丹下 覚元（たんげ かくげん）
有り難し114028
回答 4887こころを蝕む思いはいつも内側から。その思い、仏のソーシャル・ディスタンス。
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今月の法話
文殊の剣
❝己がそのものを観ていながらそこに余計な色や思いをつけたさぬその己の様子を「こそ」見届けてみてください。❞（本文より）
「大丈夫、慧の剣を取る。」
大いなる菩薩や老師は智慧の剣を取って、人の迷いの見解を断ち切り真実の姿をみせてくださいます。
智慧の剣とは人間の自我、我見の無いこころからなる、無垢で清らかなる「事実の様子」「本来の様相」を見極める力ともいえましょう。
それこそが智慧の剣なのです。
文殊とは自己を鎮め得た者の姿。
人間の内なる思慮分別の猛獣を修め得て、その上に鎮座する姿。
事実を事実のとおりに見るということは、余分なものがないということです。
そこに現れる余分な見解というものを断ち切った姿。
そもそも、もともと一切の事象、事実というものには余分なものはありません。
とは言えども、それでも人は人の習癖・習慣的に物事に思いをつけたす。
いまや「写真で一言」という要らぬ添え物をするバラエティ文化もあるぐらいですから、ものを本当にそのままに受け取るということをしない。
文殊様の持つ剣、智慧の剣というものは、そういう人間の考えを断ち切る働きを象徴したものです。
その文殊の剣とはなにか？
お見せしましょう。
いま、そこで、みているもの、きこえていること。
たとえ文字文言を観るにしても、そのものとして映し出されているという姿がありましょう。
文字として見えているだけで意味を持たせてもいない、読み取ってもいないままの、ただの文字の羅列のような景色としてみている時には、文字であっても意味が生じません。
本当にみるということはそこに安住しています。他方に向かわない。蛇足ごとが起こらない。
見届けるという言葉の方が適しているかもしれませんね。
❝己がそのものを観ていながらそこに余計な色や思いをつけたさぬその己の様子を「こそ」見届けてみてください。❞それはものの方を見るというよりはそれを見ている己を見つめる姿ともいえましょう。
そういうご自身のハタラキ・功徳に気づく眼を持つことです。
あなたの手にはすでに文殊の剣がありますよ。用いることがないのはもったいないことですね。
回答した質問
六道とは
これらは精神の「苦しみの状態」で、救われていない心の状態をわかりやすく６つに分けて表現したものであると思います。
以下はわたくし流の解釈、説明ですので、ざっくりと。
この心に耐え難い苦し...
回答 4有り難し 15自分の思いのフィルターを通してものを観ない
あなたはおそらく外の実質を観ていないのではないかと思います。
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いくら禅...
回答 1有り難し 14コールドリーディング
霊感と名の付くものの大半はコールドリーディング、メンタリズムのたぐいを学んでいるだけです。
科学＋心理学＋トリックです。
それをいかに上手に相手をノセて
バレないようにやるかだけです。
...
回答 7有り難し 11寺院・神社文化の存続者の減少
昔から神仏習合のお寺が沢山あります。
お寺とキリスト教が一緒になったお寺？教会？も長崎にはあります。
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回答 2有り難し 12根拠の無いものをよりどころとするべきではないのでは？
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...
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それよりも自分自身に本当に納得がいかないと、人間心底自信...
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最近では類友（ルイトモ）という言葉がきかれるようになっていますね。
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回答 3有り難し 37脱・自己ネガティブ意識
こんにちは。プラス思考講座の講師のタンタンたんげです。
人の目が気になる、人の顔色が気になるという事の実態は、あなたが人の顔色をうかがって、その直後、あなたの心の中でマイナス・ネガティブ意識を...
回答 2有り難し 10どこかに❝いく❞のではありません
「人は死んだらどこへいくんだべ？」
お釈迦様は灯火を手に取り、火を消し、修行者に問いかけました。
「この火はどこへいったか？」
「師よ、それは質問が間違ってまんがな。火はどこかへいったので...
回答 4有り難し 63打消しのエネルギーは幸せを生み出さない
人間、何か不幸や不運があると、その原因を「思い当たる事」に帰結させるものです。
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回答 2有り難し 9いったん兄弟意識を捨てましょう
一番簡単な方法は縁を切る事、兄弟意識を捨てて、他人になる事ですね。
そうすることで感情を抑えて冷静になれるはずです。
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知人にも...
回答 1有り難し 13仏心とは自分の良心・本心
人があなたの「それ」を罪と為すか、法律がそれを罪と為すかどうかじゃないでしょう。
あなたが現に苦しい、罪の意識、罪悪感でくるしんでいることがあなたの他ならない「罪悪感」という真実でしょう。現に...
回答 1有り難し 26それは後悔ではありません
厳密にはそれは後悔ではありません。
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結論は、自分の欲望の図式を理解すれば解決です。
欲望というものが「どういうものであるか」「何をしているのか」を理解すれ...
回答 2有り難し 13自分の幸せは自分が決める、自分が見出す。
貴女が縛られているのは親でしょうか。(-_-メ)
それとも自分でしょうか。(´･ω･｀)
自分の思いでしょうか。🙎…。○〇
厳密には、親がこうしてほしいと思っているに違いない、と思っている...
回答 2有り難し 8無始無終の深遠な関係性に目覚めることも供養
今は悲しみの中に在られて、伝わりづらいかもしれませんが、あなたが救われていくことが彼女への最大のとむらい、供養です。
大切な親友を亡くされて大変悲しいお気持ちであられると思います。
人の命と...
回答 4有り難し 6貴女が変われば周りも変わる
きっちり懺悔する。そしてそれ以上その事を引きずらないことです。
詫びるべきは詫びる。「今まで、厳しく接してきてしまった事を本当に深く反省しています」と、伝えられる機会があれば伝えるべきです。高...
回答 4有り難し 46死を終焉にするべからず
人が誰かの死に接して無気力になるのは、死を終局、終焉、終止のままにさせているからです。
死は終わりではありません。
その人の中で、誰かの死をもって終わりと定めている、思い込んでおられるから心...
回答 2有り難し 7お母さんの命はお母さんだけの命
お母さんの命はあなたが生まれる前からずっとまっとうされてきた命です。
この世であなたを誕生させ、今日まで見守り続けてくださいました。
恩に報いんとするに酬いがたいものがありましょう。
でき...
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お盆はご先祖様が特定の時期に帰ってくるということではなく、各家庭、各菩提寺に所属する家庭のなかで日程を定めてお迎えをするという風にとらえられてはいかがでしょうか。
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回答 1有り難し 5お子さんの顔色から学びましょう
子供を主役にさせてあげることも一つの考えです。
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回答 2有り難し 9