お坊さんが回答「仏教全般」の相談874件

仏教の愛とは

お世話になります。本でキリスト教の「神なる父の愛」という考え方は素晴らしいなと思いました。仏教で同じような考え方はありますか？気軽に改宗するものでもないと思うので、まずは仏教で同じような考えがないかを知りたいです。

有り難し 109

回答 5

功徳の回向について

自分の周りの人々に、また、その他の全ての生命に自分の功徳を分けることはできるのでしょうか（自分に功徳があるのかすら分かりませんが）。　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　頭の中で念じるだけで回向していることになるのでしょうか。　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　それは先祖にも届いているのでしょうか。　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　実感がない、確認できないことなので、これでいいのか、と首をかしげながら念じています。　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　また、どんな言葉で念じるのが良いのでしょうか。　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　

有り難し 41

梵字を習うことについて

梵字を習うことに関して質問いたします。先日ご縁があって児玉義隆師の著書「梵字入門」を手にする機会に恵まれました。それをきっかけに悉曇文字、サンスクリット語を学びたいと思っています。しかしこのまま自ら書いて習ってよいものかと思い始めました。私は在家で、在家である自分が梵字を書き、習うことは越法に当たるのではないかという疑問が湧いたのです。実家の菩提寺などご縁があるお寺やお坊さんに聞いてみましたが、別宗門なので詳しくはわからないとのことでした。また現在海外住まいのため、直接真言宗や真言律宗のお寺に伺うこともできず、こちらで質問いたしました。大雑把に、梵字を書くことの在家への制限は越三昧耶罪にあり、その根拠は大日経疏にあると薄い知識ながら理解しているのですが、根拠となる原典を知る機会はありません。しかし一方で、日本全国で僧侶の方による梵字教室が一般向けに開かれている現状もあり、僧籍を持たれる高野山大学の名誉教授が在家者に梵字の教本と自習を推奨されてもいます。児玉師の教本には、お袈裟・衣をつけずに梵字を書いてはならないとの心構えの解説がありました。これを僧侶の方への訓戒と受け取るべきなのか「在家には梵字を書くこと自体許されない」ととるべきなのか判断がつきません。ましてその解説が一般向けの教本に書かれているのですからますますわかりません。そういったことで、在家でありながら悉曇文字あるいはサンスクリット語を学びまた書くことは功徳になるのか、密教の戒律に詳しい僧侶のかたにご意見を伺いたく思っております。教条主義的になるのも良くないのでしょうが、独りよがりになることを避けたく、ご意見を賜りたくご連絡いたしました。もし知識のあるかたから見て問題がなければ、日本に伝わっている素晴らしい文化ですし、悉曇文字を勉強したいと思っています。僧侶の皆様、お忙しい中見ず知らずの者から長々と恐れ入ります。ご教授いただければ大変幸いです。

有り難し 38

違い

一切皆苦と認める事と、諦める(もう希望や見込みがないと思ってやめる。断念する。という意味)事の違いは何ですか？

有り難し 19

仏教をもっと信じたい

私は今イスラム教の国で留学中です。周りが熱心なので私も宗教について考えるようになりました。そこで現地人から神様について聞かれ「貴方は神様に何か頼んだり、願う時どの神様にしているの？」と言われました。はっきり言いますとその時の私は仏教についてがよく分かりませんでしたし、教えに今まで従っていたかも分かりません。なのでこの質問をされた時に戸惑ってしまいました。また、その時にイスラム教の教えを教えてくれましたが心は動かされませんでした。そして最近インターネットで仏教の教えについて調べてみると仏教の教えは何となく救われた気分になり泣きそうになってしまいました。今まで全くもって宗教などに興味はありませんでしたが、もっと神様を信じたいと思いました。仏教をもっと信仰するにはどんなことから始めるのが良いですか？

有り難し 84

お任せ

私の知っている仏法の極意に全てを仏にお任せする、と言うものがあります。明日どうなるんだろうとか、自分の力が足りるだろうかとか、あの人に攻撃されたらどうしようとか色々不安はあります。しかしあれこれ考えても物事はなるようにしかなりません。それも自分の努力の結果と言うより自然界に働く自然の力のようなもので決まります。これを仏教では他力と言うんでしょうね。何の不安もなくお任せの境地になれたらそれは安心でしょうが中々そうはいきません。ああしたらとかこうしたらとか怖れにさいなまれるのが凡夫です。さてそういう凡夫の私でも一日を送るうえで午前中はあれこれ心配でも午後、夕方、夜になるにつれ諦めの境地になりまあ明日も何とかなるだろうと無理やりお任せになります。実際私のできることは小さくて大きな自然の流れに流されて生きているからお任せと言うより諦めに近い境地で生きています。お任せの境地になるにはどう修行したらよいでしょう。今のところ座禅が趣味ですが以前伺ったところでは仏教ではいろんな修行法があって私にあったものがあるようなことを聞きました。座禅は一生続けるつもりですが座禅以外でも御教授下さればうれしいです。

有り難し 13

仏教の幼稚園の行事

こんにちは。お坊さんに質問したりお寺に行ったりしている中で思い出したのですが20数年前通っていた幼稚園がお寺（真言宗）が運営していました。そこでやっていた行事をふと思い出しましてあれの名前は何だったのか知りたくて質問しました。・恐らくご本尊か弘法大師空海さんのお誕生日の時にあげられていた・選抜された園児が綺麗な服を着て榊か何かの枝を持って音楽に合わせて舞いをした・最後にご本尊に甘茶をかけていたうろ覚えなのですか、これは幼稚園独自の行事だったのかそれともこういった行事をするお寺はあるのでしょうか。もし観に行けたら行きたいな～と思ったりしています。

有り難し 16

スピリチュアル系に頼りそうになり不安定です

何度かご相談させて頂いております。特に、初めての時と２回目の時にご回答くださった教善寺の中田三恵様には、思っている事をズバリ言い当てられ、また、そう言って欲しかった！、というお答えを頂いて、本当に救われ感謝の気持ちでいっぱいです。他のお坊様にもご回答を頂き、危ない処を助けて頂いたりもしましたし、考え方や気の持ち方というものを教えて頂きました。数回相談させて頂いた事により、少しずつ精神的に落ち着いてきました。ただ、また悪い癖が出て、スピリチュアル系のサイトを覗いてしまいます。そこには必ず「潜在意識を書き換えれば人生は良くなる」とあり、そのためのセッションやセミナーへと誘います。とても惹かれてしまうと同時にまた不安を抱えてしまうのです。潜在意識を書き換えると人生が好転する、という考えはどうなんでしょうか？仏教ではどういう教えに相当するものでしょうか？昨年までは、「自分は気が強く、長女という立場であるからしっかりしている、しっかりしなくては！」という思いが知らない内に根付いていて、それは良くも悪くも作用しましたが強く生きてこられました。それが今年に入ってから崩れて、後はご相談させて頂いた通りなかなか抜け出せず１年が過ぎようとしています。そしてやっと１１月の終わりに、胸の塊が無くなった感覚を久し振りに取り戻した処でした。潜在意識云々という、自分で植え付けてしまった思い込みを消し去り、心平穏に過ごしたいと思っております。どうすれば、このような思い込みを消し去る事が出来るでしょうか？スピリチュアル系のサイトはいくらでも目に入ってきてしまいます…

有り難し 15

仏教の違い

仏教は色々な宗派や教えが有りますが、本を読んでも調べてもイマイチ分かりません。お寺にお話を伺う勇気も無く、大変失礼な質問で申し訳ないのですが、それぞれの仏教の宗の違いなど分かりやすく教えて頂けたら嬉しいです。また、○○宗○○派など宗の中でも違いが有るようなのですが、その違いも教えて頂けたら嬉しいです。先に似たような質問が有りましたら申し訳ございません。他の宗派との教えの違い。特色お坊さんは何故、今の宗派で修行しようと決めたのですか？どうして今の宗派で勉強したいと思ったのですか？何故この様な質問をしたかと申しますと、私の親は非常にだらしない大人で、先祖代々のお墓やご縁のあるお寺など有りませんし、当然、お墓まいりもしておりません。将来、自分のお世話になるお寺もありませんので、それぞれの宗派を勉強して自分でお寺を探してお金を貯めて将来お願いしたいと思ってます。仏教やお寺の事は何も分かりませんので、その為にも色々と勉強させて頂きたく思います。大変失礼な質問とは思いますが、宜しくお願い致します。

有り難し 43

回答 3

霊場巡りとは如何に

何故霊場を巡ると徳を頂けるのですか？

有り難し 20

仏教

本当の意味で仏教に出会う人はとても少なく、出会わない方のほうが多いのはなぜですか？又、仮に出会えたとしても「魚の子は多けれども、魚となるは少し」という言葉のように、本当に信心を持って仏教に触れ合うことができる方は極めて少ないのはなぜですか？仏教が必要でない人たちばかりだということですか？

有り難し 103

質問

人生のなかで、本当の意味で仏教と出会う人はおよそどれくらいいると思われますか？又、長い人生のなかで、本当の意味で仏教と出会うことがない人もいるのでしょうか？

有り難し 2

hasunohaで質問して良いのだろうか

禅友に送る書「依存症」を読んで、ふと思いました。自分はここで質問し続けても良いのだろうかと。説法という名の薬を大量に飲み続ける(読み続ける)事自体が悪しき事ならば、自分はここを離れるべきだろうかとも思いました。自分がどうするべきかもまともに決められない愚か者ですが、だからこそ教えてほしいのです。私はどうすれば良いのでしょうか。

有り難し 66

回答 3

仏さんだったら、嫌な奴をどう捌くか？

　いつもお世話になっております。　私は、いわゆる誹謗中傷に対して過剰に反応し、「それは根本的に違うわ！基本的なことなのに、どうしてわからないのかしら」「ルール守れやアホ！！」と怒りが湧いてしまいます。　ですが、阿弥陀様やお不動様、つまり私の両親様だったら、　自らの信条や尊厳を著しく侵犯される内容の言動を受けたり、　また公道等で「バーカ！」「○ね！」「きもい！」などと突然暴言を吐かれる、　また以前自分に暴言を吐いてきた相手と継続的に遭遇しなければならないとき、どうなさると思いますか？　シカトしますか？気分をさっぱり変えて即座にその場から離脱し、別の仕事に当たりますか？　ちなみに私は、応接間まで取って頂いて例の職員から所属長代理、担当医、担当支援者まで同伴で謝罪の場を設けて頂いたにも関わらず、ムラムラと怒りが込み上げてきてしまうことがあります。　そのせいで最近は、例の職員にケンカを売って、増えるはずだった通所日が減ってしまいました…泣　阿弥陀様やお不動様だったら、ルールを守れない人、またどうしようもないアンポンタンに遭遇したらどうするんだろうな…と半分興味、半分真剣に気になりました。　ご意見お待ちしております。

有り難し 32

迷い

仏教では、言われたこと、されたことは今はもうなく、過去のこと。目、耳、鼻、口、肌で感じるものが今。そうすれば苦しまない。だったら虐待は？イジメは？全て過去の雑音？何をやられても、されても雑音なのですか？幼いころから、そういう環境にいると人格形成されます。普段の生活の中で困っている事が、たくさんあります。過去が雑音なら、今、この私というかたまりは幻です。こんな質問をして、ごめんなさい。

有り難し 89

唯一絶対の神とは外的要因と見つけたり！！

こんばんは今日は私がいつも行っていることが素朴に見えて独特のところがあると気づき書かせていただきます。私はなんと言うか自分の外側に神を作ってしまうのです。例えば先行きが不安になると神社やお寺に行って爆祈りをしたり占いの結果を信じ切って成功したり失敗したり学生時代強くなりたいと願い格闘技に明け暮れたりそういった外的要因にすがって自分を保ってきました。ただ思いましたこうやって外的要因にばかりすがって生きる姿勢は仏教ではどういった煩悩に該当するのでしょうか？

有り難し 12

本尊について

いつもご教示ありがとうございます。先日相談させていただきました。改宗についてですが、家族と話し合ったところ、近い将来に現在住んでいる近くの日蓮宗さんの寺院にお世話になるかもということになりました。そこで質問、相談なのですが、我が家は先にも話しましたとおり、新興宗教を家族がやっておりまして、仏壇には新興宗教の本尊があり、私は日蓮宗さんにお世話になるのであれば、仏壇には大曼荼羅御本尊を安置したいと考えております。今度、身延山久遠寺へ行くのですが、そこのお土産屋さんに大曼荼羅御本尊が売られているようです。こちらを日蓮宗さんの菩提寺にお世話になるまで私が個人的に読経するときのためなどに自室に安置してもいいものなのでしょうか? やはり、寺院で授与してもらい、開眼して頂いたほうがいいのでしょうか? 私一人が寺院に伺って檀家になりたいですとか、本尊授与をお願いしたいです、と勝手には言えないのですが、本尊はあったほうがいいと考えております。いかがなものでしょうか?ご教示いただけますと助かります。前置きが長くなってしまい申し訳ございませんでした。

有り難し 6

繰り返す事での功徳

お経やお題目勤行など繰り返す事で得られるものが有りますがそれは言霊という事でしょうか？素晴らしい言葉は繰り返す事に意味があると受け止めたらよろしいのでしょうか私くしは、仏様はとてもありがたいのでしょうが聞こえてまいります仏様らしき言葉で苦しみ普通に生きていけていません。言葉とうりに生きたら私は子供を置いて出家しお坊様になる道だけを一心不乱に歩み自分の人生全てを仏様に尽くして参らないといけません。でも、私は自分に甘く子供や親も心配ですし無責任に子供を置いて仏様に尽くしていくわけにいきません。仏様の心を無視し生きてもいいのか苦しくてしかたございません。師は私のせいじゃないから今自分の人生を歩みなさいとおっしゃってくださいましたがどの言葉を私は受け取ればいいのかわかりません。悩みというかどう表現していいかわかりかねますが自分達の幸せをとるか皆様の幸せを自分が背負っていくかその様に選択を迫られている様に感じ答えをだせません。仏様は本当に仏様なのか私には怖い存在でございます。

有り難し 45