自己紹介
初期仏教というか仏教本来の教えを学びつつ、その在家信者のあり方から見た日本仏教、浄土真宗ということで活動しております。
先祖供養とか功徳回向とか、みんなお釈迦様が最初からおっしゃっていたって、ご存知でしたか。私たちも謙虚に堂々と日本仏教しましょう。
著書いろいろあります。『功徳はなぜ回向できるの？』、『お布施ってなに？』、『悟りの四つのステージ』などなど。
Amazonなどで検索してみてください。
2019年度より広島大学客員教授
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回答した質問
一切衆生の幸福を願う
先祖の土葬のことは、上に他者の墓があるので、改葬などはとても無理でしょう。しかし、本来、骨は土に帰るために埋めるので、現状でも十分です。そのまま土に帰るものです。墓とか仏壇の心配より先に、供養...
回答 2
有り難し 15話し方もテンポよく
考察の1も2も的確だと思います。
話し方も、まず相手に呼びかけ、内容の導入を出し、それから内容を話し終えるつもりなので、適格だと思います。
それで、あなたの話を遮る相手が不特定多数なら、...
回答 3有り難し 17ヴィパッサナー（観・気づき）瞑想の本が
サンガという出版社から出ています。
スマナサーラ長老・著
『自分を変える気づきの瞑想法【第3版】: ブッダが教える実践ヴィパッサナー瞑想 』
アマゾンなどで出てきます。
最近で...
回答 3有り難し 3釈尊の仏教を調べてみてはいかが?
宗教はほぼすべて、おっしゃる通りのものだと思います。
キリスト教も仏教も、各地に広まる中で、各地の神話や信仰や文化を取り入れてどんどん変わっていきました。不純物が混ざるので、本質は見えにくく...
回答 5有り難し 8事実と妄想の区別は大変
初期仏教のアビダルマの視点からお話します。
まず、細かいことですが、順番は、目、耳、鼻、舌（味わい）、身（接触）、意で覚えると良いと思います。最初の五つは外界を含む物質的な情報を得る質・量と...
回答 3有り難し 5生命関係はどの生命にもあります
私の以前の回答も参考にしていただきたく、また、スマナサーラ長老の『死後はどうなるの?』（角川文庫）なども参照していただきたいのですが、人間関係というか生命関係は、どの生命同士でもあります。
...
回答 2有り難し 15釈尊のお経と後の人びとの創作「お経」
ここに示しておられるお経が何なのか私は知らないのですが、「阿弥陀経」や「法華経」、「般若経」などのいわゆる「大乗」経典は、釈尊の教えではなく後代の人びとの創作なので、釈尊の教えも入っていますが、...
回答 5有り難し 21質問が間違っているように思えます
たくさんの意見を聞いて、どれが最もまともか、あるいは自分の気に入るか、自分が決めよう、ということでしょうか。
幸か不幸か、釈尊には明確な一つの答えがあります。のちの人びとがいろいろ意見を加え...
回答 3有り難し 10悟りのことなら
スマナサーラ長老の無常とか苦とか無我に関するたくさんの書物か、とりあえず藤本晃の『悟りの四つのステージ』（サンガ）を読むと良いと思います。悟りの本来の意味が分かると思います。
日本では悟りや...
回答 2有り難し 10輪廻を頭に入れて、逝く本人（本犬）の来世の幸福を願う
死は、見送る人々の悲しみと死ぬ本人の悲しみ苦しみと二つの立場があるのでややこしいです。
でも、同時に全部解決できる方法があります。誰でも死ぬのだという当たり前の真理を、まず認めること。
...
回答 2有り難し 9お祖母さんの良いところを思い出させてあげる
病室で少しでも面会できるなら、
「お祖母さんはいつも早起きして家を掃除していましたね。立派ですよ」とか、
「あの時、お祖母さんがこう言ってくれたからすごく気が楽になったよ、ありがとう」
な...
回答 1有り難し 5似た者同士が寄り集まるので
初期仏教の見方では、生命の五段階の中で、地獄と人間の「私」は関わりを持てません。生きるレベルが違いすぎます。
畜生や人間と「私」は、出会ったり出会わなかったり。縁があるかどうかによります。...
回答 2有り難し 6内容と言い方を分けて考えると
少し整理できるかもしれません。
まず、内容は:
お母さまに、あなたの将来を心配する気持ちはあり過ぎるほどあるようです。しかし、「私は、（あなたが）そういう職業に就くのは」などと考えて、お...
回答 3有り難し 4人によって行き先が違う
生きることについては、生活保護など、行政（役所）ができることがいっぱいあります。行政が面倒くさがっても、国民の生きる権利ですから、誰かの力を借りて、堂々と権利を主張してください。
町営住宅に...
回答 6有り難し 9業は自分に帰ってくる
一般的に、何かをおこなった結果として受けるものを業と言いますが、将来の業になるおこないを今おこなうことも、行為の意味で、業と言います。
仏教に限らずインドでは、行為とその結果はセットで、何...
回答 8有り難し 23よくあることです
こっちで死んだら、すぐに別の生命として生まれます。天人、人間、餓鬼、畜生、地獄のどれかです。と、仏教では言います。
幽霊は、迷っているのではなく、幽霊（餓鬼）に生まれ変わったのです。
幽...
回答 3有り難し 13「死ぬ覚悟、できてますか？」
という冊子を2，3年前に書きました。「誓教寺」あるいは「seikyoji」ホームページで探してみてください。ダウンロードして見られると思います。
①財産は持って行けない。②親しい人々も持...
回答 2有り難し 4釈尊が言う死後の世界
が知りたければ、スマナサーラ長老の
アルボムッレ・スマナサーラ『死後はどうなるの？』角川文庫
を読むのが一番楽で速くて安くて（数百円）正確でしょう。
あなたの望み通りの答えが欲しければ、...
回答 5有り難し 6無我の意味は、スマナサーラ長老の
『無我の見方』、『無常の見方』（ともにサンガ刊）などを読めば分かります。
世間の仏教学と関係なく、でもパーリ語の原始仏教聖典に忠実に、しかも、普通の日本人に分かる平易な日本語で書かれています...
回答 2有り難し 7どこかにはいるけど
悟るまで輪廻が続きますから、この一生をどのように終えようとも、まだやり足りなくて、必死で、直後に何かに生まれ変わります。
何に生まれ変わるかは、本人の業が決めます。
ただ、この一生だけで...
回答 2有り難し 11