丹下 覚元（たんげ かくげん）
有り難し113759
回答 4875こころを蝕む思いはいつも内側から。その思い、仏のソーシャル・ディスタンス。
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今月の法話
文殊の剣
❝己がそのものを観ていながらそこに余計な色や思いをつけたさぬその己の様子を「こそ」見届けてみてください。❞（本文より）
「大丈夫、慧の剣を取る。」
大いなる菩薩や老師は智慧の剣を取って、人の迷いの見解を断ち切り真実の姿をみせてくださいます。
智慧の剣とは人間の自我、我見の無いこころからなる、無垢で清らかなる「事実の様子」「本来の様相」を見極める力ともいえましょう。
それこそが智慧の剣なのです。
文殊とは自己を鎮め得た者の姿。
人間の内なる思慮分別の猛獣を修め得て、その上に鎮座する姿。
事実を事実のとおりに見るということは、余分なものがないということです。
そこに現れる余分な見解というものを断ち切った姿。
そもそも、もともと一切の事象、事実というものには余分なものはありません。
とは言えども、それでも人は人の習癖・習慣的に物事に思いをつけたす。
いまや「写真で一言」という要らぬ添え物をするバラエティ文化もあるぐらいですから、ものを本当にそのままに受け取るということをしない。
文殊様の持つ剣、智慧の剣というものは、そういう人間の考えを断ち切る働きを象徴したものです。
その文殊の剣とはなにか？
お見せしましょう。
いま、そこで、みているもの、きこえていること。
たとえ文字文言を観るにしても、そのものとして映し出されているという姿がありましょう。
文字として見えているだけで意味を持たせてもいない、読み取ってもいないままの、ただの文字の羅列のような景色としてみている時には、文字であっても意味が生じません。
本当にみるということはそこに安住しています。他方に向かわない。蛇足ごとが起こらない。
見届けるという言葉の方が適しているかもしれませんね。
❝己がそのものを観ていながらそこに余計な色や思いをつけたさぬその己の様子を「こそ」見届けてみてください。❞それはものの方を見るというよりはそれを見ている己を見つめる姿ともいえましょう。
そういうご自身のハタラキ・功徳に気づく眼を持つことです。
あなたの手にはすでに文殊の剣がありますよ。用いることがないのはもったいないことですね。
回答した質問
あなたが死んでも続いていく世界の為に
Ａさんは家族もみんなまだ生きているのに、自分の死、家族の死を恐れて四六時中、死を恐れながら生をないがしろにしながら生きています。
Ｂさんは死後の世界を信じていて、死後の世界で亡き人と再会できる...
回答 3有り難し 6ネガティブバスが過ぎ去るのを見届けてくさい
ネガティブな意識が起こるのは過去の失敗から学んだの防衛反応の一つです。
単に「やばいぞ用心しろ」「また同じこと起こるかもよ」とこの体が教えてくれているのだと考えて、嫌わないようにしてください。...
回答 3有り難し 25もっと上回りなさい
思い切って「目標」を変えればよいのです。
復帰とか、生活の収入の為とかではなく
「私と同じ苦しみを体験した人を救うための本を書いて世の人の苦しみを除くのだ」と。
あなたにしかできない大きな...
回答 4有り難し 28自己愛ゲームにつき合わされるな
今後の為に申しあげます。
モテる男でもＢ級のモテ男は、とにかくモテたいことがメインなのです。
そういう男はモテはやされること、チヤホヤされることが好きなスケベ男子です。
彼らの目的は恋愛で...
回答 3有り難し 21赦す か 許す か。
わたしは許すことと赦すことに違いをつけて考えています。
相手を許すという事は、自分が中心で相手も自分の所属するものの一つだと思っているうえで許すことです。つまり条件があるような人間的な許し、拘...
回答 4有り難し 42望む前に与えよ
いろんな意見を耳にしておいた方がイイと思うので別視点で超辛口にお答えします。
今後が心配なのでこれしきの事でぐらつかないでください。
まず、彼があなたの親御さんの気持ちを汲めるような人間性に...
回答 7有り難し 5自分を減らさない道です。
「自分を損失したり、減らさない教え」を求めればよいのです。
そもそもあなたの「自分らしくあろうとすること」は逃避的。
プラスになったためしがない。
「仕事に従事すること」も殺傷感、損失感た...
回答 2有り難し 59眼は何でも映るし、耳はどんなジャンルの音楽でも聞ける。
あなたが彼の教祖様になるしかないですな。
私と一緒に新興宗教を立ち上げて彼の洗脳を解きましょう。(^▽^;)
物事は本質を考えるべきです。
本質的であるのが本来宗教なのですが、最近の宗教は...
回答 5有り難し 58使命 と 運命
「使命とはこの命をいかにして使うべきであるか」
「運命とはこの命をいかにして運んでゆくべきか」
辞書的にはそういう意味ではないにしても、そう読みとる「べきである」と私の尊敬する老師から伺った...
回答 6有り難し 96坐禅で学ぶ心のコツを会得すれば地獄に在りても幸せになる。
「幸せな子を育てるより、どんな不幸の中でも幸せになれる子を育てたい。」
これは美智子皇后さまのお言葉だそうです。
(^<^)苦しみは耐えるものじゃないですよ。平気でいられるこころの在り方を学...
回答 3有り難し 19親を憎むは自分を憎むに同じ
親という存在はこの世にあなたを存在させた存在です。
どんな最低な親であっても、憎んだり怨めばその怒り（瞋恚）のエネルギーは絶対に自分に還ってきてしまうということだけは覚えておいてください。
...
回答 4有り難し 13不完全を肯定すること
優れた質問には質問の中に答えがあります。
あなたは為すべき事がちゃんと分かってはいらっしゃいますね。(^▽^)
ですが、ある心の引っ掛かりのクギが邪魔して時計の針が進まない、やれないのでしょ...
回答 3有り難し 14正義の剣で人を傷つけてはいけない
何度もお酒で失敗して皆から非難を受けても止めずに酒に依存し続け、最終的に奥さんが実家に帰ってしまって、それでようやく懲りて土下座してはじめてお酒をやめられた、という方がいます。何かに熱中、没頭し...
回答 3有り難し 30怒りの原因は自分の意見の押し付けである
まず、あなたは怒っていますね。(^_^.)
結論①それはあなただけの怒りです。相手に求め望むべき事ではない。
怒りの原因はあなた独自のルールを相手にも要求してしまったことで発生したのです。
...
回答 2有り難し 18とことん負け尽くせば失うものは無い。
まずはダメな事はきっちりダメです、すみません、とプライドを捨ててゼロから真剣に学ぶことです。私はあなたに、子供さんと高齢者の方と話す機会を持つ事をお勧めします。
話す、会話する、という事を学ぶ...
質問：人見知りで内気で人とも上手く会話ができない、仕事でも馬鹿にされる
回答 1有り難し 14何もしないをする 居てくれるだけでイイこともある
お寺に「〇〇のご入り用はありませんでしょうか(^<^)」という営業ＴＥＬが入るとき「ありがとうございます。必要な時にはこちらからご連絡させていただきますので結構です。」と言ってお断り申し上げてい...
回答 5有り難し 108あなた 何を以って煩悩としているか
煩悩とは字のごとくわずらい なやみ です。
ああ、これは煩悩だろうかと 自分を責める行為の方が煩悩でしょうに(^<^)
あなたを一番苦しめているのは自分イジメ意識ですね。
失敗した時にがっ...
回答 4有り難し 18足元の青い鳥を踏まないように
「金メダル取る事がすべてなのかってオレが聞きたいですね。」
これは北島康介選手の言葉です。
まずは何を以って成功と為すかをアナタが真剣に疑問を持ち問うことからです。
本屋に行くと「成功のた...
回答 3有り難し 6自分の想いにだけに生きない
誤解される表現かもしれませんが、お母さんへの最大の供養は自分の想いにばかり生きないことです。お母さんが人の子の親としてこの世に生きて、あなたという人をそこまで育てて、この世を去ったという事。
...
回答 4有り難し 12失われ 傷つき 壊れるようなメンタルなら捨てろ
埼玉なら一度坐禅会に来るとイイですよ。
多くの人は坐禅会とは坐禅をするものだと思っていますが、メインはメンタル強化、メンタル入れ換え、アップデート、自分の底力の引き出しを開けることです。
あ...
回答 3有り難し 25