お坊さんが回答「煩悩」の相談3518件

hasunoha 問答検索結果 : 「煩悩」

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呆れる程　使えない

前職を退職し2か月後　次の職場が決まりましたが使い物にならず、これ以上いても迷惑になるばかりなので試用期間3か月目で退職を申し出ました。　何処に行っても役に立たない笑い者私程生きる価値の無い人間はいないと思います。すみません。こんなことばかり綴ってばかりで… これこそ煩悩と言うものなんですね… もうどうしたらいいのか　今の私には誰も胸の内を話せる人がおりません。生きているのが恥ずかしいです。生きているのがつらいです。生きているのがつらいです。　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　

有り難し 20

回答 1

心の負担

過去に自分が責任者として担当したプロジェクトで問題が発生しても、既に該当プロジェクトの担当ではないことを理由に、知らん顔で、全く責任を取らない元責任者がいます。　プロジェクトに問題を作り込んだ張本人が、責任をとらないことに、どうしても納得いかず、大変腹立たしく、その怒りが心の負担になっています。このような怒りは煩悩となり、よくないのでしょうか？過去の責任者に頼りたいと言う気持ちが強いのでしょうか？現在の担当者の私が全責任をかぶるのは当然で、私の仕事に対する姿勢が甘いのでしょうか？仏教の教えによると、どのように考えれば、良いのでしょうか？

有り難し 18

回答 2

罪悪について

殺生や盗みが悪なのは分かるのですが、欲や怒りが悪なのはなぜでしょうか？

有り難し 23

回答 2

2022/03/10

魂を消滅させる方法

魂を消滅させる方法を教えて下さい魂を消滅させる方法を教えて下さい。もう輪廻転生など、嫌です。魂を消滅させる方法をおしえてくださいどんなに辛い中を生きても四面楚歌でズルい人ばかりが子宝にも恵まれ休養も許されて私はいつだって利用され消費されるばかりでもう輪廻転生なんて嫌です。魂を消滅させる方法をおしえてください

有り難し 22

回答 2

2022/07/07

自分が何をやっているのか分からない。

現在ヨーロッパに住んでいます。旦那の転勤でこっちに来て7ヶ月です。子供がいて、3歳です。結婚前まで、私は過去を振り返っても恥じない生き方をしていました。結婚し育児をし始め、海外に来てから、(出産後の私の人生って良いものか？レールから外れていないか？)となってしまいました。レールの外れているのは以下の通りです。 ①日本で育児中に開業し、海外でもフリーランスとして働いているが、毎日生きるのが必死で精神的に不安定となり、稼ぎが日本の時より圧倒的に下がった。もはやパートとしても誇れる金額ではない。 ②社会的信用がない日本では英語が多少文法が間違っても話せ、仕事をしながら育児をしているだけで褒められたものでした。しかし、海外は英語は基本、他に3言語話せる人が普通にわんさといます。むしろ、こちらの英語が半分も伝わってなかった、という事も中にはあります。 ③人間関係が上手にいかない。私のいる場所は、レディーファーストが当たり前です。本当に恥ずかしいのですが、私は独身期モテる人ではありませんでした。なので、レディーファーストに全然慣れず、まるで中学生女子みたいな反応になります。恋とかではなく、優しくされた事がありません。よって、無駄に距離感がわからなく、思春期の子供のような反応をします。いい大人が、本当に恥ずかしいし、普通に気持ち悪いです。海外だと、言語交換や日本文化を広める活動のために男性とも会うことも増え(もちろん、女性とも会います。)自分がいかに幼稚な女性なのかが、よく分かります。かと言って、素敵な女性になる機会！とか言われる前に疲れてしまいます。英語は圧倒的に伸びてきたと思います。今TOEICは800を超えます。ただ、なんか疲れてしまったんです。家事も育児も仕事も、知らない日本人の方に会うのも、その都度外国の方の文化を事前に勉強して会うのも、英語の勉強も。全部疲れてしまったんです。日本にいる友人は、子供も2人か3人か産み、正社員で働いてたりします。もう頑張れない自分がいます。死んでも良いか、とか思います。子供については、幼稚園選びを一年以上前から下準備を重ね調べ、その後見学し、今は楽しく幼稚園に通っています。なので(子供はどうしてるの？面倒みてないの？)とかやめてください。あと私の時の子育て！みたいなのも疲れるのでやめてください。

有り難し 21

回答 2

本物のクズ野郎です

僕は今浪人生で現在三浪です。そして確実に四浪してしまうと思います。現役で失敗してからの一浪目は必死で頑張ったのですが結局ダメでした。そして二浪目、完全に腐ってしまいました。勉強に対するモチベが全く湧かず、そうこうしているうちにいつの間にか1年が経ち、入試すら受けずに三浪目。さすがにヤバいと思っていたところ明日やろう明日やろうで気付いたら今です。そしてつい先日、久々に見えた母親の手にはシワがかなり増えていて、自室に戻った際には親への申し訳なさと自身の情けなさに涙が止まらなくなってしまいました。今日から必死に頑張ることを誓ったのですが、やはり現実的にもう1年は確実にかかってしまいます。予備校に通うことも出来ないので師事する方も居ないかなり険しい状況の上、一浪目の失敗を思い出すと不安と恐怖で押し潰されそうになります… 飽くまでも全て私の甘さが原因なので、いつまでも甘ったれたことを言っているんじゃないと思われてしまうと思いますが、正真正銘これで最後に、甘い誘惑や心が折れそうな時自身を強く保てるような喝や説法をしていただけませんか？

有り難し 19

回答 2

パニック発作で苦しんでいます

先日寝ているときにパニック発作になり、それ以来夜寝るのがとても怖く、1時間ごとにアラームをかけて寝ています。本当は何も考えず寝たいのですが　なかなかそれができません。一人暮らしなので　夜がとても怖いです。いつか今まで通りに眠ることができるのでしょうか？仏教のお考えからアドバイスをいただけると助かります。どうぞよろしくお願いいたします。

有り難し 15

回答 1

2022/12/20

奉仕活動で解脱を目指すこと

私はバガヴァッド・ギーターというインドの聖典が大好きで、その中に「奉仕活動によって解脱ができる。それは行よりも有効な手段」という記述があります。私の夢は解脱とみんなが幸せな世界であり、そのためにボランティア、人助け、世界のためになる選択肢を選ぶことが大好きです。しかし、達磨大師はこう言われました。功徳（つまり私でいう、解脱を目的としていること）のために寺を建築したり写経したりしても新たな煩悩を生むだけであり無功徳であると。これは、解脱という利己的な目的を持って人を助けたり救ったところで自分は何も得られるものがない、ということなのでしょうか。奉仕活動によって解脱を目指すというのはシク教やヒンドゥー教的な考え方のはずで、確かに私は若い頃にいっぱい罪を犯したためその分、誰かを助けたり誰かの役に立ったりよりよい世界を作るために努力することは損得を抜きとして心から大好きです。しかし、その先で自分も解脱したいという利己的な抱きがあるのもまた事実です。私のしていることは、解脱を目指す上で無駄なのでしょうか？　私の行いで誰かが喜びを味わったり救われたりしているので、それは決して無駄なことではないのは確かなはずです。しかし、やはり達磨大師のおっしゃられたことにも一理あるので、そこがずっと引っかかっているのです。例え自分に得が無くとも、奉仕活動自体は好きなのでそのスタンスは崩さないつもりです。私はちゃんと正しい方向へ進めているでしょうか？　よろしくお願いいたします

有り難し 34

回答 2

生きることは苦しです。

急に考えてみたくなりました。「光と闇」それは万物の全ての形。別の言葉で例えれば「表裏」「白黒」「喜怒」他にも色々とある。でもこれは人間が捉えた感情であったり、また二次元的・三次元的な視覚によるものである。人間の欲望は底知れなく何でも欲しがる。人の持つ五感で捉えられるもの以外の、一般にいう第六感的な世界にまで人間の欲望は広がっていく。しかしそこは闇の世界。限られた人間にしか垣間見ることが出来ず、パンドラの箱のように一度蓋を開ければ、閉めることが出来ない。その世界を垣間見た人からみれば「光」の世界で、その世界を見ることが出来ない人から見れば「闇」の世界である。多くの人は見ることがない世界。そういう意味では一般的には闇とは、知識のなさを喩えるのにも用いられるので、「闇」という表現にもなる。「善悪」の表現のように、どちらが善くて、どちらが悪いではなく「個性」とか「宿命」とか「因縁」とかそういう表現に近く、自分の意思に関係なく一方的にあるものであり、生まれながらそれを感じて成長する人もいれば、人生の何かのタイミングで急に花開くが如く現れる場合もあり、その場合花開いてから以後、見るものが自身の道徳、正義と向き合うこととなる。そして次に、それが実は歪んだものなのではないかと揺さぶりをかけてくる恐ろしい衝動に幾度となく襲われ苛立ち、その苛立ちは人を精神的に追い込み、かろうじて保たれていた秩序が崩壊する。そして、人間の醜いエゴや悪意といった闇の部分が表に出はじめる。とにかく、ひたすら、誰にも分かってもらえない自身の苦悩や心の闇にもがき苦しんでいる姿をある意味、別の視覚で捉えながら孤独感や罪悪感を埋めるかのようにさらに刺激を求めるというループにはまり、人の心はどんどん心の暗闇の底に向かって落ちていくかのように思える。ただ命を繋ぐ物資だけに頼って生という時間を過ごす不条理さは、目を覆いたくなる。だから人は何かに価値を求め、何かに意味を求め、何かに証を求め、そしていつしかそのループから脱出する手立てを得る。離婚を経験して1年が経ちました。この1年間考えてきたことが生きる事の意味でした。まだ苦しんでいます。これからも苦しんでいくのでしょうか。生きることは苦しです。生きることも生への執着だからある意味煩悩ですよね。矛盾していませんか。どうでしょうか。

有り難し 9

回答 1

昔のいい思い出が忘れられません

15年ほど前にお笑いの養成学校に行ってました。そこで笑いを取り褒められた記憶が今でも思い出し一日の多くの時間を費やしています。もう１５年毎日のようにその時のコントのセリフや褒められた言葉などを頭の中で繰り返しています。繰り返していると気持ちがいいのです。これはいいことなのでしょうか？悪いことなのでしょうか？

有り難し 42

回答 2

2022/03/20

彼氏が修行中です

　私の彼氏が先月から總持寺に修行に行っています。彼氏が修行に行ってからいろいろと疑問点が出てきたのですが、100日過ぎるまでは彼氏と何も連絡を取ることができないので、ここで質問させて頂ければと思います。まず、具体的に雲水さんは毎日どのような生活をしているのでしょうか？1日の中で、朝課と晩課、食事とお風呂以外なにをしているのか分からないので、總持寺に修行に行った方以外でも修行していた時どのようなことをしていたのか教えて頂きたいです。また、週に一度くらいのペースで参拝をし晩課を見させて頂いていて、たまに誰も他に見てる人がいないときがあり少し気まずい時があるのですが、朝課や晩課はあまり頻繁に見に行かない方がいいのでしょうか？朝課や晩課をしているお坊さん方はあまり見られると嫌な気持ちとかにならないですか？頻繁に見に行くのが迷惑じゃないか心配です。シンプルな疑問なんですけど、修行に行くと煩悩がなくなって性格とか変わってしまうのでしょうか？私の彼氏は修行期間が1年半で、やはり毎日の厳しい修行を乗り越えて帰ってきた時はひとまわり成長しているんだろうなと思うのですが、あまりにも煩悩がなくなって性格が変わりすぎていたらどうしようと思ってしまいます。また、彼氏が修行に行ってから私も坐禅してみようと思って毎日寝る前坐禅してみているのですが、どうしても雑念ばっかりで頭を空っぽにすることが難しくてできません。コツとかあれば教えて頂きたいです。どなたかご回答頂けたらとても嬉しいです。よろしくお願いいたします。

有り難し 29

回答 2

性的欲求の執着の手放し

46歳バツイチ子持ちです。数々の修行をつみ、煩悩や執着を手放されたお坊様にお聞きしたいですどうしたら、性的欲求の執着を手放せるのでしょうか? 三年前からアカシックヒーリングをうけてきまして、そこで自分はとても深い性的なカルマをもっていることを、しりました。自分の人生をより良いものにしたくて、ずっとカウンセリングや、ヒーリングを受けてきましたが上手くいきませんでした。自我やエゴを捨てるため、いろいろ試みましたが性欲への執着が手放せません。上品な意識を保ちたくても、いつのまにか気を乱し下品な気モードになってしまいます。自覚、無自覚的に男性や性の事でいつのまにかいっぱいになってしまいます。現実的には、性交もせず、自慰もせず事実上は禁欲中です。我慢しています。執着を捨てたいからです。しかし意識の中や、無意識的に性的欲求で気を乱して、暴れてしまうのです。自分でも、執着を手放せずとても苦しいです。このまま、ずっとこの意識を抱えて一人で生きていくのは苦痛です。どうしたら性以外に意識をむけられるでしょうか? ご意見お待ちしております。

有り難し 11

回答 1

僧侶の皆様でも

前回の質問では、僧侶の先生方の的確で分かりやすいご回答ご指導を頂きまして、心より感謝申し上げます。俗世間の人々は、怒ったり恨んだり色々な事柄に悩み苦しんだり致します。僧侶の先生方も、怒ったり恨んだり、悩み苦しんだりすることはあるのでしょうか？仏道を歩まれて、十善戒・六波羅密・八正道等の実践をされていることであろうと思いますが、それでも腹を立てたり、怒ったり、恨んだり、妬み嫉みの気持ちを起こされることはありますか？大変気になっています。どうかご回答の程、よろしくお願いいたします。

有り難し 103

回答 4

仏道に学んだ暮らしとは

　こんばんわ。このサイトに出会い自分のモヤモヤの正体がわかり、心もち変わりつつあります。相談にお返事いただいた皆さまのおかげです。ありがとうございます。　私は日記をつけたり、メモしたり物を取りおいたりして暮らしてきました。　しかし、目の前のこと、見たこと、聞いたことに暮らしていくということは、不要なものは、不要。暮らしやすくしていくことが見えてきました。　この考えで合っていますか？私はこの際、きちんと暮らしから直していきたいのでどうか教えてください。

有り難し 14

回答 3

世俗諦と僧侶の立場について

死刑制度に関し、瀬戸内さんは反対の立場で、「殺したがるバカどもと戦って下さい」と発言していました。後に被害者感情を鑑み、謝罪はしていますが。僧侶という立場を前提で、違和感を感じました。・世俗的なことについて、どちらか一方の立場に　たつことは僧侶として、普通なことなのでしょうか。・上記発言自体が、怒り（瞋）ではないのですか世俗のことは、民主的な手続きで決まったことですから、世俗に任せればと感じました。確かに、仏教でも「不殺生戒」はあり、その意味では理解できます。また、これまでも冤罪もありましたので、その意味でも、死刑反対は理解できます。世俗的なものごとは、ある立場、ある目線を前提に議論されることですから、普遍性もないし真理でもないと思います。僧侶という立場、仏教の教えとは、衆生の悩み・苦しみなどの煩悩をなくす為のものと考えていました。その意味で、世俗諦と僧侶の立場についての見解をお聞かせください。

有り難し 25

回答 2

自殺がだめな理由を神様の視点から

私はうつ病で会社をクビになり、現在治療を受けています。気分の浮き沈みが激しく浮いて時に看護士になろうと思い立ち勉強してまずは一校受験したのですが前期後期共に不合格その時本気で自殺しようと考え遺書もかきましたができませんでした。人生結果が全てだという考え方で育ち自分の納得できない結果なら潔く死ぬべきだと考えて生きてきました。来月も受験があり自分は他の受験者を食らい潰すつもりで受験しますがふと不合格なら自殺だと考えてしまいます。もし自殺したらどうなるのでしょうか？お坊さん、神様目線から教えて下さい

有り難し 22

回答 3

一念と執着・執念＊強欲と過剰な欲求

どのカテゴリーにしたら良いのか迷いましたが、質問させてください。「一念」は、岩をも通すとか言って、良い印象があります。何かを強く強く深く深く一筋に、寝ても覚めてもご飯を食べていても常に念頭に置くことが出来なければ「一念」とはならない気がします。でもそればかりで、他はどうでも良いとか、他は全く顧みないとかでは良いことでは無いですよね・・・一方「執着」と言うと、良い印象は無く、こだわりが過ぎて身動きが取れないとか、怖れや邪な感じが見え隠れするような気がします・・・でもこだわりにも、良い意味でのこだわりってありますよね。「一念」と「執着」は、それぞれどういうことですか？違いは何ですか？「一念を通す」とは、具体的にどうすることですか？そして「執念」とは？目的や目標を深く思い、諦めるという選択肢は全く無いという状態のように思いますが。目的を果たすまで何度でも挑み続ける、みたいな。また、「欲」ですが、「欲」は誰でも持っていると思いますし、わたしは煩悩の塊です。「強欲」とは、とても良くないもの、誰かから奪ったり搾取したり、人を傷付けてでも手に入れようとすることのように思います。「過剰な欲求」は、どこからですか？どんなことですか？独り占め的なことは当てはまる気がします。それから、相手の気持ちを甚だ無視した要求や押し付けみたいなこと。大変申し訳ございませんが、解りやすく噛み砕いてご教示頂けましたら幸いです。もし仏教としてのそれと、社会通念上のそれに違いがあるという場合はそれぞれを知りたいです。わたしの長年の疑問です。ご回答頂けましたら有り難く存じます。

有り難し 27

回答 2

出家すべきでしょうか

３年前、３０歳を前に元々の精神障害が悪化、思考が停止して、従事していたクリエイターとしての仕事ができなくなりました。その後、改善しようと様々な努力を重ね、治療にもかなりの額を使いました。しかし逆効果で副腎疲労というものが発症し、心身ともにさらに酷い状態に陥りました。他にも、治療をしている３年の間に、なぜか以下のようなことに見舞われています。 ◯飛蚊症が出る ◯外斜位になる ◯耳鳴りが止まず、酷くなる一方 ◯顔が歪み、違和感あるほどの面長になってしまう ◯若くして薄毛が酷くなる ◯性器ヘルペスを移される ◯ストレートネックが発覚今まで犯罪を犯したことはなく、人として真っ当に生きてきたつもりです。間違った生き方をした覚えはありませんし、誰かに酷い迷惑をかけたこともないと思っています。それにも関わらず色々な病気や症状に見舞われ続けていることに現実がよくわからなくなっています。自殺するつもりはありませんが、自殺しても妥当だと思うくらいの条件だと思いますし、実際に地獄を味わっています。もう何をしても上手く行く気はしませんし、生きてる意味がわかりません。出家などして煩悩を捨て去るしか道はないのでしょうか。

有り難し 28

回答 2

いじめ加害者って大人になっても…

いじめ加害者らしき人がいたのですが(昔のことで顔を見ても知らない人だったがあれ〇〇じゃない？と言っていたので) 30代近くになっても、人を見下して、群れて、1人では何も出来ない人間のようで見ていてとても腹が立ちました。いい歳をしても独身ばかりで、やはりいじめ加害者になる人は人間性に問題があるからなのかと。いじめ加害者らしき人と何度か会う事がありましたが、挨拶など全くしない、遠巻きにアイツ…と1人でブツブツ文句を言っているという人しかいません。私の周りは被害者が多いのですが皆いじめをするような人間性とは正反対で、優しい人ばかりです。しかし皆いじめを受けたことを覚えていて未だに加害者のことを覚えているようです(私は忘れましたが…) 大人しくて優しい人はどうしてそういう人につけ込まれるのでしょうか。家庭環境が悪いから加害者になったとか、言い訳で、許されないことをしたと思っています。自分も環境がとても悪く良く歪まなかったと言われますが、起きたことを反面教師にして思いやりを持って人に接しています。学校はいじめを無くす努力をして欲しい。子供が出来たらどの学校がいじめが少ないか分からないぐらいに蔓延しています。

有り難し 43

回答 2

修行について

いろいろ質問します(｡-人-｡) 人生は修行＝苦痛を受けないと意味がありませんか？その場合、人によって苦痛のレベルが変わると思いますが、客観的な数値ではなく嘘無く自分で苦痛だと思うレベルにしなければなりませんか？例えば、普段運動をしない大人は腕立て伏せ10回をしっかりやるとへとへとになると思いますが、普段から1日100回やるのが朝飯前のプロトレーナーなら110回とかまでやらないとへとへとにならないと思うんです。それから話は逸れますが、テレビばかり見て生きていくのでは駄目ですか？テレビ局の人達が一生懸命作ってますし。また例えば、明石家さんまさんみたいになれば何十億も税金を納めているとのことなので、広く国民に間接的に沢山の布施をしたことになると思うので、それなりに修行はクリアしたことになりますか？乱雑な質問ばかりですみませんm(__)m

有り難し 16

回答 2

… 21 …

呆れる程 使えない

心の負担

罪悪について

魂を消滅させる方法

自分が何をやっているのか分からない。

本物のクズ野郎です

パニック発作で苦しんでいます

奉仕活動で解脱を目指すこと

生きることは苦しです。

昔のいい思い出が忘れられません

彼氏が修行中です

性的欲求の執着の手放し

僧侶の皆様でも

仏道に学んだ暮らしとは

世俗諦と僧侶の立場について

自殺がだめな理由を神様の視点から

一念と執着・執念＊強欲と過剰な欲求

出家すべきでしょうか

いじめ加害者って大人になっても…

修行について

呆れる程　使えない