問答一覧

検索結果: 163件

数珠について

最近、大人になってから初めて葬儀に参列する機会がありました。喪服やバッグなどは揃えたのですが、数珠はまだ購入しておらず、何かきっかけがないと用意せずにまた…と思い購入を検討しています。調べてみると略式、宗派別の本式など種類が分かれていることがわかりました。大人ですので、ある程度しっかりしたものを持ちたいと考えています。祖父がよく「うちは曹洞宗だ」と事あるたびに言っているので、曹洞宗の本式を持つのがよいのかな？と思っています。しかし、我が家では特段熱心に信仰しているという感じでもありません。そのような者が本式の数珠を持っても良いのだろうか？と言う気持ちもあり、この度質問をさせていただきました。ご回答いただけたら幸いです。よろしくお願いいたします。

有り難し 45

回答 3

臨済宗のお数珠(看経数珠)の事なのですが……

初めまして。お忙しいところすみません。私の家の宗派は臨済宗建長寺派なのですが、祖父の葬儀を機に、仏具屋さんで看経数珠を買いました。先日、ネットで臨済宗のお数珠(看経数珠)を見かけたのですが、向玉があるタイプと無いタイプの２種類があるみたいでした。そう言えば、お盆に棚経に来て下さった菩提寺の住職さんの看経数珠にも向玉があったように記憶していますが、一体どちらが正しいのでしょうか。私が買った臨済宗のお数珠には向玉が無いので、間違ったものを買ってしまったのかな？と思って、気になってしまいました。どうぞよろしくお願いします。

有り難し 11

回答 1

離婚した家の墓、継ぐ人がいません。このあとどうなりますか？

よろしくお願いします。墓を継ぐ者がいない場合、お墓はどうなるのでしょうか。両親は離婚し、私を含む子供はすべて母について行きました。時々お墓参りはしていますが、正直なところ「参らせて頂く」という感じです。祖父は私が生まれた時からおらず、父も亡くなりました。最近になって祖母が亡くなり、皆そちらの家のお墓にお骨を入れております。家を出た父の兄弟は世帯を分けており、遠方で連絡が取れず、墓参りの形跡もありません。この場合、一般的にはお墓などはどうなるのでしょうか。宗派は曹洞宗です。こちらとしては、先祖供養をしたいので墓があれば有り難いのですが、私が継ぐ訳にもいかないし、と考えています。なお、諸事情あって母名義にするのだけは絶対に反対です。

有り難し 49

回答 1

お地蔵様。

こんばんは。プロフィールにも書かせて頂いたのですが、幼い頃より祖父の隣で読経したりお墓参りやお供えをしたりしていました。結婚し子供にも恵まれ、祖父が亡くなってしまったこともあり、なんとなく仏教というものと疎遠になっていたのですが、最近になりまた仏教に関心が出てきて、子供の頃なんとなく諳じていたお経の意味やその他諸々を勉強するようになりました。まだ子供が2人とも小さいこともあり、毎日のお勤めまではなかなか継続して出来そうもないのですが、いずれは祖父のように、ご先祖様や子や人の為を思いながらお経をあげられるようになりたいと思っています。さてご相談なのですが、無知なのでこれが仏教となにか関わっているのかさえわからなかったのでこのカテゴリーにさせていただきました。もういつ頃から始めたのかは覚えていないのですが、多分小さい頃から祖父と墓地に並ぶお地蔵様に手を合わせたりしていて、その癖？なのか道にいるいわゆる事故等で亡くなられた方のためにあるお地蔵様にも手を合わせています。これは結婚してからも子供が産まれてからも、祖父が亡くなってからも続いています。運転中にも目には入ると、片手ですが手を合わせる真似みたいにして軽くお辞儀をしていて、毎回通る道なんかは、もうすぐあのお地蔵さんのところだな、と覚えてしまいました。自分的には、もうこんなに毎回手を合わせなくても…と思ったこともあるのですが、一度やりだすと途中で投げ出すみたいで結局続けています。しかし人に聞いたのですが、事故で亡くなられた方のお地蔵様に手を合わせたりしていると悪い？霊が寄ってきたり、なにか障りが出るんじゃないかと言われてしまい、どうすればよいのだろうかと思案しています。この一連のわたしの行動は、仏教的にはどうなのでしょうか。あまりしないほうが良いのであればやめようと思いますし、大丈夫なのであれば続けていこうと思います。それとも仏教には関係ないのでしょうか。ちなみに祖父はお寺に建つ石の柱？みたいな所にも名前が載るほど熱心な真言宗の檀家さんで、亡くなった時はお坊さんが泣いてくださるほどでした。なのでわたしも他の宗派に触れたことはないですが、偏見や拒絶等はございませんので、是非多角的に教えて頂きたいと思います。稚拙な文章を長々と失礼いたしました。

有り難し 9

回答 1

お寺関連の質問PART2

PART2です。よろしくお願いします。ぶっちゃけ寺で、hasunohaの方達が出演してましたね。深夜時に禅問答された曹洞宗の副住職の方が見れて、嬉しかったです。今回はお寺で、できること系です。 4、お寺で自分の先祖関係を知るのは可能ですか＋α？自分は、自分の家のルーツを探すのを細々とやってきました。多少成果を出してます。(元々どこら辺にいたのかの、大体の地域など) もっと知りたいと思っており、宗派によって名称は違うかもしれませんが、過去帳など見れないかなと思っています。どうでしょうか？それと前の菩提寺はわかるものでしょうか？前の菩提寺でも調査可能でしょうか？聞いてOKな場合、聞き方も教えてくださいお願いします。 (ちなみに家と菩提寺は疎遠です) 補足：珍しいパターンだと思いますが、菩提寺は一緒ですが、曽祖父のお墓が違い、そこで止まっています。色々あったんだそうです。過去帳見せて頂けるかの不安材料にもなっています。 (お坊さんにだけ、あなたの煩悩で見れるようにしました。回答では控えてください＋プロフ更新しました) また寺が変わる際、結構宗派は変わるものですか？ 5、自分の家が寄進した仏像見せて頂けますか？自分の家が今の寺に入る際(父曰く入るため) 、仏像を寄進したそうです。父は子供の頃に、見たことがあるそうです。自分もどうしても見てみたいです。 OKな場合、頼み方、言葉遣いなど教えてください。是非お願いします。 4と5、両方ですが、可能な場合、寺の中に入ることになりますが、法要でしか会ったことがない自分は、どうすれば寺の中に入れて頂けるか、またどう頼めばいいのかわかりません。一応父は、自分が勝手に動くのは、勝手にしていいそうです。是非ご教示願います。また逆に、いきなり法要の時にしか会わないような家の20代後半の若者が、過去帳見せてほしい、仏像見せてほしいとか行ってきたら、皆さんならどう思い、また対応しますか。お坊さん側の意見聞きたいです。それと、もしお寺で今後、お坊さんに会った際、会釈じゃない簡単なご挨拶の仕方教えてください。お願いします。追記、PART1の返礼書けましたので、回答して頂いたお坊さんよかったらどうぞです。 (ちなみに返礼文って遅れてもお坊さんにわかるシステムですか？)

有り難し 12

回答 2

葬儀中・読経中の退席について

先日、祖父を亡くしたので通夜・告別式に親族として参列してきました。ちなみに、うちは浄土真宗なので、できれば同じ宗派の方の回答を希望します。私は発達障害の為に人より神経が過敏という病気があり、普段は頻回にトイレを気にして席を立つことがあります。通夜は１時間ほどで済んだので、式の前に１回トイレを済ませてからは式の終わりまで席を立つことはありませんでした。しかし、翌日の葬儀では普段とは違う状況に緊張したのか、式前に２回ほどトイレに行ったにもかかわらず、３０分ほどして読経中に無性にトイレに行きたくなりました。もちろん、読経中に席を立つのは失礼だろうと思って式の間しばらくがまんをしていましたが、耐え切れず後半の“親族お別れの儀”のタイミングで席を立ちました。事前に葬儀場のスタッフさんに確認した時には「いつでも自由に立たれても構いませんよ。」とのお返事をいただいていたのですが、やっぱりどうしても読経中に１人だけ席を外すと周りから白い目で見られることが怖く、なかなか行動を起こせませんでした。自然現象である排泄や、途中で気分が悪くなったときは、読経中や式の間でも、周りを気にせず席を立ってもいいんでしょうか？それとも、やっぱり僧侶の方は、いくら親族でも途中で席を離れられるのは気分を害されますか？一応、周りからのアドバイスを受けたうえで、今後は迷惑にならない席に座ったり、タイミングを見てこっそり席を立ってみようと思っています。

有り難し 77

回答 4

2022/08/12

お盆前に棚経に来ていただく際の飾りのこと

お寺の都合でお盆前に棚経に来ていただくのですが、その時はお盆の飾り（施食旗やお供え）をした方がよいのでしょうか？それともまだお盆に入っていないので普段通りの飾りの方がよいのでしょうか？ちなみにうちの宗派は曹洞宗です。

有り難し 9

回答 1

新興宗教へ入会させられるが代々の墓を継げるのか

新興宗教の３世となる女性と結婚しました。彼女は勧誘してこないのですが、義父が熱心に勧誘してきます。うまく付き合っていくために、いっそのこと入会してしまうのがいいかと軽く考えて入会する方向に話を進めてしまったのですが、いざ真剣に考えると自分は長男なので守るべき墓や納骨堂があることに気付きました。浄土真宗大谷派の寺に納骨堂があり、また祖父が建てたが納骨されていない墓があります。その事を義父に伝えたのですが、「そんな５０年以上先になることを今心配してどうする。５０年も経てば考えも変わる」と取り合ってくれません。私は父子家庭で祖父母に世話になった時によく墓掃除やお参りに行っていたので納骨堂やお墓、祖父母にとても思い入れはあります。父がなくなった時にはもちろん祖父母と同じ納骨堂に入れてあげたいですし、自分が亡くなった時も同じ場所に入りたいのです。そういった自分が真剣にお墓のことを考えてると言うと、某宗教に入会しても「同じ納骨堂に入れるから安心して入会しなさい」と言うのです。「親の葬儀は浄土真宗大谷派としてできる。位牌（宗派的に位牌はありませんが）は某宗教の仏壇に置くことになるが問題ない」と。私はできれば仏壇も継いでいきたいですが、それは叶わないようでした。それから法華経が最高ですべてを網羅したものであるのになぜ法華経より劣る教えにすがるのかなどと話をされましたが私は現段階では一切興味もありません。私はただ良い家族関係、親戚関係を気づきたかったために入会してもいいと伝えたのです。しかし、婿養子になったわけではないのに、なぜ妻の実家に宗派を合わせなくてはいけないのかと思うこともあります。義父は休日を全て宗教活動に使うほどの活動家で地位もそこそこ高いためにメンツもあり、断るのは難しそうです私は義父の言うとおりに某宗教に入会し、納骨堂とお墓を継いでいくことが望ましいのでしょうか。断るのだとしたらどのように断ればいいのでしょうか。

有り難し 114

回答 6

遺骨アクセサリーについて

私の悩みは子供の遺骨をアクセサリーにして良いのかということです。現在一人暮らしですが、実家にはお墓がなく祖父の遺骨もまだ仏壇のみになってます。息子の遺骨はいずれは高野山へ納骨する予定ですが時期はまだ未定です。納骨する前に少しでも自分の近くに置いて置きたいのです。この想いは間違っていますか？私の地元での宗派は真言宗です。宗派によって違うのか、または仏教としての考え方全てが同じなのかはわかりませんが、お答え頂けたら幸いです。経緯としましては約1年半前に男の子を中絶しました。相手は妻子のある人で、初めは私に嘘をついて交際を始めたのですが、小さな地域で母は顔が広く、直ぐに妻子のある人だと知りました。ですが両親への遅い反抗期から不倫を続けた末に妊娠し産むと決め両親も説得しましたが相手が奥様にバラし中絶するように頼まれました。その時は中絶など考えられず話し合いをしていましたが『もし生んだ後にこの人(相手の奥様)によって奪われたら』という恐怖心に負け、それならば今のうちにという想いから中絶を受け入れ中期(出産の形式)で行いました。今となっては自分はまだまだ未熟で子供が居たら育てられてたのかと考えることがあり中絶したことに後悔はしていません。妊娠をするような行動を取ったことには後悔をしていますが、、息子は私を恨んでいないのかもきになるところです。文脈が定まってないかと思いますが、お返事お待ちしています。

有り難し 9

回答 1

浄土真宗で唱えるお経般若心経はダメ？

父方は浄土真宗、母方は浄土宗、当人はキリスト教カトリックという宗派宗教ごちゃ混ぜのからすたろうと申します。また、ご縁があり法相宗薬師寺に何度かお世話になっています。(ややこしくてごめんなさい。) 昨年、母方の祖父と父方の近い親戚が亡くなったことから仏教に興味を持ちはじめ法相宗薬師寺にて少しながらご奉仕をさせていただいたりしています。法相宗では般若心経を１日に何回も読経するので自分にとって般若心経は暗唱できるほど一番身近なお経です。奉讃文に「神前にては寶の御經、佛前にては花の御經。況して人間の爲には祈念祈禱の御經」(引用) とあるように祖父(浄土宗)の仏前では読経させていただいています。さて、父方の仏前でも親戚一同からお前の読経は声が良い。染みる。なんて囃し立てられまして何度か般若心経読経させていただきました。しかし、先日浄土宗のお坊さんとお話ししていましたところどうやら浄土真宗は般若心経と教えが違い般若心経は上げないと教えていただきました。父方の親戚の仏前にてお唱えしてしまったことを申し訳なく思っています。・やはり、浄土真宗の仏前にて般若心経をお唱えする事は避けたほうが良いのでしょうか？・浄土真宗の仏前にてお唱えするときは何というお経が良いのでしょうか？・浄土宗では南無阿弥陀仏を十念4+4+南無阿弥陀仏＋南無阿弥陀ぶー　とお唱えしますが、浄土真宗では「なんまんだぶ」と聞こえます。どのようにお唱えすれば良いのでしょうか。長くなってしまいましたが３点、よろしくお願いいたします。

有り難し 34

回答 3

2024/01/18

ご先祖の菩提寺を調べたいのですが

自分の先祖の菩提寺が知りたいです。過去帳で原戸籍以前のご先祖にどんな人がいたのか知ったり、当時何があったかわかる範囲で調べたいと思っております。今まで、私の祖父は父の顔を見る前に亡くなったと聞かされており父方のご先祖に関する情報はほとんどありませんでした。父本人も、祖母方の親戚筋ももうおりません。戸籍の取り寄せで天保年間生まれの曽祖父まで辿れたのですが、それより昔の人のことや歴史上何があったか知るには菩提寺の過去帳を調べて頂いたり口伝で伝わっていることを教えて頂くことだと聞きました。宗派もわからないのですが、ご先祖の本籍地の周辺のお寺にしらみつぶしにお手紙を書くしかないでしょうか。現在あるお寺が新しいと意味がないし、逆にお寺がなくなっていることも考えられますよね？アタリをつけるにはどうするのがいちばんよいのでしょうか？ちなみに、途中で分家の際に苗字が変わっているものの、いちばん古い戸籍の戸主の父母の苗字もあり、「ご先祖さまはどこかの村長さんだった」とも聞いた覚えがあるので、過去帳や郷土資料に名前が残っている可能性は大きいと思います。アドバイスが頂ければ幸いです。

有り難し 5

回答 1

お墓の家紋について

先月、祖父が亡くなりお墓を建てようと思うのですが生前祖父は本家とは絶縁していて家紋が分かりません。新たに家紋を作ってもいいものなのか、それとも家紋のかわりに花などの模様を入れたりしたらいいのか困っています。

有り難し 10

回答 2

お盆の送る日のお供え、お参りは？

主人の祖父が亡くなって、今年で丸３年になります。お墓にはお彼岸とお盆の年に三回、主人の両親が必ず行っています。私たち家族は、予定が合えば行く。と言う感じでした。場所は車で1時間かかり、お寺さんからお墓にいる時間帯のハガキが来るので、それに合わせて出かけて行く。と言う感じです。主人がいなくても、私と子供達で義両親について行くこともありました。今年のお盆は私が妊娠中という事と、下の子が体調不良という事で、主人が上の子を連れて義両親と出かけました。私と下の子はこのお盆、仏壇にさえ手を合わせていません。義実家は歩いて数十歩と近くにあります。宗派は真宗大谷派ですが、お墓参り以外、特に何かをするということもありません。なので、義両親の予定も考えて、一般的なお盆のと言われる明日、お供えを持ってお参りに行こうと思っていました。ですが、私の実家では今日の夕方送り火をする。と聞き、宗派は違えど明日では遅いのかな？と思いました。今日は義両親は出かけており、終日不在です。帰りも遅いと思います。主人は「俺が墓参り行ってるんだし、そんな事は気持ちの問題。」という感じで、深くは考えてはいません。お寺さんもどちらかと言うと「気持ちの問題」と、おっしゃるタイプですし、義両親もだからと言って何かを言う事はなく、「私達が出来るうちは別にいいよ」と言う感じです。こんなに近くに住んでいるのに、嫁いで来た身でお参り一つ出来ないなんて、恥ずかしい事なのでは…。と言う自分勝手な考えがないわけではありません。でも、少しの間でも私と子供達によくしてくれた義祖父に、お盆と言う期間中にまともに手も合わせないなんて、申し訳ない気持ちがあります。近場という事で、頻繁に顔は出すので気がつきたときは手を合わせるようにはしていますが、世間的に送る日に当たる明日に、お盆としてのお参りする事がご先祖様に失礼なことにならないでしょうか？

有り難し 3

回答 1

母の供養について（浄土宗西山禅林寺派）

母が62歳で亡くなりました。「通夜も告別式も不要」「自分と父（私の祖父）は永代供養にして、祖父のお墓も終わりにする」と今年に入ってから言っており、ご住職にも伝えていたそうです。母の永代供養については淋しいからと保留にしていて、相談が進まないうちに亡くなってしまいました。母は金額的な負担とお寺までの距離を気にしていたんだと思います。 ---- ---- 私の気持ちとしては・母を亡くして淋しい・お寺が遠いので、頻繁に通うことは出来ない・永代供養にするとしても、母の遺骨の一部だけ小さな骨壺に入れて、位牌と一緒に家に置いておきたい・孫の事が好きだったので、私が母としていたように、命日や誕生日、お盆、お彼岸の他、ふと思い立ったタイミングで好きだった物をお供えしたりして身近に感じたい・母が祖父のお墓参りを小まめに行っているのを見ていたので少しは大好きな母に何かしてあげたい ---- と思っていて…四十九日に母と祖父を永代供養にする前に小さな今風の仏壇の購入を検討しているのですが、以下の質問にお答え頂けないでしょうか。 ※母は浄土宗西山禅林寺派で戒名も頂きました。おそらく数代前からずっと同じお寺にお世話になっています。（母方）私は長女で兄弟は無く、母の兄はキリスト教になってしまいました。私の主人は仏教ですが、別宗派だと思います。（相談できる親戚がおりません）無知過ぎて、菩提寺の住職に相談前に少しは知識を付けたく。 ---- ・永代供養をした後でも、お家に仏壇と母の位牌、ほんの少しの遺骨を置いておいて良いのでしょうか？・小さい今風のお仏壇でも、仏壇とお位牌を置くならご本尊は必須ですか？（仏壇のお店で聞いたら無しでも良いのではと言われました。）・仏壇を置いたらご本尊の有無に関わらず、定期的にご住職をお呼びする必要がありますか？・ご本尊が無く、母の位牌だけの場合お呼びする必要はないのでしょうか？（むしろご本尊が無いのにお呼びするのは失礼にあたりますか？）・ご住職をお呼びする場合、お彼岸に亡くなったので毎年の命日とお盆の年2回と思っているのですが、回数が少ないのでお仏壇を置かない方が良いですか？ ---- ご住職は仮祭壇しかない状態でしたが、初七日の法要にも着て下さいました。七日ごとの法要はやめたため、次は四十九日となっています。

有り難し 4

回答 1

お墓参り

母方の在所のお墓の件でお伺い致します。祖父、祖母が生前中に叔父(母の兄)と叔父のお嫁さん一家と同居しており叔父さん一家が炊飯器を隠すとか、祖父、祖母にご飯を食べさせないという事がありました。話し合いになりましたが叔父一家は「これからも食べさせない」と言うことでしたので(祖父と祖母が何かをしたわけではなく、叔父のお嫁さんが夜遊びが激しかったため祖母が注意したのが原因と叔父一家から聞いています)別居しました。祖母が急に亡くなり、その後、祖父が末期ガンになり余命宣告を受けました。だんだん介護も必要になり叔父一家が祖父と同居しましたが、いっさいのご飯を作らず末期ガンの祖父にインスタント食品を与え、自分達はカニとかエビとか高級食材を口にしているのを見てしまいました。もちろん、同居していても介護はせず、母に「あんたが娘だから、やって」と。なので母親と私で介護をしました。余命宣告の時期を過ぎても祖父が生存していたため叔父(母の兄)から母親と私に相談がありました。次の通りです。「おやじの財産いくらあるか教えろ！金庫の鍵をよこせ！早く死んでほしい。どうしたら良いか？」でした。祖父は自分の息子(叔父)より娘(私の母親)の方が信頼できるからと通帳、金庫の鍵を娘である私の母親に預けていたからです。そんな事より早く死なせる方法だと？です。祖父も亡くなり母親に「お前は嫁に行った人間だから財産を放棄しろ」と言いに叔父が家にきました。それで知らない間に祖父と祖母が建てた家を壊し、祖母の趣味だった茶花もあたかたもなくなくなり今どきの豪邸が建っていました。法要の際、叔父の豪邸に行きました。母親は「嫁に行った他人」となり、私も叔父の家に母と一緒に行きましたが、私達の話す事は他人という事で完全無視、お茶も私達だけ出してもらえない(毎回でした)。なので母親が自分の兄である叔父に「縁をきる」と言いました(5年くらい前)。それから、お墓の掃除、お花をお供えっていうか、さしてきても叔父に抜かれる捨てられる。今日、お墓の掃除に母親と行ったところ花筒、コップが逆さにしてありました。母親は、これは「お前らが参るな、と言わんげだ」と言っています。縁を切り年賀状のやり取りも一切しておらず真相を聞けません。どうしたら良いのでしょうか？長々とごめんなさい。こんな経緯です。

有り難し 10

回答 1

2022/12/21

お坊さんになりたいのですが、、

現在、サラリーマンをしています。それ自体は順風満帆なのですが、、サラリーマンをしながら、お坊さんになる事はできるのでしょうか？先日、祖父が他界し告別式を行ったのですが、ある僧侶が読経中に寝てて、、とても悲しい気持ちになりました。告別式の打ち合わせの際には、院号を頂いたので僧侶は５人必要。一人でも欠けると故人を送る事ができない。と言っていたのに、、欠けてるにも関わらず、無事に故人を弔いましたとの事。こちらはきちんと祖父を送る為に出来るだけの事をしたいのに、ただ高い金を取って行っただけにしか感じません。それなら、自分が亡くなった人をきちんと送り、お布施もできるだけ少なくし、残された人達をいろいろな意味で安心させたいと思いました。田舎なので、代々のお墓があるので今の檀家から抜けれない。葬儀は教師認定されたお寺の住職、副住職しかできない。また、私はサラリーマンを続けたい。しかし、僧侶になりたい。いろいろ柵があるので、どうすれば良いのか迷っています。どなたか良い知恵を与えて頂けませんか？

有り難し 16

回答 2

2021/10/05

曹洞宗の仏壇なしの供養について

いつも、ありがとうございます先日、祖母が亡くなりました。施設にいて、コロナで2年も会えなかったのですが、病院で看取ることは出来ました。私の家は分家になって核家族なので、まだ、仏様はいらっしゃいません。 5年前に祖父も亡くしており、その間、本家にお参りに行かせてもらったのですが、お水も交換されず、お花もなくとても寂しい仏壇でした。母方の祖父母のお家は江戸から続くおうちで、宗教感が強いです。私は、母方のお家の方に強く染まっているので、とても違和感がありました。そこで、今回祖母を亡くし、私たち家族は亡くなった祖父母の写真を貰って、自宅で供養をしたいと考えています。父方と母方、どちらも曹洞宗なので曹洞宗の考え方で教えてください。他の宗派でも構いません。私の知識になるので！位牌のない遺影のみの供養の場合、蝋燭立てるものとお線香たてるものがあればとりあえず大丈夫でしょうか？蝋燭は仏様の目、線香はお食事とか道標と教えていただきました。また、飾る向きなのですが、北側に空いているところがなく、北寄りの西向きなるのですが、大丈夫でしょうかお忙しいかとは思いますが、よろしくお願いいたします

有り難し 8

回答 1

実家のお位牌について

実家の位牌についてお聞かせください。実家の宗派は曹洞宗です。今私は臨月になる妊婦です。実家は亡き祖父の代からの分家で、祖父母の仏壇があり、祖父母のお位牌もまつられています。しかし、今は使われていない祖父母の部屋におそらく曾祖父母と思われるお位牌も置いてあり、お世話もしていないと思われます。 (曽祖父母の仏壇やお位牌は、本家で管理しています) 昨晩、自分でもよくわかりませんが、曽祖父母のお位牌を使われていない祖父母の部屋から移動させなきゃと思い、目が覚めました。質問です。私は嫁に出た身なので、夢を見たから曽祖父母のお位牌を祖父母の仏壇に移動させてほしい。とは、なかなか言いづらいです。ですが、どうも気になります。この場合、祖父母のために新しく作った仏壇に曽祖父母のお位牌を移してもいいのでしょうか？それとも本家が供養管理しているので、現状のままでいいのでしょうか？お位牌の扱い方がわかりません。嫁に出た身なので、どのように言えばいいのか分かりませんし、お位牌について何が正解なのかが分かりません。申し訳ございませんが、よろしくご教授ください。

有り難し 5

回答 1

大好きな家族を亡くしてできること

先日大好きだった父が亡くなりました。一年ほど前から入院していましたが、まだ亡くなるとは思っておらず唐突にきたお別れでした。うちの宗派は、一向宗です。浄土真宗では即往生だと聞きました。父はもういないのでしょうか？また祖父の代までは、戒名に院号がついておりました。父の代で事業がうまくいかず、金銭に余裕がなくて院号をつけてあげることができませんでした。父は祖父母と同じところにいけるのでしょうか？あちらで不自由なくいれるのでしょうか？無理をして院号を授けてもらった方がよかったのかと心配になります。祖父母が亡くなったときはしなかったのですが、骨壺をあけてお骨を触ってしまいます。父の骨だと思うとどうしようもなく愛しくなり、同時に寂しくなります。自分でもなんでそんなことをしているのだろうかと、いつか泣かずに見送れる気持ちになるのだろうかと、不安になります。父のために、今更かもしれませんが、家族ができること、想うことはなにがあるでしょうか？亡くなったひとのためにどのように過ごすのがいいのでしょうか？

有り難し 29

回答 3

仏事について

　　私は昨年結婚したばかりの主婦です。たまたま実家の母と主人の家の仏事のことを話していて、何も知らなかったのでこれを機に主人に聞いたところ、わからないとの返事が…。親はこれから決めるというらしいんです。　跡をとっていた義父の兄がなくなり、未婚であったため、実家は無人で放置されているとか。義父の兄弟は実家の近くにあるものの、妹は嫁に行き、弟は養子、義父は若い時に家を出て県外でくらしているため、誰実家の面倒はみるきがないのかもしれません。義父は実家は兄の代でおわったのだから、お墓のあるお寺で永代供養してもらえばいいと仏壇やお位牌も実家に置き去りだとか。　義母は祖父がお坊様だったらしく、そちらの宗派に戻りたいんだとか。実家でいろいろあったので、寺をでたためお墓がないと、自分のお墓だけすでに購入済み…。　改宗するのはあまりよくないと聞いたことがありますし、仏事が家族でバラバラもおかしいとおもいますし。ご先祖様の供養も立派にできなくても、せめて仏壇ぐらい拝んであげたいですし。でも、きたばっかりの嫁が偉そうにいうことじゃないですし…。　こういうとき、どう考えて何をするのがベストなんでしょうか？　　

有り難し 11

回答 2