問答一覧

検索結果: 1097件

彼と上手く交際していけるでしょうか？

私は中1の時に長崎県の五島市から長崎市にきました。五島にいた頃は家の近くにお寺とキリスト教会と2つあり今となれば変な感じですが、どちらにも良く行っていました。長崎市に来てから五島には一切帰る事を許されることが無く、お盆にお彼岸に正月にと時間は過ぎていくばかりでした。修学旅行と高校受験の時と、グループカウンセリングの時の3回だけお寺や神社にお参りした事を覚えています。それから好きな人が出来ました。彼の仕事は僧侶で、浄土真宗という宗教だそうです。全く分からない全く触れた事もない話しをされると頭がパンパンでした。とても不安でした。『ごめんなさい。よく分かりません』と言うのが怖かったのです。最近は少しずつですが彼の仕事に対してちょっと興味が湧くようになりました。勉強とまではいきませんがネットで彼が言っていたあの言葉は何だろうって調べるようにもなりました。例えばですが、門徒さんとか。でも彼は正月ですらお参りに行かない、宗教に関わる事も無い私を好きでいて不安にならないのでしょうか？とても悩んでいます。

有り難し 39

回答 4

四十九日の法要と本当の四十九日について

父を亡くし、先日四十九日の法要を終えましたが、四十九日の法要を行った日は亡くなってから四十六日目であり、本当の四十九日の日ではありませんでした。そこで、 ①父はどのタイミングであの世(極楽浄土？)を目指すのでしょうか。 ②お供えなどは本当の四十九日まで行った方がよいのでしょうか。 ③お供えや話しかけたりするのは本当の四十九日が過ぎてもして良いものなのでしょうか。

有り難し 45

回答 4

今まで何をしていたのか…これからどう生きていけば良いですか

今朝、目覚めてすぐに、「私は今まで何をして生きてきたのだろう」と頭を過り焦燥感に襲われました。こちらに最初に相談させて頂いた時に、今年心折れる事が続きどうすればいいのかとネット内を彷徨う内に、斉藤一人さんや小林正観さん、ホ・オポノポノ等々を知り、そこから派生して、心理カウンセリングやスピリチュアル系の記事を読むようになった事をお伝えしました。それらに何度も頼りたくなったのですが、完全には信用出来ず、入り込まずに無料メルマガを読むに留まっています。それらは総じて、「潜在意識が自分の世界を創っている」というもので、その潜在意識を書き換えれば、自分の望む人生を創っていくことが出来るというのです。ナポレオン・ヒルの「思考は現実化する」という著書が一番の大元なのでしょうか、分かりませんが… 今の自分について言うと、家があり主人が居てお互いに仕事を持ちお金も多少はあり、生きていくには充分に足りている生活をしています。ただ子供が居ないことについては、長い間、寂しさを消す事が出来ませんでしたが、やっとここ数年で諦めが付いた処です。子供が居ない分、両親に対して時間やお金を使って喜んでもらえる事が自分の喜びでした。特に、仲の良かった父とは一緒に居られるだけで楽しく幸せでした。その父は他界し、母だけとなった今、それまでと同様、母に喜んでもらえる事を考えたり行動したりすることに幸せを感じています。しかし、そのような幸せとは別に、物質的環境的には事足りているのに、何故か心が満たされません。特に、スピリチュアル系ジプシーになってからは強く感じるようになってしまい、本末転倒です。２回ほど、こちらで相談させて頂いた事により、苦悩からは解放されつつあります。お蔭様で、姑の件は心を落ち着かせることが出来、感謝に堪えません。以前から薄々感じてはいたのですが、人生を振り返ったとき、自分自身何を残してきたのか何をしてきたのか、という事が見えず愕然となります。仏教では、「相対の幸福」に対する「絶対の幸福」が「真の幸福」である、というのだそうですが、「絶対の幸福」とは何か、またそれをを得るにはどうすればいいのかご指南頂けますでしょうか。心の持ちようであり、自分は感謝と幸福に包まれている、というのは頭では理解出来るのですが、正体のない何かが拭えず困惑しています。

有り難し 29

回答 2

悟りとは..............？

こんにちは。お世話になっております。僕は真理を求めて仏法を学び、座禅の修行も行っている在家信者です。僕は印可を受けたとされるお坊さん(名前は書きません)の本や法話を聞いたことがあります。 ※この方は禅宗の方です。僕は、そのお坊さんの言っていることを「なるほど」、「たしかにそうだ」と深く納得することができます。僕が悟りを得ていると言うと、明らかにおこがましいお話です。ですが、個人的には若干な手応えがあります。これは曹洞宗でのお話ですが、「修証一致」という言葉、これは「修行させてもらっている」と言えると思います。なぜ修行できるのか、それは生かされているから。修行していることが仏法の中に生きている何よりの証拠、ということから修証一致思想が出来たのだと思います。だとしたら、草木国土悉皆成仏も理解できます。草木や国土さえも、仏法の中にある命そのものなので、仏そのもの。成仏は仏に成るというよりも、仏に成っている、ということだと思います。これが「無功徳」や「無智亦無得」だと思います。自己そのものが仏法なのだから、得るべきものがない。この身心さえも、自己を超越している。眼耳鼻舌身意、これら全て苦です。見えるというより、見えてしまう。聞こえるというより、聞こえてしまう。意識だって、考えたくなくても座禅をしていると勝手に雑念が出てくるものです。「自己」と定義できるものはどこにもない。このことから、自己(妄想)と法を分けることができないのは明らかです。自分の五感を通して物事を認識していると考えますが、事実はその身心も仏法の働きです。ですが、ここからがよく分からない。僕のは結局、理屈に過ぎないんじゃないか？と思っています。もちろん、理屈では自分は仏だということは分かります。しかし、それを実感できていないのです。現段階では、「自分が無い」というより、「今まで自分自分って言ってたけど、自分って何？」「自分」というものが分からなくなった感じです。ここからが本題ですが、悟りというのは本当に実感として自分が無くなる感覚になるのか？ということです。つまり、悟りというのは「境地(特別な心境)」なのか、ということです。仏教に詳しい方、ぜひ教えて頂きたいです。

有り難し 35

回答 3

納骨しないと成仏出来ないのでしょうか

半年前に、高校生の息子がバイク事故で亡くなりました。お墓は2ヶ月前に購入しているのですが、私と主人の心の整理がつかず、当分の間は納骨する気はありません。最近、義理母が霊媒師の方に相談した所、成仏していない。納骨を早くしないと、先祖が怒って　〇〇家の男に災いが起こる。と言われたらしく、何故納骨を早くしないのか！と怒られました。私は、先祖が災いをもたらす事は無い。息子は、皆の事を守っている綺麗な魂だ。先祖の事、孫の事を悪く言う霊媒師にお金を払うのはどうかと思う。と、初めて怒り返しました。霊媒師を信用している義理母から、一方的に電話を切られました。嫁いで20年近く…何かある事に義理母は、霊媒師を頼って全て先祖の知らせ。先祖が怒っている。との事で大金を使っています。切りがありません。信仰する霊媒師の事が全て正しいと、押し付けられるのも嫌な気分です。でも、息子の事を思ってやってくれるのかと思うと怒りの他に、感謝している気持ちもあります。霊媒師の言うように、納骨しないと成仏出来なく先祖の祟りがあるのでしょうか？

有り難し 52

回答 3

在宅出家-御説法聴講に関するアドバイス

在宅出家を含む、御説法の聴講生活をしたいと思っています。私は49歳の会社経営者です。感謝に堪えませんが、人にも運にも縁にも恵まれ、さしたる苦しみもなく、経済的にも立場的にも自身の能力を超えた日々を頂いております。しかし、足るを知る生き方も昨今は少しずれてきている事自認しております。また、恵まれ過ぎた人生だったため、生きる事のままならなさへの受け入れは全く出来ていない自分を自覚しています。斯様な中、55歳を目途に様々な考え方に触れる人生を送り、自分なりに上記に対する答えを求めて生きてみたいと、漠然と考えています。（在宅出家と言う言葉がちらつきはじめたのは、もうかれこれ10年近くになろうかと思います）これから着々と準備をしていきたいのですが、・どのようなサイトや会で情報を調べた方が良いよ・一度相談に来れば話は聞いてあげるよ・何処々々に相談に行って見ればいいよ等のアドバイスを頂けましたら幸いに存じます。

有り難し 15

回答 2

怒りを殺して生きること

初めて質問させて頂きます。私は現在実家暮らしで、我が家は母も妹も激情型です。母や妹からやつあたり等理不尽な攻撃をうけることがあるのですが、私まで感情的になったり反論してしまうと収拾がつかなくなり家庭崩壊するのが目に見えているのでいつも怒りを圧し殺しています。すごく腹のたつこともあるのですが、怒るわけにはいかない、私が大人にならなければいけないと外に出て距離をとったり本を読んだりして心を鎮めています。私はこのままで良いのでしょうか。怒りを鎮めようと気持ちを遠くするたび、このまま心が死んでしまうのではないかという気持ちになります。また、我が家は夫婦が不仲で父の家庭への干渉はほぼなく、母と妹に毛嫌いされているため家族で父と会話するのは私だけです。私も父を快くは思ってはいませんが、私まで父を嫌うと家庭が成り立たなくなるのでそのことに関しても心を殺している気分になります。家を出て一人暮らしをするべきかと思うのですが、私には作家になるという夢があり、実家でバイトと家事をすることが一番執筆時間を得られる上、金銭的にも余裕がなく実家から出ることは厳しいと考えています。私はどういった心持ちで家族と向き合えば良いのでしょうか。理不尽に怒鳴られるたび、すごく消えたくなります。

有り難し 39

回答 4

2022/07/03

情報の真贋の見分け方

　いつもお世話になっております。　最近、化学や物理、医学や栄養学に興味を持ち始めました。「物事は、なぜこうなるのか」逆に、「このような事は、どうしたら防げるか（発生しないか）」このような、「あらゆる事象の法則性や、因果関係を明らかにし、生活に活かしていく」という概念に、魅力を感じたのです。　また、実際には効果がないのに、さも効果があるように謳った、自称「医療機器」や「健康グッズ」に騙されたくない、という思いもあります。　そこで、学校の教科書には書いていない、より実用的に理法を説いてくださっている先生方が著されたご著書を購入して、勉強させていただきたいと思っています。　しかし、医学書やカウンセリングを一つ取り上げても、滅茶苦茶な事を吹いていることも多々あります。例えば、がんは放っておいても治るだとか、障害者が攻撃されるのは、歴史を見ても、古今東西当然の事だから諦めて備えろとか…（ナチスのホロコーストを例に挙げて）　ちなみに後者は、私の先代の心理士の妄言です。他の支援者さんたちは、これを聞いて大変驚き、「ひどい事を言う。優しい人も世の中にはたくさんいて、ロータスさんには、それに気が付いてほしくて支援しているのに」と憤っていらっしゃいました。傷つき、さらに無明に拍車が掛かった私を、懸命に光の下へ引き出してくださろうと必死で活動してくださったのを覚えています。　昨今は、情報氾濫社会といわれています。数多の玉石混交の情報から、石ではなく宝石…正しい理法を説いているメディアを拾い上げるには、どのようにして、見極めの目を持てばよいでしょうか。　私が考えたのは、・感情や本能を刺激する、また単細胞的な事を言っていないか →「＠＠製薬が国民を騙した！」「ワクチンで死ぬ！」・一見、楽そうな方法のみを提示していないか →「がんは放っておいても治る」　表紙を見ただけではわからない本もあります。実体験ですと、「叱られることはいいこと」といった表紙の本を買って開けてみたら、表紙のようなことは1,2行しか書いておらず、あとは若者は脆弱だ、すぐキレて恐ろしい、犯罪にまで走る…といった、アジ演説的な内容でした。これで、2,000円です。しかも、大寺のお坊さんが書いた本です。　お知恵をお貸しいただきたく存じます。　

有り難し 7

回答 1

初詣。祈願寺でやらかしました…私は出禁？

　先生方、新年あけましておめでとうございます！🌄🎉 本年もどうかよろしくお願い申し上げます！🐶 　きょうご法楽が始まる前に無性に喉が渇いて水筒のお茶を飲んでしまい、館内放送で注意されてしまいました… 　禁止、と明記してあったのですが普段いらっしゃる他のお客様もやってるから平気かと思ってしまい…反省しています。　ピンポイントでなく、案内放送としてという形でですが。　ご法楽が終了し、目の前に立ち止まっていたお坊様にお礼を言って最敬礼したら、無視されてしまいました… 　これから先、祈願寺とは縁を切るつもりはありません。　私は若くして他の方とは違いかっちり正装でお参りしているので目立つかもしれません。　大人の方に「お若いのにちゃんとお袈裟や本式のお数珠を持ってきて、えらいね」と褒めていただくことも多々あるからです。　なので、ひときわ皆さんのお手本になってほしかったのか、それとも「n1歳〜n2歳の僧侶は、異性の参詣者に好意的に接してはいけない」などというマニュアルでもあるのか、　またきょうなど元日で深夜0時からご出仕で思考停止状態の職員さんもいらっしゃるのか。　私は出禁にでもなるんでしょうか。繁忙期が過ぎたらお詫びを言いに行った方がいいですか？ご意見お待ちしております。　余談ですが、思わぬ場所で私の会いたかった恩ある方に再会できました！これも仏様の巡り合わせ？ありがとうございます！　初詣で３件ぐらい寺社まわりしたから？笑

有り難し 23

回答 2

四十九日までについて

質問させていただきます。私の祖母が亡くなり、約25日程経ちます。大人になってから、身近な人が死んでしまうことが初めてで… 死というものが、大きくて考えることも増えました。祖母が死んでから、ハスノハで質問させていただいたり、自分なりに調べたりしていますが… 人が死んだら、四十九日まで毎週7日づつお裁きを受けるとインターネットにありました。だから、毎週供養するべきだと…。毎週、親戚が集まれる曜日にはお坊さんに来ていただいています。祖母の遺品整理も始めています。これで、いいのでしょうか？祖母の為に他にできることはないのでしょうか？祖母の家は、とても遠くなかなか簡単に行けず、四十九日までの集まりも毎週1回しか行けていません。祖母の遺影やお骨も私の家にはなく、今後は長男さんの家に移るそうです。私は、祖母が大好きでした。でも、祖母に何もしてあげられない孫でした。絶対、成仏して極楽にいってほしいです。私にできる事は、何でしょうか。

有り難し 22

回答 2

2022/02/27

遊び惚けていていいのでしょうか？

毎日が日曜日です。遊び続けるのも疲れました。何か生き甲斐とかライフワークが欲しいです。どうしたら見つかるでしょうか？

有り難し 21

回答 2

2022/06/09

改葬による閉眼供養　しなくてもよい？

現在の菩提寺から祖母の改葬をしている最中です。菩提寺の住職が改葬に応じなかったため、やむを得なく弁護士に依頼し、手続きを進めています。 2ヶ月かかり、ようやく遺骨引き取りの約束まで出来ました。あとは弁護士に引き取りに行ってもらうだけです。弁護士に依頼する前も、脅すようなことを言われたり、仏壇の前で亡くなった人の悪口を言ったり、お金の話ばかりしたりと散々で、今後、こんな人に法要をしてもらいたくなく、私の父の菩提寺に改葬しようと家族で決めました。このような経緯があり、元のお寺の住職にはもう二度と関わりたくありません。弁護士にも嘘をついてこちらが悪いから誤りに来いとも言っていたようです。遺骨引き取りの日が決まるや否や、今度は「閉眼供養はどうするんだ、しないのは冒涜にあたる」と弁護士を通じて脅してきました。こちらは弁護士に一任しているので会うつもりはありません。しかし、閉眼供養をせず、改葬をしてもよいのかと迷っています。父のお寺のお坊さんは、必ずしなければということはないと言っています。改葬後のお寺では、きちんと供養をしていただく予定です。このような事情がある場合、閉眼供養はしなくてもよいでしょうか？アドバイスなどありましたら、よろしくお願いいたします。

有り難し 10

回答 1

父の成仏

はじめまして。何処へ相談してよいのか分からず色々調べている中こちらに辿り着きました。先日父が亡くなりました。父とは幼い頃両親が離婚をして以来子供の頃は数える程しか会っていなく、また父は実の両親からも絶縁されていました。私と姉は唯一父が連絡を取れる相手であったと思いますが、私達も結婚をし家庭を持つ中で色々複雑な心境もあり自ら連絡を取ることはせずにこの約10年きていましたが去年福祉の方から突然父が危篤状態にあると連絡を受けました。そして父が癌を患い独りで闘病生活をずっとしてきた事も知りました。危篤状態から1年以上も生きていてくれましたがとうとう先日なくなってしまいました。父の両親のお墓には入れてもらえず、私が姉と出来るのは火葬を見守り骨を拾ってあげる事です。その後姉が一度骨を自宅保管するのですが、本当にそれでよいのか不安です。 ①直葬後、お墓もないので家に保管する事 ②49日過ぎてもその状態で大丈夫か。 ③お坊さんにお経を一度も唱えてもらえず成仏できるのか。 ④父に出来ることがあるとすれば何？長々とすみません。父が亡くなってしまった事は悲しいです。でもそれ以上に父が父の両親にさえ愛されず1人で生きてきた人生が可愛そうで仕方ありません。生前決して行いのよい人生を送ってきた父ではありませんが私は父が痛み、寂しさから解放されて安らかに眠り成仏しまた生まれ変わって今度はたくさんの愛に恵まれる人生を送ってほしいと願います。どうかアドバイスを下さい。

有り難し 7

回答 1

お寺のシステム？私は金づる？彼が怖い

僧侶の方と交際し始めて半年ほどになります。住職ではありません。寺院に所属しているわけではなく、本山から依頼があると指定された場所にお勤めに向かいフリーで活動しています。交際し始めて２週間も経たない頃、本山への移動費がなくてお金を貸しました。それ依頼、この半年で総額50万近くになりました。返済は一部ですがありました。お寺の都合でお布施が入らないと言っていますが、そんなことあるのでしょうか。私の生活にも関係してくることなので困っています。実際私の返済が滞っています。〇日に〇万円返せるからと言われ、会う約束をすると、〇万円しかもらえなかったと、結局返してもらえるのは雀の涙。そして、とても短気でせっかち、キレやすい性格で、私は怖くて何も言えません。お金のことも、こちらはあくまでも言葉や言い方に気をつけて伝えましたがキレられました。月の半分以上は彼に会っていて夜も共にしますが、泊まるのは節約のため(そのお金も元は私が貸したもの)カプセルホテルで、エッチは月に1回あるかないか。デート代もほぼきっちり割り勘です。割り勘が嫌な訳ではありません。そこまできっちり!?と思ってしまいます。奢ってもらったことはありません。私が彼に貸したお金というのは、私は体調が不安定で仕事をできない時期が続くため、その時の生活費にあてようと取っておいたものと、娘の結婚祝いにと貯めていたものです。それが全て、彼へ貸したお金と私の生活費で消えました。彼は、私から借りたお金で、私同伴でスナックにも行きます。私が惚れてるのをいい事に、金づると思ってるのでしょうか。そして、私の母は性格に難アリで、そのことを話すと聞いてるこっちが気が狂いそうになると話を聞いてくれません。お坊さんだからというより、彼だからこそ、私の悩みを少しでも聞いて欲しいだけなのに。常に自分のペースでことを進める彼。私に質問して返答が遅れると直ぐにイラつく彼。彼のことで悩みすぎて、私はODとリスカを繰り返すように。彼は、それは当て付けでやってるの？薬を飲みたいのはこっちの方だよ。病院に行きたいのはこっちの方だよと言いました。彼は、私のことを想ってくれてるとは思います。大切に想ってくれてるとも思います。育った環境や性格の違いもあるのでしょうか、とにかく態度や言葉に怖さを感じてしまうのです。

有り難し 83

回答 4

出家の是非について

長文で失礼します。下記のような問いを持っており、その考究（あるいは超克）に残る人生を費やしたいと考えております。現在そのための生活様式を模索中で、出家もひとつの選択肢として考えております。　早速質問ですが、 ①下記のような問いは、仏教の中で取り組むに値するのでしょうか。 ②考究にあたり、仏教はもちろんなのですが、その他の学問の助けも借りたいと思っています。出家した場合それは可能でしょうか。　ご回答いただければ幸いです。　ーーーーー　私は相互作用の世界の中に生きている。それはすなわち、常に他者に対して影響を及ぼしている、ということ。しかし、そのような在り方は自然・当然なこととして無視されてよいものではない、と私には思われる。　私の眼前には生きるか死ぬかの選択肢が平等に与えられており、自覚的にしろ無自覚的にしろ、前者を選んで生きている。裏を返せば、私には自死という、他者への影響を自発的に止められる能力が備わっている。　一般的に生きることは尊いとされ、自身の幸福の追求が当然の権利としてみなされている。しかし私が生きるということには、他者の生や意志を損ねる、負の影響が必ず伴う。　そうであれば、生とは害悪ではなかろうか？　その害悪性を無視してまで、この生は礼賛されるべきものなのか？　私はただ、生きたいという自分本意な欲求に盲目的に従っているだけではないのか？　生と死を選択肢として与えられている私が、なお自分を生かし続けるのはなぜなのか？　私が生きようとすることを、私はいかにして是認できるのだろうか？

有り難し 22

回答 2

実家の菩提寺の御住職様の言葉に大変ショック

いつも、有難うございます。大好きな実母の、十七回忌の御塔婆をお願いするために、本日、実家の菩提寺(真言宗)に行きました。でも、かなり、きつくショックなことを言われました。 (私は嫁いで別の市に住んでいるので) この寺院とは別の寺院(同じく真言宗)の境内に樹木葬墓地を購入し「生前戒名」まで頂いたことを伝えました。すると、実家の菩提寺の御住職様が「私は、樹木葬なんて墓として認めない！！」と仰いました。そして、「当寺院は樹木葬墓地を作る気は全く無いし、あんなの墓じゃ無いよ」と仰いました。御住職様によって、いろいろな考え方があるのだと思いますが、私が、今、ここで、樹木葬墓地を購入したことを告げたばかりなのに、否定されて、凄く悲しくショックでした。私達夫婦には後継者がいないのだから、しょうがないのにと。そして、内心、「生前戒名」まで頂いていることを誉めてくださると、少しだけ期待していたのに真逆でした。同じ真言宗智山派の御住職様なのにこんなに考え方が異なるものかと思いました。そして、生前位牌(戒名は朱色)を作ろうと思っていることを伝えたら、「位牌は死んでから作るものだ」だと仰いました。本当に「生前位牌」はイケナイのでしょうか？今日は、ショックで落ち込みながら家に帰って来ました。

有り難し 32

回答 2

年忌法要について

つい最近父の１３回忌だったのですが親戚も高齢になり家族のみの法要でお願いしたいとお寺に伝えたところ「この時期はとっても忙しくて、塔婆さえたててお墓参りしていただ　ければ法要と同じなので。　塔婆はちゃんと住職が前日にお経をあ　げますのでそれで大丈夫です」と奥様に言われ当日塔婆をたてお墓参りだけの１３回忌になってしまったのですが・・・そんなものなのでしょうか？素人考えだと本殿もしくはお墓前でお経を唱えていただきお焼香をしての法要だと思うのですがこれは普通のことなのでしょうか。１３回忌までの年忌法要はすべて本殿でした。毎年のお盆時の供養とまったく同じなのと忙しくなかったらちゃんとした法要だったのかな？とか考えてしまい気持ちがすっきりしないのと父が供養されているのか心配で質問させていただきました。

有り難し 85

回答 3

法名が欲しい

先日、ハスノハで灌仏会の相談をしたとき、法名をいただくのもアリとの回答がありました、私は毎朝、毎晩南無阿弥陀仏と唱えるくらい仏様が大好きです、なので、是非法名が欲しいのですが、法名をいただくにはどうしたら良いでしょうか？また、お金はいくら必要でしょうか？回答よろしくお願いいたします。

有り難し 28

回答 3

2023/03/23

仏教に興味がある

こんにちは。私は今のところ悩みは特に無いですが、仏教に興味がある者です。仏教の教えは、自分たちの生活に本当に役に立つと思ってます。くだらないことで悩むことが減りました。「諸行無常」という言葉が好きです。この世に、絶対なんてないし、変わらないものはない。時代も移り変わっているし、自分自身も、今の状況もいずれ変わる。常にいい方向へ変化し続けていきたいなと思ってます。やっぱり、前向きが一番です。言霊もあると思います。嫌な言葉を出してると気分も下がります。なのでなるべく明るい言葉を使います。前から仏教に興味があったんですが、詳しくはあまりよく分かってないので仏教について知れる分かりやすい本を読んでみたいです。どんな本が、分かりやすいでしょうか？よろしくお願いいたします。

有り難し 9

回答 2

ご先祖様に色々申し訳ない

見つけてくださってありがとうございます。うちは臨済宗妙心寺派です。 6月に父が仏様に召されました。毎朝，般若心経を読んで仏壇に手を合わせます。（時々寝坊します。寝坊した時は「ごめん！行く！」とお線香とおりんを鳴らしてお経はカットしてます。色々申し訳ないです）悲しみも後悔もいっぱいありますが，自分にできる範囲のことをして，少しずつ心を静かになるようにしています。問題はここからです。「@@（父の名前）だけずるい」と子どもから大人まで，各種時代の人（Max古くて江戸後期？だと思います）がどうも父を羨んでいるようです。父を羨んでいる人たちはどんな生き方をしたか，死に方をしたかなど頭の中にふわぁっと流して，私に教えてくれます。その人たちに，「僕たち，私たちは忘れられたの？」と言われました。恥ずかしながら父方の家の方は，法事はショートカットするようで，御墓参りもしないようです。父の兄も新興宗教に入ってしまい，仏壇がオブジェ状態です。そのため，亡くなった人に「私こういう人！」と教えてもらわないと誰が誰だかわからないし，その人が私たちどんな繋がり方かわからないのです。祖父母もあんまり先祖については聞いても教えてくれないので，聞くに聞けない状態です。たまに自称先祖の人もいるので，教えてくれる人の話を全部が全部鵜呑みにできない状態です。（なんとなく「あ，この人人間違いしてるかも？」と思う時があります）正直，私も父方の祖父母の家には怖くて行けず先祖に手を合わせるのができません。また，お墓はもっと怖い（荒れ果てすぎててお地蔵様にも申し訳ないです）ので，家の仏様に手を合わせるのが精一杯です。私が直接そんなひどい状態にしてしまったわけではないですが，ご先祖様とお墓のお地蔵様に申し訳なくて・・・。ただ，「ごめんなさい」としか言えない自分に無力感を覚えます。たくさんの人がどんな生き方をしたか教えてくれるたびに，人間ってすごいな，と思ったり，生き方に尊敬するところもあります。時々私を見ていてくれるようで，「見てるよ」と言われるたびに照れくさく，少しありがたいな，と思います。どのようにしたら，父を羨むことなく心安らかにご先祖様がたはいられるでしょうか。また，お墓のお地蔵様に申し訳ない旨をお伝えしたいのですが，どのようにすればよいでしょうか。お墓に行く勇気がないです。

有り難し 8

回答 1