丹下 覚元（たんげ かくげん）
有り難し113753
回答 4875こころを蝕む思いはいつも内側から。その思い、仏のソーシャル・ディスタンス。
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今月の法話
文殊の剣
❝己がそのものを観ていながらそこに余計な色や思いをつけたさぬその己の様子を「こそ」見届けてみてください。❞（本文より）
「大丈夫、慧の剣を取る。」
大いなる菩薩や老師は智慧の剣を取って、人の迷いの見解を断ち切り真実の姿をみせてくださいます。
智慧の剣とは人間の自我、我見の無いこころからなる、無垢で清らかなる「事実の様子」「本来の様相」を見極める力ともいえましょう。
それこそが智慧の剣なのです。
文殊とは自己を鎮め得た者の姿。
人間の内なる思慮分別の猛獣を修め得て、その上に鎮座する姿。
事実を事実のとおりに見るということは、余分なものがないということです。
そこに現れる余分な見解というものを断ち切った姿。
そもそも、もともと一切の事象、事実というものには余分なものはありません。
とは言えども、それでも人は人の習癖・習慣的に物事に思いをつけたす。
いまや「写真で一言」という要らぬ添え物をするバラエティ文化もあるぐらいですから、ものを本当にそのままに受け取るということをしない。
文殊様の持つ剣、智慧の剣というものは、そういう人間の考えを断ち切る働きを象徴したものです。
その文殊の剣とはなにか？
お見せしましょう。
いま、そこで、みているもの、きこえていること。
たとえ文字文言を観るにしても、そのものとして映し出されているという姿がありましょう。
文字として見えているだけで意味を持たせてもいない、読み取ってもいないままの、ただの文字の羅列のような景色としてみている時には、文字であっても意味が生じません。
本当にみるということはそこに安住しています。他方に向かわない。蛇足ごとが起こらない。
見届けるという言葉の方が適しているかもしれませんね。
❝己がそのものを観ていながらそこに余計な色や思いをつけたさぬその己の様子を「こそ」見届けてみてください。❞それはものの方を見るというよりはそれを見ている己を見つめる姿ともいえましょう。
そういうご自身のハタラキ・功徳に気づく眼を持つことです。
あなたの手にはすでに文殊の剣がありますよ。用いることがないのはもったいないことですね。
回答した質問
世界は元々ノンフィルター
朝目が覚めて、目の前に映し出される現実世界を新鮮なフルーツにたとえます。
ちょっと手を伸ばせば、すぐそこに無添加・無農薬のフルーツがすでに完熟された最高においしい状態で食べられるにもかかわらず...
回答 4有り難し 171わたしたちはもともと名無しの存在
お望みのご質問の答えは出尽くされた感がありますが、ご質問とは直接的に関係ないかもしれませんが、ちょっと大事な話を一つ。
禅宗では「じぶん」「わたし」という言葉が仮に自分を指す言葉として会話で使...
回答 6有り難し 11夢よりも正しい対話法があるでしょう？
お母さんを亡くされさみしいお気持ちでいっぱいであられると思います。
謹んでお悔やみ申し上げます。
あえて現実的なお話をさせて頂きます。
一つ、お姉さんが、また夢を見てお母さんと話をした、と...
回答 4有り難し 19いのちは本当は誰のものか
この問題には道元禅師が一つのヒントを出されています。
正法眼蔵 生死の巻に
「この生死は、即ち仏の御いのち也。
これをいとひすてんとすれば、すなはち仏の御いのちをうしなはんとするなり。
...
回答 6有り難し 16ニートも、厭世者も、みな花を開く前のつぼみです。
後輩さんで、昼間仕事をせずに、立派に生きておられる方がいます。
彼とはガソリンスタンドで出会ったのですが、地域の防犯活動に一生懸命で、歩いてあちこちを見回っています。
髪は茶髪。イカつい風体...
回答 2有り難し 268お釈迦様ですら、施法という情報発信をされたのだから
知人の司法書士さんが、自分の仕事は、自分で何かを生産したり、作ったりするという実感がわかないから、最近は陶芸とか、そば作りを始めたと言われていました。
彼は急に「何か作りたい」と思ったそうです...
回答 3有り難し 15ハンドルを預けるべき人
アイドルやアーティストが単体でよほど売れっ子でも、その収入のほとんどは結局事務所です。かりに独立しても、事務所の後押しがなければ業界では❝消されて❞しまいます。
僧侶の業界はどうかというと、坊...
回答 6有り難し 17今と言っても「ま」という時に「い」はない。
本当の現在＝「いま」は、「い」と言っている時に「ま」はなく「ま」と言っている時に「い」は過ぎ去っています。
◎「過去は記憶にすぎない。
未来は推測にすぎない。
現在も言葉にすぎない...
回答 4有り難し 23本当は死が怖いんじゃない、という考えを、持つべし、持つべし。
(^o^)私も、学生時代に自殺を考えた男であり、どん底から這い上がり立ち直った男です。
あなたの心のサポートとしてボクシングでいう所のセコンド的な立場（丹下段平風に）としてアドバイスいたします...
回答 5有り難し 49５７７巻と５７８巻だけ、読めばＯＫです。
（^o^)６００巻を全部読んでたら日が暮れて、真夜中を迎えてしまいますが、横浜鶴見の大本山総持寺では、日が昇ると共に毎日大般若経６００巻を転読しています。
ＹＯＴＵＢＥでも画像がありますよ。
...
回答 4有り難し 20再回答
なるほど、よく分かりました。
その苦しいお気持ちをご主人様に代わって受け止めさせていただきます。
私も以前、どうしても他者の事で思い通りにならないことがありましてね、その時大変苦しい思いをし...
回答 2有り難し 5集中する必要はありません
「集中する」ということは「集中する」というワンアクションを握り続けることになるのです。坐禅・ＺＥＮメディテーションはそれはしません。マスコミはそういうものだと誤解して広めていますが嘘８００です。...
回答 4有り難し 31感情を主人公にさせないことです
ヽ(^o^)丿←写真の顔がいかついのでこんなトーンで。
ハーイ♡こんにちは。
感情は、言葉に出すか、態度に出すか、思いで出すか。
イヤイヤ出さずとも、出てくる感情を眺めるぐらいがよいでしょ...
回答 4有り難し 148考えや思いのオプションを付随させないこと
人間、自分の気持ちが最優先だと苦しいんですよ。
物事が思い通りになってほしいけど、思い通りにならない。
ウマくいってほしい期待を手放してみましょう。
車でいうとニュートラル状態で無駄にアク...
回答 6有り難し 25９９点よりも、５０点満点でいられる心が１００点
(^o^)高い理想を捨ててください。５０点で十分、上等ですよ。
母親の面倒も看て９０点！
子供たちも成人、自立させた、おめでとうございます９５点！
コマッた旦那も解放してあげた９９点！
...
回答 3有り難し 6心の泥を泥水で洗っても綺麗にはならない
楽しいことがないなら、本当のことを求めるべきです。
アナタのように、迷って苦しんだ人はみんな仏教にちゃんとした答えを見出しました。
「言葉や理由は事実の後からつけるもの」
生きるとは、考え...
回答 4有り難し 30そうやって理想を先に立てるから苦しいのです。
あなたの悩みは、何か理想を先に立てているような気がしますね。
今の自分を観ていないのですよ。
(^<^)たった今の自分に親しむ、ことができていないだけ。
いま、息をして、立って、坐っている...
回答 3有り難し 22これから、と過去は頭の世界なんだってコト、知ってる？
http://hasunoha.jp/questions/100
とりあえず、お医者さんから喰らった心理トラップを忘れてください。
あなたの心に名前を付けることはできない。何故なら心は常に変...
回答 6有り難し 13違いを深く理解することで、はじめてみえてくるもの…それは…
①深海には同じ魚は魚でも不思議な魚が沢山います。
光が当たらないので、視力が退化した魚もいます。
同じ海の魚なのに、それはそれはキモモな形をしている魚もいます。
陸に引き揚げると、気圧の違...
回答 5有り難し 29いさかいを避けることこそ両親への報恩行。
これは亡くなられた内なるご両親にお尋ねしてみるとよいでしょう。
もし、生きておられたら、何を一番に望まれたでありましょうか。
お墓は、屋外に御遺骨を祀る場所として、家の代表的立場の人が一族の...
回答 4有り難し 5