった事を極楽だの悟り開いたら全てが理解できるとか念仏とかお経とか無意味な物をありがたい物とか。
たまたま真理の考察していて偉人の名言見ていて仏陀は同じ到達点だと理解したら仏教全てがあまりに仏陀の教えに対して酷すぎる解釈だから怒りを覚えただけ。

さて、悟りを開いてどこへ行くか？
自分は真理の追及と人探しだね。
まあ、気違いの類いとでも思ってくれよ。
己の信念のためなら何でもするのが人間だからね。
真理の追及は無限やろ？
どこに行くかではなくどこまで行けるかが大切なんよ？
現代教育が結果を出せと人間の可能性を止めるように仕向けた人間猿化計画。
今回質問して思ったのは僧侶も高慢なの多いなやはり(笑)
職業だから仕方なく悩み相談かえ？
上から目線って言ってるの居たが他の僧侶の言葉も見なさいな。
上辺だけ取り繕って実際に困難に遭遇したら本性見れるわ。
目には目を歯には歯ををそのまま実践しとるな。
そんなんで悩み相談とは片腹痛いね。
絵に書いた餅がなんだろうね。
自分で実践して自分でやってるだけよ。
他人に認められないと意味が無いってのは結局他人の目を気にしろと教えてる。
実に現代社会の猿だよ。
たくさんの僧侶居たら少しはまともな話ができると思ったら高慢と決めつけがほとんど。
自分の世界にだけ生きてる小者。
そう感じたがね。
どうかな？

ま、川口さん以外は悩み相談には向いてないが。
助け船出しておくよ。
浦和学院 雪枝

これで検索したら俺が気違いだと断定できよう。
逃げる場所は与えた。
そちらを有利にしてやるからきちんと回答に答えなさいな。
仏陀の教えに対して極楽やら念仏やらお経やら仏陀の教えに関係ないものを翳している理由。

極楽だの念仏などの妄想の教えは要りません。
濁るだけ。
死んだあとはただの死体。
念仏など唱える暇あるならその間に動くべき。
仏陀の教えはいかに生きるか。
お経とか念仏唱えてなんになる？
言霊とか言い出すなよな？
仏教の教えは濁りだよ。
そんなもん抱えて悟り開けるものか。
見つかる見つからないも結果がどうも関係無いね。
自分が正しいと思う道を進むのみ。
それがどんな凄惨な結果であれ受け入れる。
それが悟り。

三宅さんの煩悩。
いかに自らが正しく自分の理論が勝ちたい。
そのために相手に追従しても良い。
相手の気持ちに会わせよう。
意味がありますか？
浅ましいと見えます。
貴方はまず悟り開いたら全てが理解すると言った。
でも今度は真理は無限。
俺には虚像は通用しない。
上辺の優しさと相手を納得させて消そうとする虚飾が見える。
悟りを開くと人間の虚飾見えるのよ？
貴方の煩悩は自らの間違いを認めたくないこと。
違いますかね？

ま、俺は人間嫌いだよ。
子供やら老人がへらへら笑って話しかけてくると蹴り飛ばしたくなる。
でもな？
人間の本質は未来へ知識を繋げる事。
俺の理解した真理を時代に残すのも仕方ないだろうよ。
俺だけ理解して死んでも無意味な事。
だから書いてる。
誰に理解して欲しいではなく残す事に意味がある。
そうやって人間は生きてきたはずなんだ。
進化論しかり。
正しい事は未来で生きる。
今の自分の事だけを考えて未来を見ないやつには俺には何もできん。
おとなしくサイトから俺を拒絶させて書けなくするとかしたら良いさ。

つまらんな。
世俗から解き放たれた高僧連れてこいよ。
虚飾が気持ち悪いよ。
俺に勝ちたい、俺を消したい。
そんな気持ちだけ見えるのよ。
職業で悩み相談してるだけならやめちまえ。
アインシュタインも物事はシンプルなのが良いシンプル過ぎてもいけない。
そう言ってる。
醜いんだよその虚飾がよ。
教えを聞きたいのではない。
議論したいのだよ？
お前らの勝ち負けなどどうでも良いしお前らの気分も俺には無意味。
お前らがどんなに気分を害そうが俺の人生には何も関係あるまいよ。
無意味な物を翳して他人にそれを薦める理由を唱えよ。
ちなみに俺は答えを知ってはいる。
だがお前らから聞きたいわけよ？

うむ、違うな。
仏陀は濁ってた。
善人であれは善悪さえ人間の考えで正しくはない。
仏陀に合わせたい理由は理解しますよ？
でもね。
善悪さえ人間の社会の概念。
野生は弱い子供を獲物にするけどそれは悪かな？

電車で顔色の悪い女性が優先席に座っていた。
目の前に足の弱そうな老人が立っていた。
憤り感じた若い男が女性に注意して老人を座らせて女性を立たせた。
そうしたら女性は体調悪くてそのまま死んでしまったら？
誰が善で誰が悪？
善悪さえ無意味。
だから仏陀も基本的には教えは後から間違っている。
その仏陀に合わせるのは貴方の人生を捨てる事。
あなたが正しいと思うことをきちん言うのが正解ではないのですかね？
他人に合わせても気持ち悪いんですよ。
貴方の心が見えない。
貴方を無くして他人に言葉を合わせてもそれは虚像ですよ。
仏陀がどんなに正しいと思っても貴方の心を無くすならそれは無意味。
仏陀は仏陀、貴方は貴方。
違いますかね？

ちなみに俺は飲んでますよ？
かなりね。
酔ってます。
だけど虚像はやめてくれ。
仏陀がどうこう仏陀を盾にするな。
貴方の言葉をきちんと伝えなさい。
俺は仏陀さえ半端者にしか見えてないから盾にもしねえよ。
人に合わせるな。
自分の言葉を書いてくれ。
気持ち悪い。

苦しみの無い人生などありえない。
それを克服して生きて行くことが至高。
苦しみ無くして成長はしない。
仏陀はそんなつまらん事を言わないと言いたいがな。
仏陀も半端者やからな。
人間社会の概念の善悪に捕らわれてたからなんとも言えん。
善悪に捕らわれることも人間だけの欲やぞ？
野生にはそんなもんはない。
仏陀が未来に繋げるべきはそんなもんも無くしてさらに進む事なのに。
仏陀の教えを正しく理解してさらに正しく修正するのが信者の本来のやるべき事やろうよ。
お前らは何がしてえよ？
考えるほど気持ち悪い。
未来に繋げてねえよ。
仏陀ごときの後を追ってどうすんだよ。
お前らは人間か？
それとも過去の死んだ人間の後を追うだけの無意味な存在か？
仏陀の後を追うだけなら生きてる意味は無い。

気持ち悪い理由理解したわ。
何千年前の人間の後をついていく未来の人間に意味はあるのか？

人間は知識により進化して来たんだよ。
未来に繋げて来たんだよ。
過去の亡霊の後を追うのが進化かよ。
仏陀ごとき越せよ。
どれだけ昔の人間だよ。

寝るわ。
適当に書いとけ。

アホかよ。
電車の話はそんなつもりで書いたわけではない。
その女性が強気なら立って我慢したろ。
その善悪を決めつけるのが気持ち悪いんだよ。
善悪など無いの。
どんなに善行しても回りが全て拒否したら悪なんだよ。
人間の概念押し付けるな！
善悪は虚像なんだよ。
悟りには捨てるべき物。
野生が獲物が子供でも何も思わないが人間の子供なら悪と考える人間の虚像だ！
善も悪も金銭欲や虚飾の同類。
何故わからん。

願誉浄史さん良いとこついてますね。
いわゆるスイッチ。
無意味な物でも意味を持たせる事のできるのも人間。
だが極楽なんてなかろうよ(笑)
魂の存在は否定せんけど極楽なんてもんは昔の仏教の高僧のトリップ妄想やろ。
神だって基本的に人間の妄想だし。