自己紹介
仏教×対話×ビジネス。僧侶・理学療法士・プロファシリテーター。死生観から整えるコンサルタント。仏教と対話で導く、リーダーのための内省と再構築。ビジネスという営みを通じて、人が本音と出会い、本来の個性で生きる場をひらいています。
※お坊さん回答の中に「鈴木光浄」がおりますが当初諸事情がございまして私が回答したものでございます。そちらもあわせてご参照ください
主な活動
個人、企業コンサルタント（経営者リーダーを中心に担当）
実績平均120％以上アップ、企業としては心理的安全性のある職場実現に向けて介入
【瞑想ジャーナリング】⇒現在オンラインにて月１クラスと週1クラス。以前は寺院で主催しておりました。
その時期を入れますと10年以上開催。
【死生観ツアー】⇒ホスピス勤務をきっかけに、いろいろな方の死生観に触れようと、最初は当事者の声に向き合う場を始める。いろいろな経験を超えて、ワールドカフェスタイルに落ち着き、「死生観カフェ」と題する。100回以上主催。あえて、寺院では開催せず、カフェや図書館などで開催。私自身の死生観も変化しました。
去年から企業研修の一環として、取り入れていただきたく、「死生観プログラム」と名を変えて
現在第3期主催。自分と向き合う場を主催しております。
【note】https://note.com/wagense
【ラジオ：いまここラジオ】https://stand.fm/channels/64784c43590eb774d10f01ea
Web
オンライン個別相談
職業柄、人生相談はこれまで多数受けてきました。
ぜひご自身の本音を出してください。向き合ってください。私は伴走させていただきます。
理学療法士でもありますので、これまで急性期から終末期まで患者さんを担当。
町の診療所から在宅までキャリアを築く。2歳から108歳まで患者さん担当。
また、コンサルタントでもありますので
メンタルヘルスから新規事業、マネジメント、チームビルディングまで相談並びに研修対応可能。
現在、顧問契約募集中！
回答した質問
少人数の幼稚園で友達ができない娘への向き合い方
年中の娘さんが「幼稚園に行きたくない」と言うようになり、その背景には「一緒に遊ぶお友達がいない」という寂しさがあるようですね。小規模園で女の子が3人しかおらず、他の子は1人遊びを好むタイプ。今ま...
回答 2
有り難し 1母を想う深い愛情の証
あなたの感情の揺れは、状況を考えるととても自然なことです。大切な親との別れが現実味を帯びてきたとき、人は「悲しみ」だけでなく「怒り」「不公平感」「焦り」など多様な感情を同時に抱えます。仏教の言葉...
回答 3有り難し 4期待とのズレが心を刺しただけ
あなたが挙げられた高倉健さんや芦田愛菜さんの言葉は、まさに「期待」と「現実」の間に生じる心の揺れを和らげる視点だと思います。そこに仏教の智慧を加えると、さらに心の持ち方が整理されるかもしれません...
回答 2有り難し 4過去のいじめを思い出したときの心構えと向き合い方
あなたが感じた動揺は、とても自然な反応です。過去の記憶は時間が経ってもふとしたきっかけで蘇り、その瞬間の感情や身体感覚まで伴います。特に、相手が今も元気で生活している姿は「当時の苦しみは何だった...
回答 2有り難し 6二度の死産を経て揺れる心と、答えのない問いとの向き合い方
あなたが今感じているのは、深い悲しみであると同時に、心の自己防衛反応でもあります。
1人目の時に取り乱した経験があるからこそ、今回は涙が出ない日もある。その違和感は、感情がなくなったのではなく...
回答 2有り難し 6元恋人の幸せを素直に受け止められる心の作り方
あなたが感じている苦しさは、仏教でいう「比較心」と「執着心」が結びついた状態です。
相手の楽しそうな姿や、他の人から受けている愛情を見たときに、自分と比べてしまう心が働きます。そして「自分がで...
回答 2有り難し 5友人との関係を終えるときの不安と心の整理
あなたが感じている「ブロックして大丈夫か」という不安は、仏教でいう「疑（ぎ）」の心に近いものです。疑とは、行動した後に「これで良かったのか」と心が揺れる状態で、人間関係が絡むと特に強くなります。...
回答 2有り難し 5持病を抱えながら働く苦しみと、心を守る耐え方
あなたの状況は、仏教でいう「病苦（病の苦しみ）」と「怨憎会苦（好ましくない状況と離れられない苦）」が重なっています。持病を隠して働くという日常は、体への負担だけでなく、周囲の理解を得られにくいと...
回答 2有り難し 2別れの後、執着を手放すか見極める智慧
あなたの今の苦しみは、仏教でいう「愛別離苦（愛する人と別れなければならない苦）」と「求不得苦（求めても得られない苦）」が重なった状態です。相手の言葉で「戻るのは難しい」と聞きながらも、過去の信頼...
回答 2有り難し 6返事を待つ不安をどう整えるか
あなたの状況は、仏教でいう「求不得苦（求めても得られない苦）」の典型です。相手からの返事や行動は、自分の努力や思いだけでは動かせないため、心が宙ぶらりんになってしまうのです。
1. 頭と心...
回答 2有り難し 7過去を“罪”から“縁”へ変える仏教的自己回復法
あなたの状況は、仏教でいう「四苦八苦」の中でも、特に過去への執着と自己嫌悪という“心の苦”に深く関わっています。過去の過失を何度も反芻してしまうのは、心が「無明（真理を見えなくする迷い）」に覆わ...
回答 2有り難し 4自分の内側の修行
ご相談の背景、とてもよくわかります。
お坊さんであっても、日々の言動が仏教の理想から離れてしまうことはあります。僧侶も「煩悩具足の凡夫（ぼんのうぐそくのぼんぷ）」。
つまり煩悩を持ったまま生...
回答 5有り難し 6寄り添う存在
お話を拝見して、まず感じたのは、そのキャラクターは単なる創作上の登場人物というよりも、あなたの内面に根づいた「分身」であり、仏教でいうところの「善知識（ぜんちしき）」。
あなたを導き、寄り添う...
回答 2有り難し 4心を軽く
あなたがご自身の過去や弱さを振り返り、こうして言葉にしていること自体、とても尊い行いです。仏教では、私たちは皆「煩悩具足（ぼんのうぐそく）」。
欲や怒り、迷いを抱えた存在であると説かれます。完...
回答 3有り難し 1気持ちを添えて
はい、お盆のこのお気持ちはとても素晴らしいですし、ご先祖様も必ず喜ばれると思います。
曹洞宗に限らず、多くの仏教の教えでは「感謝の気持ち」は何よりの供養とされています。
「お帰りなさい」「い...
回答 2有り難し 3心の支えにもなります
このたびはお父さまのご逝去、心よりお悔やみ申し上げます。
また、状況やお気持ちを丁寧にお聞かせくださり、ありがとうございます。
葬儀を直葬で済まされた後でも、仏式での供養を改めて始めるこ...
回答 3有り難し 2ご相談の「淡々と生きる」「淡々と働く」という言葉は、仏教の修行にも深く通じるテーマです。
まず、淡々とは「感情をなくすこと」ではありません。
それは決して、喜びや悲しみを押し殺してロボッ...
回答 5有り難し 5お話を拝読し、胸が締めつけられる思いがしました。
長く「二番目」という立場で耐えてこられた中で、「これ以上、自分を粗末にしない」という決断をなさったこと、その勇気はとても大きな一歩です。
...
回答 3有り難し 8このたびはお父さまのご逝去、心よりお悔やみ申し上げます。
状況を拝読し、そのお辛さと迷いがよく伝わってまいりました。
まず、49日を過ぎてしまったことについてですが、仏教的に申しますと、...
回答 3有り難し 5あなたはわがままではありません。
あなたはわがままではありません。
それは、むしろ「責任感」と「誠実さ」からくる思いです。職場や周囲に迷惑をかけたくない、その心がとても強いのです。
ただ、仏教では「一切皆苦（いっさいかい...
回答 3有り難し 8