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最新の仏教論考はこちらでご覧頂くことができますが、公開、非公開は随時に判断しています。
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回答した質問
思想・信条（信教）の自由
ねねさま
本来は、思想・信条（信教）の自由が、日本においては憲法下で認められており、菩提寺、宗旨宗派も各個人の自由による選択意思が認められるものでございます。
しかし、これまでの紡い...
回答 2
有り難し 12業（カルマ）
サンマクシマンさま
マクラーレンという名の高級車があることを初めて知った田舎者です。同じマクラでも、よく眠れそうな枕の方が有り難い。。
世の中には、富める者と貧しい者、才能に恵まれた...
回答 6有り難し 43お膳はご無理でない範囲にて
マリコさま
極楽浄土へ向かう因縁（原因と条件）が調ってあれば、死後すぐにでもそれが可能でしょうが、別の赴きへ向かうことも因縁次第においては十分にあり得ます。
以下は、下記問いにて中陰...
回答 2有り難し 10成仏について
まーさま
お釈迦様は確かに入滅なさられ、応身（化身、私たちと同様の姿カタチとして現れられたお身体）としてのお姿は見られないものとなりましたが、如来・仏陀のお身体はそれだけでなく、法身として...
回答 5有り難し 30中陰供養の意義
あおこさま
もう既に回答は出尽くしていますが・・
死後、人は、過去世・今世も含めた業（カルマ）に従って、次の生へと向かうことになります。
その次の生へ向かうまでの期間が中陰と言...
回答 4有り難し 8死の恐怖へのワクチン
かりさま
死の恐怖の一番は、死を知らないことによる不安から来るものであるかと存じます。
まあ、これまで何度も何度も、それこそ何万回と死は輪廻の中で経験してきているのですが・・思い出せ...
回答 1有り難し 9私も納豆が好きです
納豆が好きさま
私も納豆が好きです。
仏教では、生死の見極めは非常に大事なことです。
モノ・コトには必ず全て因縁（原因と条件）があります。
因縁の無いモノ・コトはあり得ま...
回答 4有り難し 5じゅんさま
分かりやすく申せば、悲＝憐れみ 慈＝優しさ になります。
仏さまは、迷い苦しみにある私たちを可哀想であるとお憐れみになられ、お優しい御心にて、お救いの手を差し伸べて下さる...
回答 1有り難し 8祈願
回答 3有り難し 20発遣
まめさま
仏壇を事情によって閉眼することはよくあります。
後顧の憂いを避けられるために、自分でできるうちに閉眼なさられておかれるのもよいでしょう。タイミングはそれぞれです。
供...
回答 2有り難し 7マーラ
生きる活力無し男さま
生死は一大事の因縁であり、生死を明らかにして過ごして参りたいものとなります。
何のために生きるのか、どうして生きるのか、なぜ生きなければならないのか・・皆、疑問...
回答 1有り難し 2因果・因縁
LALAさま
お釈迦様は、私たちの苦についてお説きしめされ、またその苦の原因についてもお説き示され、そして、その苦は無くすことができるとお説き示されまして、そして、その苦を無くす手段、方法...
回答 2有り難し 8単立化の検討も
にささま
これが当たり前と思ってしまうと終わりです（笑）
疑問に思われるだけ、良識、常識、見識がおありで素晴らしいことであるかと存じます。三流でなく、一流であるかと思います。
...
回答 7有り難し 67お題目や念仏、真言、陀羅尼など
回答 3有り難し 9雑密系陀羅尼の目的
モフみが足りないさま
宝篋印陀羅尼は、雑密系陀羅尼に分類され、大日経や金剛頂経等など主流となる密教経典とはやや性格が異なる部分があり、これらの陀羅尼の特徴には、見仏、作仏、念仏、滅罪、悪趣...
回答 1有り難し 29ご仏縁
たかひろさま
まあ、もしかしますと、千手観音様は、干支の護り本尊としてご縁があるということかもしれないですね。ただ、帝釈天様は干支の護り本尊ではないため、何かその方の基準によるものではある...
回答 1有り難し 7前世記憶、守護霊、輪廻転生
ゆっかーさま
前世の記憶は、ほとんどの場合、死後すぐに無くなりますが、中には前世記憶がある方もあるにはあります。
ほんの先日もどこかのテレビ番組で前世記憶にある母を探す旅に出た少年の...
回答 4有り難し 15仏教は慈悲ある教え
ikuさま
真理というのは、その内実、厳しいものであり、どうしても受け入れ難い気持ちが出てしまうものであります。世間と真逆の考え方をしなければならないという面もあり、そのため、怖い、難しい...
回答 4有り難し 15戒名の文字
日日好日さま
何とも言えない奇縁となりましたね・・
しかし、せっかく賜った家元からの茶名を返上したり、改名したりというのも、誠に気が引けるところであるかと思います。
まあ、戒名...
回答 1有り難し 5臨済宗の坐禅
たは他力のたさま
臨済宗の坐禅は、止と観の両方を目的とする要素があり、坐禅中には、公案の回答を考えていたものでした。もちろん、公案は、考えても答えの出るものではありませんが、何らか前進する...
回答 2有り難し 5