お坊さんが回答「仏教全般」の相談874件

「仏教全般」問答(Q&A)一覧

自利利他について教えてください。

小さな頃からなにか困ったことが起きると私が我慢すれば良いと相手を優先し自分で自分の気持ちを押し殺してしまいます。人のために自分の限界を超えるまで行動して後から逆に迷惑をかけてしまうこともあります。そしてそのような状態の時幸せかと言われるとむしろ苦しみを感じていて、心も体も悲鳴をあげて、誰もいない時にほっと幸せを感じます。最近自利利他という言葉を知りました。この言葉について調べてみたのですがわからないので詳しくお聞きしたいです。特に自利とはどういうことを言うのでしょうか？このままでは誰も幸せになれず自分も潰れてしまいそうで怖いです。よろしくお願いいたします。

有り難し 142

回答 6

煩悩即菩提

お世話になっております。煩悩即菩提は、よく懺愧の心から起こると聞きますが、親鸞聖人もおっしゃっているように、僕は無懺無愧の人間です。誠に自分勝手ですが、悪い心を持ってしても、全く恥ずかしいと思いません。何しろ、仏様の目から見れば善悪というのは相対的なものであり、人間(世間)が勝手に善悪と判断しているに過ぎません。仏様から見れば善も悪もないはずなのです。だからわざわざ懺愧する意味が分かりません。そもそも、極悪人や罪という言葉をよく仏教では使いますが、それも相対的なものであるはずです。何がどう罪深いのか分かりません。こういう僕には煩悩即菩提の境地は一生理解できそうにありません。

有り難し 15

回答 2

仏教の勉強がしたい

私は、仏教の勉強がしたいです。おすすめの本などはありますか？

有り難し 14

回答 2

考え方について

以前自分がこのhasunohaで悩みを聞いてもらったことをきっかけに仏法について興味が出てきました。そこで質問なのですが、僕はこのコロナの自宅自粛がきっかけで自分のことについて振り返ることが多くなり、以前質問させていただいた自分の過去の罪の後悔などさまざまなことを思い返します。もちろんその罪については以前に答えていただいた通りに自分の中でけじめをつけました。しかし、自分は仏教のことについて正直疎くてまだわからないことがあるのでもう一度相談させてください。仏教において過去の罪や後悔についてなどどのような教えや解釈がなされていますか？文章力がなく申し訳ございません。

有り難し 29

回答 2

素直に仏法を聞けない

お世話になっています。浄土真宗についてですが、僕は仏法を素直に聞くことができません。例えば、人間だけは救われるという内容です。まさに、ヒューマニズム的な考え方で、納得がいかないのです。絶対的真理には、分別はないんじゃないかと。太陽が善人にも悪人にも(世間の善悪)日を当ててくれるように、全てのものが救われるのが絶対的な真理だと思います。なのに、人間だけが救われるのはおかしいじゃないかと思うのです。そう考えると、道元様が言うように「衆生は仏性の中にいる」という考え方が一番府に落ちるのです。だが、人間の煩悩は消えないという考え方については納得しています。なんだか、他の宗派と混合して考えてしまわないと、納得ができないのです。僕はこのまま仏法を聞いた方がいいのでしょうか？そうすればいつか納得できる瞬間がくるのでしょうか？

有り難し 16

回答 2

なぜ、争うのですか

仏教の歴史の中で、お寺同士が争うのはなぜですか？みんなお釈迦様の教えを信じてるのに、不思議です、

有り難し 12

回答 1

未練を残して死んだら成仏できるのか

長年連れ添ってきた妻に私のパワハラにより離婚を迫られています。パワハラにより妻の精神が壊れてしまい、PTSDのようになってしまっています。子供達もそのようなことをした私に怒り、会ってもらえません。私はそのようなことをしてしまいましたが、妻を、子供達を愛していたのは本心で、本当に申し訳ないと思うと同時に、全てを失ってしまい生きる気力を失いました。この歳ではやり直しも時間がないですし、自己嫌悪に陥り、死のうと思っています。そこでご質問です。未練、後悔を残して死んだ場合、成仏は出来るのでしょうか。死んでまで苦しみたくないです。仏教の教えを教えて頂ければ幸いです。宜しくお願い致します。

有り難し 8

回答 1

仏様は見てる

仏様は見ているってよく言いますけど、本当に仏様は見てるのですか？私は、仏様を信じていますし、仏様は見ているを信じて勉強や部活を一生懸命やっていますが、悪いことしてる人(授業中にスマホをいじる等)が先生にバレなかったり、私より成績がよかったりすると、本当に見ててくれたのかなぁって思ってしまいます、実際仏様は見てるのですか？

有り難し 48

回答 2

僕はどうしたらいいのでしょう......

阿弥陀仏の本願は素晴らしい。しかし、やっぱりあまり意味がないように思えてなりません。例え本願を信じられなくとも(一般的な意味)、阿弥陀仏側からの働きかけなので、救いに影響はありません。しかし、そうなった場合、現世での利益はなんですか？自分の愚かさが分かることですか？死後に浄土に往生できると信じられる人々(妙好人など)なら現世では安心して幸福に暮らせるでしょう。しかし、僕のような疑い深い人間が幸福になれるとは思えません。信心獲得すると、死後の解決や不思議な幸福感があるのだと思ったのですが、どうやらそれはないようです。だとすれば、一体何の意味があるのかと思ってしまいます。それとも、煩悩具足の人間が幸福を求めること自体間違っているのでしょうか？念仏申す生活もしてみましたが、信仰できないので念仏を胡散臭く感じてしまいます。僕はどうすればいいのでしょうか。

有り難し 8

回答 1

仏様の代わりに

以前、お線香をあげに行けないので何か代わりになるようなものは？という主旨の質問をした者です。自作のお仏壇やご本尊の仏像を拝むというご回答をいただきました。その後、お線香が焚けないことと祖父の写真が手元にないことまたご本尊の仏像が高価で手が出せないことからどうしようかと悩み、それに対する代案としてまん丸の水晶を拝むことにしました。何か形がある方が拝みやすいし、水晶なら祖父に気持ちが繋がりそうな気がして… 安価ですがまん丸のかわいい水晶にしました。 …これでお線香の代わりになりますでしょうか？

有り難し 8

回答 1

鬼

こんにちは小学五年生のこうです。　僕は最近鬼が怖いです。あと、鬼の悪口もつい思ってしまいます。　きもいとか、怖いとか、うざいとか、死ねとか、意地悪そうなど沢山おもってしまいました。　あとダジャレのおにのおにいさんは、やめた方がいいですか？このダジャレは結構気に入っています。　そもそも鬼って皆んな怖いのですか？　　このことを仏様や鬼は許してくれますか？鬼は意地悪かもしれないので許してくれないかもしれませんどうすればいいですか？

有り難し 33

回答 3

毎日のお祈りについて

初めまして。私は現在海外に住んでおり、日本に居た時に不動尊様から頂いてきた懐中護摩札に毎朝毎晩お祈りをさせて頂いております。お恥ずかしい話なのですが、毎回お祈りの際にゲップとガスが出そうになって（または出てしまうことが）あります。私は空気嚥下症 (呑気症)で、大量の空気を飲み込んでしまっているので、そのような生理現象が出やすいです。緊張している時には特に空気を沢山飲み込んでしまいます。仏様の前でお祈りをさせて頂いている際に失敗してはいけない、失礼があってはいけないと思い緊張してしまっているのはわかるのですが、更にそこで空気を沢山飲み込んだり緊張のあまり上記の状態になってしまうこともしばしば。。最悪そうなってしまった場合は丁寧に謝罪をさせて頂いておりますが、仏様は怒ってらっしゃらないかと毎回心配しております。お坊様は毎日のお勤めの際にそういった生理現象等はでないのでしょうか？また出てしまった場合はどうされているのでしょうか？このような質問で大変恐縮ではありますが、本気で悩んでおります。どうかよろしくお願いいたします。

有り難し 6

回答 1

仏教のことを知りたいです

先日相談させてもらい、私は相変わらずどこにこんな涙があるのかというくらい毎日激しく泣いてしまいますが、その度にいただいた回答をふと読み返してみては慰められているのです。そして、疑問に思ったのですが、仏教では、魂は残るというのは当たり前の考え方なのですか？私はそれを聞いた時にそう考えていいんだと思ったらとても嬉しかったのです。魂は見守ってくれているなんて、仏教っていいものだなと。また、供養って言うけれど、どんなことなのと思いました。よく使う言葉ですが、当たり前に受け取って、しっかり考えたことがなかったです。話しかけることが供養だと聞いたこともあり、夫にも、昔お別れした猫にもよく語りかけていますが、今日、手を合わせて想っていたら心が安らぐ気がしました。気付いたらあまり手を合わせたことがなかったです。自分の知らない供養の仕方ってあるのではないかなと思い質問しました。回答をいただけるととても慰めになります。ぜひ教えてください。よろしくお願いします。

有り難し 13

回答 2

お地蔵様。

こんばんは。プロフィールにも書かせて頂いたのですが、幼い頃より祖父の隣で読経したりお墓参りやお供えをしたりしていました。結婚し子供にも恵まれ、祖父が亡くなってしまったこともあり、なんとなく仏教というものと疎遠になっていたのですが、最近になりまた仏教に関心が出てきて、子供の頃なんとなく諳じていたお経の意味やその他諸々を勉強するようになりました。まだ子供が2人とも小さいこともあり、毎日のお勤めまではなかなか継続して出来そうもないのですが、いずれは祖父のように、ご先祖様や子や人の為を思いながらお経をあげられるようになりたいと思っています。さてご相談なのですが、無知なのでこれが仏教となにか関わっているのかさえわからなかったのでこのカテゴリーにさせていただきました。もういつ頃から始めたのかは覚えていないのですが、多分小さい頃から祖父と墓地に並ぶお地蔵様に手を合わせたりしていて、その癖？なのか道にいるいわゆる事故等で亡くなられた方のためにあるお地蔵様にも手を合わせています。これは結婚してからも子供が産まれてからも、祖父が亡くなってからも続いています。運転中にも目には入ると、片手ですが手を合わせる真似みたいにして軽くお辞儀をしていて、毎回通る道なんかは、もうすぐあのお地蔵さんのところだな、と覚えてしまいました。自分的には、もうこんなに毎回手を合わせなくても…と思ったこともあるのですが、一度やりだすと途中で投げ出すみたいで結局続けています。しかし人に聞いたのですが、事故で亡くなられた方のお地蔵様に手を合わせたりしていると悪い？霊が寄ってきたり、なにか障りが出るんじゃないかと言われてしまい、どうすればよいのだろうかと思案しています。この一連のわたしの行動は、仏教的にはどうなのでしょうか。あまりしないほうが良いのであればやめようと思いますし、大丈夫なのであれば続けていこうと思います。それとも仏教には関係ないのでしょうか。ちなみに祖父はお寺に建つ石の柱？みたいな所にも名前が載るほど熱心な真言宗の檀家さんで、亡くなった時はお坊さんが泣いてくださるほどでした。なのでわたしも他の宗派に触れたことはないですが、偏見や拒絶等はございませんので、是非多角的に教えて頂きたいと思います。稚拙な文章を長々と失礼いたしました。

有り難し 9

回答 1

寺のこれからの役割について

江戸時代に13万もあったと言われる寺も現在8万ありますが、更に減って5万になると言われています。また、葬儀産業の発達によりいわゆる葬式仏教も無くなりつつあります。心の問題は、精神科医やカウンセラーの役割になりました。これからの日本仏教の行方を教えて下さい。

有り難し 44

回答 4

どうして仏の存在を信じられるのですか

どうして皆様は仏の存在を信じられるのですか？年に数回決まったお寺で参拝しているしもちろん有難いとは思っていますがどこか伝説の話というか、心の底から信じられていない自分もいます。仏陀なんていない。極楽浄土なんてあるはずない。死んだら灰になっておしまい。お墓で亡くなったおばあちゃんに思いを伝えても、死んだのだから意味はない。という思いが何処かにあります。どうしてお坊さんは仏の存在を心から信じられるのですか？私もできることなら心の底から信じてもっとありがたさを感じたいです。

有り難し 63

回答 4

無明の闇を晴らすには。

一般人が、少しでも無明の闇を晴らすには、日々具体的にはどのように行動したらいいのでしょうか？よろしくお願いします。

有り難し 36

回答 3

仏教の話をすると馬鹿にされます。

昨年末からお経に興味を持ち始め、スマホと電子辞書を傍らにお経の一節一節をわかりやすいように今の言葉に変えています。元から古典が好きなのと、漢字や言葉にひかれるところもあって、この作業が楽しくてしょうがありません。時代背景を理解するために、親鸞様の本を読んでいた時のことです。たまたま知人にその本を見つかってしまい「変わった本読んでるね」と言われたのでお経を読み砕いている話をしたら一言目に「俺はさ、宗教なんていらないと思ってるよ」と切り出され「お経をわかりやすく読もうとか本当にマジ、キモいから」と。お経をわかりやすくすることを否定された訳ではないのですが、会う度に（週1ぐらい）「仏教野郎が来た！」とか「仏教なんて信仰する奴の気がしれない」と。はっきり言われたのは「仏教の話なんかしてたら、変わってると思われるし、キチガイみたいだからやめた方がいい」私は仏教の話ばかりしている訳ではないし、仏様を信じるべきだ！と声高に強調したこともありません。ただ、親鸞様の本を読んでいたことと、親兄弟知人でもない誰かが常に自分を見ていてくれて、救ってくれるとしたらありがたい（お釈迦様や阿弥陀様）としか話していません。　高1の娘にも誤解されていて、私が朗読の会の先生からいただいた「法性寺」という発声練習に使うプリントを読んでいたら「家の中でお経あげるのやめて！！」と言われ、違うことを説明したんですが「家の中でお経読んだり、法話聞いたり、気持ち悪いことばかりしてるから間違ったんだよ！」とキレられました。私にとって仏教とは子供でも、大人でも心の支えになるんじゃないかと思っていて。でも、そう断言できるほどの知識がある訳でもなく、どこかのお寺に通っている訳でもなく、ただ楽しくてお経を読み砕いているだけなので説得力がありません。先に話した知人も「仏教、仏教って変人ここに極まれりですね」と馬鹿にしてくるし、「俺を本当に巻き込まないでくださいね！」と念押しされるし。お経を通じて、仏教に心を寄せていくことは他人から全否定されるぐらい、おかしなことなんでしょうか？長くなりましたが、よろしくお願いします。

有り難し 64

回答 4

仏教徒という責任が重いです。

　いつもお世話になっております。　私は極端なチキンです。周りが怖くて仕方ありません。その反動で、時折攻撃性が高くなってしまうこともあります。攻撃性は様々な皆さんのご支援の元抑えられています。　油断すると出てしまいますが‥ （勧誘員さんをからかったり等）　ですが、そんな自分に強い劣等感を感じています。　自分は仏様の娘である、と思って日々生活しておりますが、その責任に押し潰されそうになる時が増えました。　私は不動明王を父、阿弥陀仏を母と仰いで暮らしています。　ですが私はあまりにも両親に似ていません。恐怖のあまり、人が通ったり視線を感じれば身構えます。　これのどこが「不動」なのでしょうか？　こればかりは宗教に疎い支援者はわからないと思います。　先生方のご意見が聞きたいです。よろしくお願いいたします。

有り難し 32

回答 2

救いとは何か

自分が考える救いとは、無感覚になることです。迷いを引き受けるとか、しっかり迷うとか、答えは自分のなかにある（道を探求する、道を歩む）とかしんどいのでどうでもいいと思います。念仏を唱えるのも違和感があるし、修行は無感覚になれるわけではないので無意味です。悟りの段階が上がると無感情のように見えると聞いたことがあり、憧れますが仏教の悟りは廃人化ではないらしいのでこれも救いとは違うのでしょう。世間一般的にある努力や苦労をたくさんしろという風潮や、自分の本能的な？遺伝子に組み込まれている？より良くを求める脳の神経の反応（これが仏性的なものか？）もどうかと思います。美しくなければ生きていても仕方がないです。感覚を断ち切るには死しかないのではないか？と考えますがそこまで思い切れる力もないので、無感覚者として浮遊しているのを夢想します。何か感覚を断ち切れる良い薬があれば欲しいです。ぶらぶらさすらっていてもなんの解決にもなりません。これまでこれからのいいことよりも、隅々まで行き渡った平穏が楽に簡単に苦行なしで欲しいです。心境を述べているだけで、一体何を期待しているのか？よくわからないですがよかったらなにかコメントよろしくお願いします。

有り難し 17

回答 2

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