丹下 覚元（たんげ かくげん）
有り難し113752
回答 4875こころを蝕む思いはいつも内側から。その思い、仏のソーシャル・ディスタンス。
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今月の法話
文殊の剣
❝己がそのものを観ていながらそこに余計な色や思いをつけたさぬその己の様子を「こそ」見届けてみてください。❞（本文より）
「大丈夫、慧の剣を取る。」
大いなる菩薩や老師は智慧の剣を取って、人の迷いの見解を断ち切り真実の姿をみせてくださいます。
智慧の剣とは人間の自我、我見の無いこころからなる、無垢で清らかなる「事実の様子」「本来の様相」を見極める力ともいえましょう。
それこそが智慧の剣なのです。
文殊とは自己を鎮め得た者の姿。
人間の内なる思慮分別の猛獣を修め得て、その上に鎮座する姿。
事実を事実のとおりに見るということは、余分なものがないということです。
そこに現れる余分な見解というものを断ち切った姿。
そもそも、もともと一切の事象、事実というものには余分なものはありません。
とは言えども、それでも人は人の習癖・習慣的に物事に思いをつけたす。
いまや「写真で一言」という要らぬ添え物をするバラエティ文化もあるぐらいですから、ものを本当にそのままに受け取るということをしない。
文殊様の持つ剣、智慧の剣というものは、そういう人間の考えを断ち切る働きを象徴したものです。
その文殊の剣とはなにか？
お見せしましょう。
いま、そこで、みているもの、きこえていること。
たとえ文字文言を観るにしても、そのものとして映し出されているという姿がありましょう。
文字として見えているだけで意味を持たせてもいない、読み取ってもいないままの、ただの文字の羅列のような景色としてみている時には、文字であっても意味が生じません。
本当にみるということはそこに安住しています。他方に向かわない。蛇足ごとが起こらない。
見届けるという言葉の方が適しているかもしれませんね。
❝己がそのものを観ていながらそこに余計な色や思いをつけたさぬその己の様子を「こそ」見届けてみてください。❞それはものの方を見るというよりはそれを見ている己を見つめる姿ともいえましょう。
そういうご自身のハタラキ・功徳に気づく眼を持つことです。
あなたの手にはすでに文殊の剣がありますよ。用いることがないのはもったいないことですね。
回答した質問
その行為は活路、より良い方向へ向かおうとしていると知る。
本当は自分を傷つける言葉や思いの活動はしないに越したことはありませんから、ご自分でもわかっておられるように、そういう自分の心を苦しめるような心の活動は上手にやめさせことがベストです。
自我意識...
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実験は他人に迷惑を掛けたら被害者が出ますので、他人に迷惑をかけないように実験すればOK。この実験も過程として花を咲かせればいいんです。
みんなで...
回答 5有り難し 16生命が他の生命を「生命」たらしめている
すばらしい…✨
令和版の「生類憐みの令」のご提言のようですね。🐕(*´ω｀)素敵…✨
そのお考えが現実的であるかどうかの見極めが大事でござる。
ある程度までにしないと終わりがないからです。...
回答 1有り難し 12その死んでほしい祖母とちゃんと死ぬ前に完全に仲良くすべし
お互い勝手に想像上で話をしているだけです。
官僚になって「立派」とか、偏狭思想の一つだと思いますよ？
「立派」ということばは行いや人間性に関して形容されることではないでしょうか？
肩書立派...
回答 2有り難し 6道心。求道心をもつ。発心。菩提心をおこす。
私も含めてテラノムスコ坊さんに関して感じることは「菩提心がない。宗教心がない。」ことです。（私も含めて）
あなたの場合はこれをきっかけに菩提心を本当に心の底からふるいおこせばよいでしょう。何や...
回答 3有り難し 13どちらもかわいそうです。あなたもかわいそうです。
ですが、この話はあなたから一方からのお話なので、事の真相はわかりません。
いずれにせよ相手を自殺すると脅迫することや無自覚ハラスメントや相手...
回答 2有り難し 16そういう心の動きがあるだけです
全員がそれぞれ、ひとまとめに見ているわけでもないでしょう。
あなたもおそらくその人たちがさぞかしみんなきっと同じだと思ってみているに違いないと思っているその心理も「一緒くた心理」なのかもしれな...
回答 2有り難し 3生きている間に何を求めるべきだったのか そしてこれから
私は人間世界のエゴのせいだと思います。
誰もがこの世で不完全で未完成、未熟。
どこへ心をどう向けていいかもみんなが教わるわけでもありません。
自分が自殺しなくてもいいようになるのに、好きな...
回答 2有り難し 14彼がしていることの攻撃性を丸く削る
正義で人をズバズバと斬ってはいけませんね。
しかもそれは正義ではなくエゴルール、マイルールというべき独善的な自称正義です。だから正義と言ってしまうことも正義という概念に失礼なので正義とするべき...
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回答 2有り難し 16