丹下 覚元（たんげ かくげん）
有り難し113753
回答 4875こころを蝕む思いはいつも内側から。その思い、仏のソーシャル・ディスタンス。
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今月の法話
文殊の剣
❝己がそのものを観ていながらそこに余計な色や思いをつけたさぬその己の様子を「こそ」見届けてみてください。❞（本文より）
「大丈夫、慧の剣を取る。」
大いなる菩薩や老師は智慧の剣を取って、人の迷いの見解を断ち切り真実の姿をみせてくださいます。
智慧の剣とは人間の自我、我見の無いこころからなる、無垢で清らかなる「事実の様子」「本来の様相」を見極める力ともいえましょう。
それこそが智慧の剣なのです。
文殊とは自己を鎮め得た者の姿。
人間の内なる思慮分別の猛獣を修め得て、その上に鎮座する姿。
事実を事実のとおりに見るということは、余分なものがないということです。
そこに現れる余分な見解というものを断ち切った姿。
そもそも、もともと一切の事象、事実というものには余分なものはありません。
とは言えども、それでも人は人の習癖・習慣的に物事に思いをつけたす。
いまや「写真で一言」という要らぬ添え物をするバラエティ文化もあるぐらいですから、ものを本当にそのままに受け取るということをしない。
文殊様の持つ剣、智慧の剣というものは、そういう人間の考えを断ち切る働きを象徴したものです。
その文殊の剣とはなにか？
お見せしましょう。
いま、そこで、みているもの、きこえていること。
たとえ文字文言を観るにしても、そのものとして映し出されているという姿がありましょう。
文字として見えているだけで意味を持たせてもいない、読み取ってもいないままの、ただの文字の羅列のような景色としてみている時には、文字であっても意味が生じません。
本当にみるということはそこに安住しています。他方に向かわない。蛇足ごとが起こらない。
見届けるという言葉の方が適しているかもしれませんね。
❝己がそのものを観ていながらそこに余計な色や思いをつけたさぬその己の様子を「こそ」見届けてみてください。❞それはものの方を見るというよりはそれを見ている己を見つめる姿ともいえましょう。
そういうご自身のハタラキ・功徳に気づく眼を持つことです。
あなたの手にはすでに文殊の剣がありますよ。用いることがないのはもったいないことですね。
回答した質問
世の中のあらゆる文化は先に個人の考えがあるのではない
(^_^)わかりやすく極端なたとえで説明します。
学校の国語の教科書だって当時の文学作品をギャル語やオタク語に勝手に変換されて載せられることはありませんよね。👠💄
そんなことをしようものなら...
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間違えました♡これはアイドルグループでした。
１のぼりざか
２くだりざか
３まさか
…
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昨...
回答 1有り難し 8WITHコロナ WITHうんこ からの ピットクルー精神！
まずはこちらの写真＆動画をご覧ください。
https://tabi-labo.com/269572/f1-pitcrew
「来たな…」「来たぞ…」
そんな言葉すらない。
事実と一体。
...
回答 1有り難し 7魂も精神性も向かう先は最上最高
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そして、そんなものより価...
回答 1有り難し 14人生は永遠にならいごと
そういうケースにならう。まなぶ。
そこで人生をまなぶ、ならう。
そこから、よりよい方向性、活路を見出す。
わざわざ嫌なことを無理してやる必要はありませんが、おかしな人間ルールに縛られるのも...
回答 2有り難し 19人生は心を病んでからが本当の始まりです。
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...
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(´-｀*)
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回答 3有り難し 11ともに自己の内なる観音妙智力・観自在力を示すものです。
観音とは悟りの内容を人格化したもの。
観自在。観自在力。
あるいはやさしさ、慈悲。聡明さ、智慧のはたらき。
人間のもつ自分や他の存在を救いへと導くすばらしい力・エネルギー・功徳力です。
...
回答 2有り難し 11