丹下 覚元（たんげ かくげん）
有り難し113768
回答 4875こころを蝕む思いはいつも内側から。その思い、仏のソーシャル・ディスタンス。
SNS 
自己紹介
お悩み相談０８０２０６５９２７８
丹下 覚元（たんげ かくげん）さん紹介
オンライン個別相談
今月の法話
文殊の剣
❝己がそのものを観ていながらそこに余計な色や思いをつけたさぬその己の様子を「こそ」見届けてみてください。❞（本文より）
「大丈夫、慧の剣を取る。」
大いなる菩薩や老師は智慧の剣を取って、人の迷いの見解を断ち切り真実の姿をみせてくださいます。
智慧の剣とは人間の自我、我見の無いこころからなる、無垢で清らかなる「事実の様子」「本来の様相」を見極める力ともいえましょう。
それこそが智慧の剣なのです。
文殊とは自己を鎮め得た者の姿。
人間の内なる思慮分別の猛獣を修め得て、その上に鎮座する姿。
事実を事実のとおりに見るということは、余分なものがないということです。
そこに現れる余分な見解というものを断ち切った姿。
そもそも、もともと一切の事象、事実というものには余分なものはありません。
とは言えども、それでも人は人の習癖・習慣的に物事に思いをつけたす。
いまや「写真で一言」という要らぬ添え物をするバラエティ文化もあるぐらいですから、ものを本当にそのままに受け取るということをしない。
文殊様の持つ剣、智慧の剣というものは、そういう人間の考えを断ち切る働きを象徴したものです。
その文殊の剣とはなにか？
お見せしましょう。
いま、そこで、みているもの、きこえていること。
たとえ文字文言を観るにしても、そのものとして映し出されているという姿がありましょう。
文字として見えているだけで意味を持たせてもいない、読み取ってもいないままの、ただの文字の羅列のような景色としてみている時には、文字であっても意味が生じません。
本当にみるということはそこに安住しています。他方に向かわない。蛇足ごとが起こらない。
見届けるという言葉の方が適しているかもしれませんね。
❝己がそのものを観ていながらそこに余計な色や思いをつけたさぬその己の様子を「こそ」見届けてみてください。❞それはものの方を見るというよりはそれを見ている己を見つめる姿ともいえましょう。
そういうご自身のハタラキ・功徳に気づく眼を持つことです。
あなたの手にはすでに文殊の剣がありますよ。用いることがないのはもったいないことですね。
回答した質問
下流はありません。
下流だと思って自分をディする心が自分の存在を下流だと誤解させるだけです。
あなたはあなたしかあなたの人生を体感できないのですから、無駄に自分を下げないことです。
回答 3有り難し 24あなたが恐れているものを明確化・具現化すればよい。
死の恐怖は滅することが可能です。
死を恐れているのではなく、死を想った時に生ずる二次的想念にビビっているということを明らかにすればよいのです。
死そのものに良い悪いはありません。
今日食べ...
回答 4有り難し 42悩みとは心の再生内容のダーク性である。
あなたはものをみるにも聞くにも何に処するにも心の中で再生していることにダークな色付けをしているのです。
鋭い方はこの言葉で十分でしょう。
以下を読まずに今申し上げたことの意味を噛み締めれば悩...
回答 2有り難し 14外れくじ引いちまったー(/ω＼)
…とまずは思いましょう。
人は外見だけではわからないものですね。
結婚して見ないと分からなかったことってたくさんあったでしょうね。
結婚って当たり外れがあります。
完璧な人なんていません...
回答 3有り難し 18その通りご自身のマイナス感情こそが真犯人です。
あなたを苦しめているのはあなたのマイナス感情だとあなたは❝知っている❞。
ですが、知っているだけなのがそこが改善されない理由です。
自分のマイナス感情が自分を苦しめていると知ったのですから、...
回答 1有り難し 19自意識過剰解決法
私の学生時代の話をします。
実際そうだったので参考にしてみてください。
私は「誰もそんなこと思っちゃいない」と自分に言い聞かせました。
みんなが自分のことを気にしているかと思いましたが、誰...
回答 1有り難し 13怒りっぽい男性は認められたがっている
まず、一万円ください。(笑)
その一万円をあなたにあげますからお店の接客スタッフさんになってください。時給一万円です。
問題は割と簡単です。父の尊厳、威厳をヨイショしてあげることです。
子...
回答 1有り難し 8祈りの向かう先 導き先 は どこでしょう。
自分が自分の描いたとおりに祈るとそうでなかった時にその祈りは何にもならなかったと思ってしまうものです。
祈りの究極は無私無我の祈り。
その祈る行為すら「私の描き」が無くなって、純粋な祈りにな...
回答 4有り難し 26いつもが良縁だらけ
「やる「か「やらない」ということがあるだけです。
これを知れば人間は無限の可能性に満ちていることがわかります。
壮大な考えで自分を縛る前に行動してみましょう。
すべてが自分をより良く変える...
回答 2有り難し 10出会ってすぐに間を開けずに
迷いこそが人間の行動を抑えるのです。
何かしようとする時にアレコレ思うでしょう。
機を逃したらあとは後悔しかありません。
出会ってすぐに話してみてください。
タイミングはそこなのです。
...
回答 1有り難し 19他人はどうあれこちらは自分を立てないこと
自分を立てるというのは自分の我を起こさないということ。自分の立場や主張を勇ましくしないことです。
ものと見た時、ものに接するとき、人はまだ何も立てていません。
近所の幼稚園児がいきなり「ねぇ...
回答 1有り難し 15慈悲
坐禅して己を滅すると慈悲に溢れます。
己を滅するとはこの自分が消滅するとかじゃなくて、己意識・自我意識・自己意識・自分自分したエゴエゴ意識・この自分を過剰に自分だと思う意識が滅することです。
...
回答 3有り難し 21うちの子も偏食ですが。
子どもは単味、単食を好むものと思いましょう。
小学生の長男は朝はハンバーグとワッフル（お菓子）という組み合わせの時もあります。
そういう子供もいるのです。
どう工夫しても好きなモノしか食べ...
回答 3有り難し 5故人の遺志を尊重されるべきでしょう
私はどちらにも与しませんので中立の立場で申し上げます。
まず、あなたの金銭感覚「支払い・PAY」と亡くなられたお婆さんの「お納め」「宗教心護持のための納め」とでは感覚が異なると思います。
こ...
回答 4有り難し 4それを想うのはあなた だからこそ
それが人間の宗教心、やさしい心の芽生えというものでしょう。
その子を想う気持ちを高めて暗い心のままにとどめずに明るい方へと向かわしめて愛情深く生きて頂きたいと思います。
人生はどんな困難も苦...
回答 1有り難し 12自己の法身に原始仏教と通常仏教とのへだて無し
スマナサーラ長老ご自身も曹洞宗内の講義の中で言っておられますが原始仏教というものがあると思ってしまわないことです。
人間の出来ばえを説いたのが仏教です。
普通の仏教と原始仏教という違ったもの...
回答 4有り難し 21言葉やラベルに騙されない
これは別にその先生のことじゃありません。悪い医者はすぐに「うつ」や「発達障害」に認定して人を地獄に突き落します。
「大丈夫。治ります。我々は味方だよ💀やさしいよ。最初だけね。👿だって金払ってく...
回答 2有り難し 31何かを描く「設定する行為」自体が自分を苦しめる
人生設計とかプランとかストーリーとか自分流の「こうすればこうなるはずだ」という姿勢って大体スベませんか？
そういうものです。
自分が思っているだけなのです。
現実は違う。
この環境設定で...
回答 4有り難し 14とりこまない
山奥に貼られた罵詈雑言はそこに罵詈雑言が存在しても誰にも届かないから安全な罵詈雑言です。
ネットの奥に書き込まれた悪口も同じです。
人が独り言で言っている罵詈雑言は誰に対していってるのであっ...
回答 4有り難し 51