お坊さんが回答「死後」の相談1264件

自殺した人は地獄へ落ちますか？

仏教の教えでは、自殺した人は地獄へ落ちると書いています。しかし、酷いいじめを受けたり親の暴力に耐えれなかったりして自殺する人もいると思います。そういう人も含めて地獄に落ちますか？もし落ちるなら、それは可哀想すぎるなと思います。最近だったら木村花さんがあんな酷い目にあい1人で抱え込んで自殺しました。彼女みたいな人も地獄に落ちるんですか？仏様の慈悲はないのでしょうか？回答よろしくお願いします。

有り難し 70

一年半前に亡くなった姉の事で

初めまして、よろしくお願いいたします。一年半前に姉を突然くも膜下出血で亡くしました。２人姉妹で仲が良く、その時期（４年間）夫の転勤により東京で暮らしていたため、近くにいないときの出来事でした。姉の死が受け入れられず落ち込む事が多かったのですが昨年のお盆のお墓参りの際に私がした行いについてずっと気になっており、この度ご相談させて頂くことに致しました。それはお墓参りの際、思い余って遺骨を触ってしまいました。（名前を呼びながら撫でるような感じで）ただしてしまった後、もう天国に行ったのだからこれは供養として良くない行動だったのでないかと不安になりました。納骨から１か月ほどしての日でした。ずっと気になっていまして…もし良くない行いだとすればどのようにすれば良いかご教示願えませんでしょうか？　最近、更年期や義母の介護もあり、いつも気持ちが落ち着かずくよくよと思い悩む事が多いです。こんな時に姉がいたらたくさん話して笑ってできるのにとつい思ってしまいます。昨晩夢に出てきてくれたのですが、すごく喧嘩して思春期に叩き合いの喧嘩をしたときのようでした。夢のこともあり、いつまでも気になっていたので本日思い切ってメールさせて頂きました。今年、私は姉の享年を迎えます。心の持ちようを教えて頂けたら有り難いです。何卒よろしくお願い致します。

お骨を家に置いておくと故人の修行が無駄になるのですか？

父が亡くなり来週で49日になりますが、お坊さんの都合で、今日49日の法要がお寺で行われました。墓は未定のため、三回忌くらいまで家にお骨を置いておくつもりでしたが、曹洞宗のお坊さんに、家にお骨をもって帰ると故人が亡くなってから修行したのがもとに戻って無駄になるから、もって帰らないで寺に置いておいた方がいいと勧められ置いてきたと母に言われました。そのようなことはあるのでしょうか？将来、そのお寺に埋葬するとか、そのようなことは何も決めていない状況です。母は檀家と信徒の区別もわからず、父の葬式に際し檀家になったとかで、契約書もありません。某県の田舎のお寺です。

有り難し 22

閻魔様って…何者？

いつもお世話になっております。きょうは病院の帰り時間があったので、祈願寺に行く中途にお寺を発見し、ご挨拶しました。そこのお堂に、大きな「閻魔大王」様がお祀りされていて、私は思わず目が合うと小さく悲鳴を上げ後退りしてしまいました。実は高校のフィットネスの授業で立ち寄ったお寺の別の閻魔様に中指を立ててしまったことがあるので、それを丁重にお詫びし、それだけでなくなぜか心の中で謝罪を連呼。それと同時に、ものすごく泣きたくなり、さらに今まで自分が抱いていた「あの人が、この人が」という思いが吹き飛ばされる様な気がしたのです。まるで頭をぶん殴られたかのようです。しっかりしろ、もっと何か信念をもて、お前はまだ勉強すべきだと。死んだ祖父が再三言っていたことです。そこで質問です、閻魔様とは一体、どのような仏様なのでしょうか？ご意見お待ちしております。

有り難し 43

生きてれば良いことがあるという嘘

自殺を止める常套句。生きてれば良いことがある！良いことはなく毎日地獄のような毎日を送り苦しむ、そこから逃れたいだけ。・毎日の苦しみ・悩みからの逃れ・人生や四苦八苦からの逃れ・人間関係からの逃れ・過去やトラウマからの逃れ嫌なことは全部手放せる。少なくとも自殺をするか、しないか毎日悩む時に私は死に対して希望を持ってしまう。死への恐怖と残される親だけが抑止力である。いつか良いことがあるという言い方はとても説得力に欠けます。じゃあ良いことが無いならば死んだ方がいいのでは、ないかと思う。生きてれば希望がある→大嘘。運が良く、とてつもなく恵まれた人は希望があるかもしれません。昨日、感電して顔がグチャグチャになったアフリカ人がラジオに出ている画像を見ました、彼は自殺願望があるようです。顔がグチャグチャになったら良いことなんてあるわけないです。苦しい事ばかりが待っています、そして本人はそれの予期ができる、これから人生が悪い方向に進むと。私も同じ状況です、顔じゃないですが人生がグチャグチャですし、顔がグチャグチャになる事で毎日肉体的に疼痛が続くでしょう。それが私の毎日の嫌なことに近いかもしれません。つまり顔がグチャグチャになったアフリカ人やら、ナメクジを食べて全身麻痺になったオーストラリア人も、私も同じ状況です。みんな嫌でしょう？顔がグチャグチャですよ？グチャグチャになったら良い事なんか想像できないから嫌な気持ちになるんです。少なくとも誰も顔がグチャグチャになりたくない。誰でも予測出来ますよ、今から顔がグチャグチャになると想像してみてください。差別はされますし、友達は減りますよ、働けないし働いたとしても嫌な仕事、結婚はできないし、趣味もできない、毎日肉体的に痛い苦痛。死にたくもなるでしょう。それでも生きてれば良い事があると言えますか？自分の顔が今グチャグチャになっても生きてれば良い事があると言えますか？顔がグチャグチャになるというのは比喩ですが、私も同じような状況です。これから嫌な事が毎日毎日毎日あるとわかっているのにどう生きたいと思えるようになるのだろうか。私も自殺をしたくはない。でも生きてるのが苦痛すぎる。

有り難し 68

「戒名」について教えてください

「戒名」について教えてください。 ①何故「戒名」が必要なのですか？ ②もし「戒名」をつけなかったら、どうなってしまうのですか？よろしくお願い致します。

有り難し 28

亡くなった元夫について

3年前飼い猫が亡くなりました。事故死です。結婚していた時より飼っていた猫で、姉から49日間は魂は側にいるから話しかけてあげるといいよと言われました。もちろんそうしました。子供を持つ事のなかった私には、猫は子供の分身のような存在だったのです。その内猫に声をかける度に音が鳴るようになりました。それは主に冷蔵庫からで、まるで返事しているようです。亡くなった飼い猫が返事をしているのだと思いました。ある時などは音の鳴る冷蔵庫を抱きしめて嗚咽しながら飼い猫の名前を呼んでいた程です。しかしある奇妙な出来事が発端で、飼い猫が音を鳴らしているのではないかもしれないと疑い始め、不思議な事にその考えを「音」は気づいている様です。その頃から給湯器のスイッチの時計がいつ見ても離婚した元夫の誕生日を表示していたり、又テレビでは偶然元夫と同姓同名の人が出ていたり。背筋が凍りつきました。姉に話したところ、元夫の身内にさりげなく確認の電話を入れてくれました。すると既に亡くなっている事がわかり、又その死に関して刑事捜査も入った様です。姉の介入はここ迄で、以降不気味がって協力は得られません。ネットでかつてのマンション名を確認したところ推測ですが自殺で、落ち所のせいか発見が半年程遅れた様です。その発見の2か月後、飼い猫が亡くなりました。住んでいる場所は違いますが、元夫も飼い猫も同じ階数から落ちて亡くなりました。そこから「音」は猫のフリをやめました。金縛りや、又体の部位に入ってきたりする事は日常です。信じて頂けないかもしれません。毎日目の当たりにしている私自身もこんな事ってあるのだろうか？と自問自答する日々だからです。しかし見えない相手ではなす術もなく今に至ります。が、ここに来て様子が変わってきました。コロナの影響で4月から無職なのですが、その頃から夜眠らせてもらえなくなりました。眠りに落ちる瞬間大きな音が鳴ったり、体を圧迫されます。特に首の圧迫は息が本当に出来ないくらいです。明け方5時6時位になってようやく悪意から解放されますが、このままでは社会復帰に支障も出るし毎日苦しく、もうどうして良いかわかりません。遠隔療法も試しましたが効果なく写経も同様でした。元夫の霊から解放されたいです。字数のせいで割愛しましたが、他にも信じられない様な現象は数多くあります。長文になりましたが、何か助言を頂ければ幸いです。

借金や支払いが多すぎて死にたい

私は33歳になっても貯金がなくそれどころか借金や月々の支払いで、常に滞納しており督促の電話ばかりで毎日がつらいです。死んだ方が楽なのかと考えています。どうしたらお金の呪縛から解放されますか？

有り難し 43

どうしても浄土真宗のお経をネガティブな解釈してしまう

どうもこんばんは以前からの質問を見ていただければ分かると思うのですが、無量寿経の41願について「信心決定したものは諸根が具足する。だから諸根の具足していない者は救われない」といった解釈に気を取られて、ずっともんもんとしておりましたそれで、ハスノハでお坊様の意見を聞いたり、本で調べたりしたところ、「その解釈ではみな救うと誓っている18願の誓いが守られないからそれは我々に関係のない菩薩様への願だ」「十住以上の菩薩様は三悪道に堕ちることがないので、浄土を願わないものもいる。そうした聖道門の方々を浄土門へ引き入れるための願」「諸根ケツルというのは念仏という大道を知らないこと。哲学者や聖道門の方々も名号を聞くことで諸根具足することができる」「42願～48願を見ると、他方国土の諸菩薩というのは名号を聞くとただちに三昧を得るような方々であるので、われわれには関係のない願」「そもそも障害というのは実体的なものではない」「身体に不自由がないというのは、浄土へ行くのに不自由がないこと」という頭では合点できるような説明がたくさんありました。ハスノハの皆さん、ありがとうございました。けれども「けれども」なんです…。「もしも」41願が念仏者が諸根具足するという願だとしたら、体の弱い自分は救われないかもしれない…。と、この「もしも」が頭から離れないのです。おそらくこれは、阿弥陀様への疑いと、自力のはからいでもって、このような状況になっているのだと思います。この「もしも」というのを消す方法はないでしょうか…。そんな上手い方法はないとは思いますが、なんか愚痴みたいになっちゃいました、すみません。阿弥陀様を疑ってしまい、お経をネガティブに解釈してしまう自分がいる。それが悩みです。

有り難し 51

成仏できるか

高校二年生です。先日私の友達が自死しました。鬱病で最後まで苦しみ抜いての死だと思います。助けてやれなかった自分が情けなく、胸が痛く、後悔の念でいっぱいです。彼女がちゃんと成仏して、幸せになれることを祈っています。そこで、亡くなった人はどうなるのか調べていると、自死した人は成仏できずにずっとこの世で苦しむという記述が多く見られました。大好きな友達が苦しみ抜いてやっと楽になれるかと思いきや、亡くなっても苦しんでいるかと思えば耐えられません。本当に彼女は成仏できないのでしょうか。私にできることはないのでしょうか。どうか回答よろしくお願いします。

有り難し 44

2022/02/24

死にたいのか逃げたいのか分からない

最近、どんな時に自分が死にたくなるのか書き起こしてみたところ、大抵のことはただ逃げたい事柄だけでした。一生付き合っていかなければならない精神疾患を抱え、生きる意味はなくもないですが、この現状から逃げたいです。でも元気だったら死にたくもありません。色んな経験をしてみたいです。最近、死にたいと思ってた事がただ逃げたかっただけなんだと気づいてから、死にたくなってもこれは逃げたいだけ、逃げちゃダメだ。と、踏みとどまる事ができるようになってるきがします。でも、ふと自殺してしまおうかなと考えてしまう事未だにもあります。自殺願望を抑えるにはどうしたら良いのでしょうか。正直、1年4ヶ月前にこちらで自殺を試みたのも後悔していません。出来れば死にたかったです。

有り難し 16

輪廻転生について。

はじめまして。猫かぐらと申します。さっそくご質問させていただきます。お釈迦様は輪廻転生から解脱されたとのことですが、前世を覚えている子供たちが世界中にいて、実際に前世としてその個人が存在していたという確証までとれるケースがあると聞きます。仏教の概念では、生まれ変わりという意味での輪廻転生はあるという姿勢なのでしょうか。もしあるのだという姿勢なのであれば、輪廻転生から解脱されたというのはどのような意味があるのでしょうか。また、生まれ変わりとは、未熟な者が成長するために人生を一からやりなおすということなのでしょうか。そうだとすると、この世は学校や道場のようなものなのでしょうか。

有り難し 35

苦しみと共に生きる

自死で彼が逝き1年3ｹ月ほどが過ぎました。当初ほどの焦燥感や不安定さはなくなりましたが、自責・罪責はなかなか消えません。苦諦と言う言葉がありますが、私は苦しみとともに生きていくしかできません。坐禅にも取り組んでますが、終わったあとはとても苦しいです。辛く悲しいものが湧き上がってくる感じなのです。こんな私はどのようにして苦と向き合っていけばよいのでしょうか。決して解放されたいとは望んでいないのです。勝手に一人で苦しい、苦しいと言いながら生きてけばいいのでしょうが、ただ意識だけははっきりさせておきたいのです。どうかするとすぐに死の世界に入ってしまいます。私は本当に無知でした。何にも分かっていませんでした。自殺は追い詰められた末の死だと言われますが、間違いなく私が彼を追い詰めました。もしかしたら生きる道を探していたかもしれない彼の邪魔をし、最後のスイッチをを入れる決断を促してしまったと思っています。こんな私が生かされております。生きていなくてもいいのにです。

有り難し 38

成仏の解脱と悟りの解脱の違いとは。

死者は葬式でお坊さんによって、成仏しますよね？所謂、死んで仏になる、解脱するんですよね？それと、お坊さんが悟りを開いて輪廻転生を解脱する。この違いはなんでしょうか？葬式による、成仏では、輪廻転生は解脱出来ないのでしょうか？

大切な愛犬の死

2年前3頭飼っていた犬の1頭(次男坊)を突然亡くなり、昨年も1頭(長男)を病気で亡くなりました。長男の子は看取る事が出来たのですが、次男坊は看取る事が出来ず、朝も普通に食事を摂っていたので病院で亡くなっている姿を見た時も今も受け入れらていません。亡くなる数日前から変な咳をしていた事に気付いていながら、病院にすぐに連れて行けなかった事、亡くなる前日に病院に行ったにも関わらず、検査を先延ばししてしまった事が悔やまれてなりません。亡くなるまで苦しかったに違いありません。私は専業主婦で貯金もありません。夫には犬の病院代をお願いすると嫌味を言われるか一万円だけ渡されるかのどちらかで、咳に気づいた時も言えませんでした。やっとの思いで言った時も一万円渡されただけで、亡くなる前の日に検査もしてあげられませんでした。私の連れ子なので、お金を出すのを嫌がられても仕方がないのかもしれません。私が貯金もないのもいけなかったのだと思っています。でも未だに自分への怒りと夫への怒りと次男坊への「ごめんね」しかなく、もしかしたら助けてあげられたのではないかという気持ちが2年経っても消えません。私が殺してしまったのと同じなのですが、次男坊はちゃんと虹の橋の袂に迷う事なく行けたのでしょうか？どうして助けてくれなかったの？と思っているでしょうか？看取ってくれたのは病院の先生だけだったので、怖かったり寂しかったりしなかったでしょうか。私があの世に行く時、また再会出来ますか？

有り難し 102

真宗の救いについて

真宗の救いについてお尋ねします。言葉の間違い等あるかもしれませんがご容赦ください。阿弥陀様に救われるには信心をいただき感謝をしていくことが教えであると解釈しているのですが。それは現在生きている人に対してであり既に亡くなった人に対してはどういう教えになるのでしょうか？例えばまったく真宗の信仰がない家庭で親を亡くした子と話す機会があるとしまた、子は成人以上の歳とします。その時に真宗の教えを子に話しますが親は生前に信心がないと思います。どんな言葉を子にあげられるのでしょう？信心なく亡くなった人はその後どう救われていくのでしょう？いろいろと調べてみたところ信心なければ救われないという話とそうではないという話を読みましたがどうもわかりませんでした。お手隙のお時間に返答いただけましたら幸いです。