丹下 覚元（たんげ かくげん）
有り難し114012
回答 4887こころを蝕む思いはいつも内側から。その思い、仏のソーシャル・ディスタンス。
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今月の法話
文殊の剣
❝己がそのものを観ていながらそこに余計な色や思いをつけたさぬその己の様子を「こそ」見届けてみてください。❞（本文より）
「大丈夫、慧の剣を取る。」
大いなる菩薩や老師は智慧の剣を取って、人の迷いの見解を断ち切り真実の姿をみせてくださいます。
智慧の剣とは人間の自我、我見の無いこころからなる、無垢で清らかなる「事実の様子」「本来の様相」を見極める力ともいえましょう。
それこそが智慧の剣なのです。
文殊とは自己を鎮め得た者の姿。
人間の内なる思慮分別の猛獣を修め得て、その上に鎮座する姿。
事実を事実のとおりに見るということは、余分なものがないということです。
そこに現れる余分な見解というものを断ち切った姿。
そもそも、もともと一切の事象、事実というものには余分なものはありません。
とは言えども、それでも人は人の習癖・習慣的に物事に思いをつけたす。
いまや「写真で一言」という要らぬ添え物をするバラエティ文化もあるぐらいですから、ものを本当にそのままに受け取るということをしない。
文殊様の持つ剣、智慧の剣というものは、そういう人間の考えを断ち切る働きを象徴したものです。
その文殊の剣とはなにか？
お見せしましょう。
いま、そこで、みているもの、きこえていること。
たとえ文字文言を観るにしても、そのものとして映し出されているという姿がありましょう。
文字として見えているだけで意味を持たせてもいない、読み取ってもいないままの、ただの文字の羅列のような景色としてみている時には、文字であっても意味が生じません。
本当にみるということはそこに安住しています。他方に向かわない。蛇足ごとが起こらない。
見届けるという言葉の方が適しているかもしれませんね。
❝己がそのものを観ていながらそこに余計な色や思いをつけたさぬその己の様子を「こそ」見届けてみてください。❞それはものの方を見るというよりはそれを見ている己を見つめる姿ともいえましょう。
そういうご自身のハタラキ・功徳に気づく眼を持つことです。
あなたの手にはすでに文殊の剣がありますよ。用いることがないのはもったいないことですね。
回答した質問
人間は元々自由な存在である
あなたが彼に寄り添って生きていくのも自由。
彼と離れて生きていくという彼の深い愛を選択することも自由。
人間はそれぞれ完全自由、完全独立の存在です。
親子であっても双子であっても完全独立の...
回答 5有り難し 18ホラーと恐怖心の関係性
私も軽くヒきました、が、そういう方こそ救われるべきなのです。
あなたは正直に自分の気持ちに向き合えました。
あなたは表面的にはホラー少女ですが、深い面では答えを探しているチェイサーなのです。...
回答 3有り難し 23自分がやっていることにヒントがある
あなたは視覚的、美的感覚に優れている、と思うべきです。
私の父は、絵や字を描くのが趣味でしたが、私にその才能はありませんでした。
父は視覚的な才能に恵まれた、といえましょう。
その反面、私...
回答 4有り難し 31人間興味のないことしかしない
イイと思います。
人間は興味のないことしかしないのです。
嫌なことならやりたくない。それは本音だと思います。
では仕事をしなくていいのか。
何故他の人は仕事をイヤイヤながらもやっているの...
回答 7有り難し 10我々僧侶にも嘘をつくのか？
あなたは夫や子供ばかりか、我々にも嘘をついていますね。
自覚がないのでしょうね。
夫や子供に申し訳ない？依存症を理由に嘘をついているだけ。
「夫も子供も自分も愛せません」と言ったらどうでし...
回答 3有り難し 23モテるということ
うちの畑から出土した（本当はフリマで３００円で買った）お面をモテモテ様と名づけて、キス・マークをいっぱい書いて台所に祀って夫婦・親子で「モテモテ様」と、あがめて重宝しています。
人は誰からモテ...
回答 4有り難し 17命は自分の意思やエゴとは無関係な在り方だからです
自殺がいけない理由の説明。
まず、息を止めて、何分持つか、１２３…
息苦しいでしょう。誰が息をしてるんでしょうか？
アナタ？
だったら、自分の意思で道具も何も使わず即座に息や心臓も止めて...
回答 4有り難し 171私がそのクサれ外道どもの寝込みを襲います
※この男は質問者のガス抜きをし、柔軟性を養うためジョークを多用した助言を致します事ご了承下さい。
全くふざけた奴ら！許せん！風邪が治ったら一肌脱ぎます！天罰を下す手伝いをさせて下さい、ひど...
回答 2有り難し 15相手次第より 自分次第で 人生の華は開く
お相手が、
いくらイケメンでも
いくら身長が高くても
いくら声がせくすぃーでも
いくらいい雰囲気をもっていても
いくらトークが上手でも
いくら包容力があっても
いくら器用でも
い...
回答 5有り難し 16ＹＥＳ ボス ！
平野さんに激しく同意いたします。辛口ながら、あなたの事をちゃんと考えて包み隠さず回答されておられます。すばらしすぎてそれ以上のことは書けません。
フォレストガンプのワンシーンに軍隊に入ったガン...
回答 6有り難し 44リアルタイム様 と セルフイメージ様 の違い
①相手を嫌い憎むと、負のエネルギーが放出され自分が苦しくなるだけので嫌う、憎むという心の行為自体を止めると良いです。
本人のいない所で、憎い嫌いエンジンをふかしても、当の本人はヒューヒュー涼し...
回答 5有り難し 21世界は元々ノンフィルター
朝目が覚めて、目の前に映し出される現実世界を新鮮なフルーツにたとえます。
ちょっと手を伸ばせば、すぐそこに無添加・無農薬のフルーツがすでに完熟された最高においしい状態で食べられるにもかかわらず...
回答 4有り難し 171わたしたちはもともと名無しの存在
お望みのご質問の答えは出尽くされた感がありますが、ご質問とは直接的に関係ないかもしれませんが、ちょっと大事な話を一つ。
禅宗では「じぶん」「わたし」という言葉が仮に自分を指す言葉として会話で使...
回答 6有り難し 11夢よりも正しい対話法があるでしょう？
お母さんを亡くされさみしいお気持ちでいっぱいであられると思います。
謹んでお悔やみ申し上げます。
あえて現実的なお話をさせて頂きます。
一つ、お姉さんが、また夢を見てお母さんと話をした、と...
回答 4有り難し 19いのちは本当は誰のものか
この問題には道元禅師が一つのヒントを出されています。
正法眼蔵 生死の巻に
「この生死は、即ち仏の御いのち也。
これをいとひすてんとすれば、すなはち仏の御いのちをうしなはんとするなり。
...
回答 6有り難し 16ニートも、厭世者も、みな花を開く前のつぼみです。
後輩さんで、昼間仕事をせずに、立派に生きておられる方がいます。
彼とはガソリンスタンドで出会ったのですが、地域の防犯活動に一生懸命で、歩いてあちこちを見回っています。
髪は茶髪。イカつい風体...
回答 2有り難し 268お釈迦様ですら、施法という情報発信をされたのだから
知人の司法書士さんが、自分の仕事は、自分で何かを生産したり、作ったりするという実感がわかないから、最近は陶芸とか、そば作りを始めたと言われていました。
彼は急に「何か作りたい」と思ったそうです...
回答 3有り難し 15ハンドルを預けるべき人
アイドルやアーティストが単体でよほど売れっ子でも、その収入のほとんどは結局事務所です。かりに独立しても、事務所の後押しがなければ業界では❝消されて❞しまいます。
僧侶の業界はどうかというと、坊...
回答 6有り難し 18今と言っても「ま」という時に「い」はない。
本当の現在＝「いま」は、「い」と言っている時に「ま」はなく「ま」と言っている時に「い」は過ぎ去っています。
◎「過去は記憶にすぎない。
未来は推測にすぎない。
現在も言葉にすぎない...
回答 4有り難し 23