自己紹介
初期仏教というか仏教本来の教えを学びつつ、その在家信者のあり方から見た日本仏教、浄土真宗ということで活動しております。
先祖供養とか功徳回向とか、みんなお釈迦様が最初からおっしゃっていたって、ご存知でしたか。私たちも謙虚に堂々と日本仏教しましょう。
著書いろいろあります。『功徳はなぜ回向できるの？』、『お布施ってなに？』、『悟りの四つのステージ』などなど。
Amazonなどで検索してみてください。
2019年度より広島大学客員教授
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回答した質問
基準をどこに置くか
１
偶然論（＝無因論？）・必然論（＝宿命論？）の二つだけという発想は、ギリシャ哲学の誰かが言ったものではないでしょうか。
のちに、第三の自由意思があるはずだと、西洋哲学の別の流派では言う...
回答 2
有り難し 6過ぎたるは及ばざるがごとし
前半は、なかなか仏教的で面白い経験をしているなあと思いましたが、後半は、ちょっとやり過ぎな気もします。
お金の価値は相対的なものですが、だからと言って紙幣を破いたり硬貨を砕いたりする必要はな...
回答 3有り難し 5反省は善行為。後悔は悪行為。
他人を苦しめたから、その分自分も苦しまなくちゃいけない（釣り合いが取れない）とか、人に迷惑をかけた人は迷惑をかけられて生きなければいけないとか、よく言われることですが、どこからそういう考えが出て...
回答 1有り難し 25楽も苦も過去の業が今出ている
と、仏教では見ます。その、過去の業の結果としての楽や苦を受けながら、それに反応して、新たに善行為や悪行為を、身体、言葉、心で作ります。
宝くじに当たったとか難病で苦しむとかは、何か大きな善悪...
回答 2有り難し 3冷静な「たしなめ」や「無視」も相手を思う教育的善行為です
そのおばあさんも、人生の最後の時期に、人に悪態をついて嫌われながらこの世を去ろうとしているとは、悲惨な話ですね。
そういう人でも面倒見なければならないこちらも大変ですね。
仏教国だと、こ...
回答 3有り難し 27当の先生に素直におわびして終わり
あなたがその先生にイライラしたのは、仏教を信じている/いないというよりも、むしろ、仏教という研究対象に敬意を払っていないように思えたのではないかと思います。
仏教を信じるとか仏教徒とは何かと...
回答 2有り難し 11苦は客観的真理、苦しいは主観的苦しみ
スマナサーラ長老の本『苦の見方』とかyoutubeの説法で私も初めて気づいたのですが、苦という真理は、「不完全」という意味です。自分はもちろん、周りの人々や関係も、世の中の物事はどうやっても完...
回答 3有り難し 13愛着ではなく慈悲の心で
無常の真理は、苦しい時は、こういうこともあるさと見方を変える役に立ちますが、楽しい時に、これもまた変化して消えていくと思うと寂しくなりますね。
生老病死を詳しく説明した四つのうちの最初の「...
回答 2有り難し 5一切衆生の幸福を願う
先祖の土葬のことは、上に他者の墓があるので、改葬などはとても無理でしょう。しかし、本来、骨は土に帰るために埋めるので、現状でも十分です。そのまま土に帰るものです。墓とか仏壇の心配より先に、供養...
回答 2有り難し 15話し方もテンポよく
考察の1も2も的確だと思います。
話し方も、まず相手に呼びかけ、内容の導入を出し、それから内容を話し終えるつもりなので、適格だと思います。
それで、あなたの話を遮る相手が不特定多数なら、...
回答 3有り難し 17ヴィパッサナー（観・気づき）瞑想の本が
サンガという出版社から出ています。
スマナサーラ長老・著
『自分を変える気づきの瞑想法【第3版】: ブッダが教える実践ヴィパッサナー瞑想 』
アマゾンなどで出てきます。
最近で...
回答 3有り難し 3釈尊の仏教を調べてみてはいかが?
宗教はほぼすべて、おっしゃる通りのものだと思います。
キリスト教も仏教も、各地に広まる中で、各地の神話や信仰や文化を取り入れてどんどん変わっていきました。不純物が混ざるので、本質は見えにくく...
回答 5有り難し 8事実と妄想の区別は大変
初期仏教のアビダルマの視点からお話します。
まず、細かいことですが、順番は、目、耳、鼻、舌（味わい）、身（接触）、意で覚えると良いと思います。最初の五つは外界を含む物質的な情報を得る質・量と...
回答 3有り難し 5生命関係はどの生命にもあります
私の以前の回答も参考にしていただきたく、また、スマナサーラ長老の『死後はどうなるの?』（角川文庫）なども参照していただきたいのですが、人間関係というか生命関係は、どの生命同士でもあります。
...
回答 2有り難し 15釈尊のお経と後の人びとの創作「お経」
ここに示しておられるお経が何なのか私は知らないのですが、「阿弥陀経」や「法華経」、「般若経」などのいわゆる「大乗」経典は、釈尊の教えではなく後代の人びとの創作なので、釈尊の教えも入っていますが、...
回答 5有り難し 21質問が間違っているように思えます
たくさんの意見を聞いて、どれが最もまともか、あるいは自分の気に入るか、自分が決めよう、ということでしょうか。
幸か不幸か、釈尊には明確な一つの答えがあります。のちの人びとがいろいろ意見を加え...
回答 3有り難し 10悟りのことなら
スマナサーラ長老の無常とか苦とか無我に関するたくさんの書物か、とりあえず藤本晃の『悟りの四つのステージ』（サンガ）を読むと良いと思います。悟りの本来の意味が分かると思います。
日本では悟りや...
回答 2有り難し 10輪廻を頭に入れて、逝く本人（本犬）の来世の幸福を願う
死は、見送る人々の悲しみと死ぬ本人の悲しみ苦しみと二つの立場があるのでややこしいです。
でも、同時に全部解決できる方法があります。誰でも死ぬのだという当たり前の真理を、まず認めること。
...
回答 2有り難し 8お祖母さんの良いところを思い出させてあげる
病室で少しでも面会できるなら、
「お祖母さんはいつも早起きして家を掃除していましたね。立派ですよ」とか、
「あの時、お祖母さんがこう言ってくれたからすごく気が楽になったよ、ありがとう」
な...
回答 1有り難し 5似た者同士が寄り集まるので
初期仏教の見方では、生命の五段階の中で、地獄と人間の「私」は関わりを持てません。生きるレベルが違いすぎます。
畜生や人間と「私」は、出会ったり出会わなかったり。縁があるかどうかによります。...
回答 2有り難し 6