問答一覧

検索結果: 2920件

2021/11/29

両親の命日にどこかでお経あげてもらいたい

両親のお墓は仏壇と一緒になっているタイプの物で弟宅にあります。コロナや弟家族の事情で行く事が出来ず。命日にお経をあげてあげたいと思うのですが近所のお寺（何の縁もないですが）とかでやってもらう事は可能なのでしょうか?もしくは何か方法があれば教えて下さい。

有り難し 10

回答 2

2023/02/26

私は田舎にある父と母方の祖父母のお墓を改葬しようと思い先日、霊園を見学しました。場所もお値段も雰囲気も全て条件に合いました。父は日蓮宗で母方の祖父母は真言宗なのですが、宗教不問で戒名の付け直しも不要で誰でも入れる霊園でした。ところが契約のさい、境内での法要等は管理寺院の臨済宗の僧侶が執り行うということが判明しました。お墓の開眼供養も外部の僧侶を呼ぶのは不可とのことでした。私としては想定外のことでしたし、これは事実上の改宗なのでは？　と思い契約はいったん保留にしました。そこで疑問なのですが、宗教不問でお墓を受け入れると広告しているのに開眼供養や法要等の宗派を限定するのはなぜなのでしょうか？また、お墓の開眼供養や法要を異なる宗派、異なるお経で執り行うことは問題ないのでしょうか？回答よろしくお願いいたします

有り難し 18

回答 3

お金が無く火葬しか出来ず未だに戒名お経もできません。

初めまして。よろしくお願い致します。昨年実の父が１０２歳で他界しました。長い間の寝た切りの介護の末老衰でした。その間の介護費用はかなりの出費で私は苦しんできました。私も１５年前に主人を亡くしており不動産はありますが、年金の現金がなくほとんど父の入退院などと自宅介護費用に消えてしまいました。高齢ですし準備をするにも月１万円の貯金もできずに２０年間介護をし続けました。しかしお金以外は苦痛でも何でもなく辛いと思った事もありませんでした。むしろ介護中から父はもう世話になるばかりで長生きしすぎたとすまない、申し訳ないを繰り返すばかりでもしもの時にはもう昔のような葬儀は行わないで家族３人（孫、ひ孫）で送ってほしいと言われ続けていました。又高齢なのに「これからはそんな時代だから気にしないで」と言われ続けましたがいつもそれを聞くたびに泣くばかりでしたがとうとう旅立ってしまいました。本当にお金はすっからかんでしたので火葬だけで済ませましたがお住職さまを呼ぶお金も枕経も戒名もなく未だに遺骨だけです。又余りの悲しみに欝状態になり寝込んでしまいました。それでも日々お経をあげてあげたい戒名も付けてあげたいと思いつづけています。４９日をしないと故人が迷って次の世に行けないという文などを読みますと涙がとまりません、ご先祖様の中で窮屈な想いしてるだろうと想うと情けなく可愛相でしかたありません。そこでお尋ねします。本当に父は成仏していないのでしょうか？私は住居にしている不動産維持のお金に消えてしまう生活費だけでも今は苦戦しています。又これからお金もないし父は浮かばれるでしょうかせっかく立派な先祖を自分が立ち切ってしまった無念さで一杯です。私自身は「真言宗」でしたが実家は『曹洞宗」でした。知り合いもなく曹洞宗とは一体何をどうすればいいのでしょうか？これまでの不義理を戒名とお経をしていただくのに３万円ほどしか今はありません。納骨の費用も捻出できません。今私が出来ることを教えていただけないでしょうか？お線香をあげて貧乏で待っていてと言うばかりです。曹洞宗はどのようになっているのでしょうか？どうすれば成仏して先祖のもとにいけるでしょうか教えて下さい。ご指導下さい。よろしくお願いします。お願いします。助けて下さい。

有り難し 35

回答 1

檀家でない場合、お経をあげていただくことは難しいでしょうか？

初めて質問いたします。何かアドバイスいただけたらありがたいです。＜背景＞・宗派：学会系（ただし熱心ではなく、父方祖母の代に親戚付き合いから宗旨変えしたと聞いています。どちらかというと宗教に関心の薄い家です）。・父方親戚は学会系の方が多く、これまでお葬式をあげる際は「友人葬」として親戚の方に題目？を読もらっていました。・父が一人っ子で祖父母も亡くなって時間がたっているため、父方親戚とは疎遠気味です。・祖父母のお墓は地域の共同墓地（宗派がないところ）です。＜相談内容＞先日弟が事故で無くなりました。少し普通ではない亡くなり方（犯罪等ではありません）だったため、疎遠気味だった父方親戚には知らせず、ごく身内だけで葬儀を行いました。数か月たちそろそろ納骨を考えているのですが、納骨時にお経をあげていただく伝手がありません。父方親戚にお願いすればあげてもらえそうですが、事情により伝える予定はありません。できたら宗派の近い日蓮宗系の方に、納骨の時だけ立ち会っていただきたいのですが、何か方法はないでしょうか？お墓近くの日蓮宗系寺院に相談したところ、檀家になることをすすめられました。ごくまっとうな意見だと思うのですが、すぐには踏ん切りがつけられず家族で悩んでいます。

有り難し 23

回答 2

理趣経を読んで感じた事。こんな解釈で良いでしょうか？

理趣経（正確には、理趣経本文を含む解説書）を初めて読んだのは２０代の頃で、その時は何が何だかチンプンカンプンでした。でも今になって読み返し、頭の中で反芻しているうちに、理趣経がこんな事を語りかけているように思えて来ました。以下、長文になりますがご了承願います↓ ・・・・自然界には大小様々な生き物がひしめいているだろう。与えられた命の中で無心に食を求め、子を作り、必死に生きている。そんな生き物たちの本能が汚れてると思うか？いや、皆清浄なのだ。そして人間も生き物だから、人間の欲望や業だって本来は清浄なんだ。自然がありのままで美しいように、人の欲も本来ありのままで美しいんだ。大いに食べて楽しむのも結構、性の快楽に耽るのも結構。自分の本性を曲げる事はない。遺伝子に刻まれた生命の原理だから。与えられた日々を存分に生き、愛し、大いに楽しみなさい。でも決して忘れないでね。最高の快楽は、あなた自身がまぎれもなく、この大自然・大宇宙の一部として存在し、共に生きている事実を実感する事。そして他者も皆、かけがえのない生命を生きている。だから皆が楽しんで暮らせるよう、欲の力を否定せず、むしろ利用して世間を整えるんだ。まあうまくやってくれよ。悟りは本来深遠で説明しつくせないものだが、私（理趣経）がナビとなって道案内しよう。まずは車の免許を取りなさい。仕事や家庭の都合で無理なら運転できる人に乗せてもらいなさい。大丈夫、私（理趣経）を信じていれば、まさか地獄には墜ちないさ。あ、でもナビの操作だけはくれぐれも間違えないようにな。・・・・・・・こんな解釈で合ってるでしょうか？やはり理趣経については、これ以上は独学よりも、お寺の勉強会にでも参加した方が良いでしょうかね？

有り難し 32

回答 2

2022/08/12

お盆前に棚経に来ていただく際の飾りのこと

お寺の都合でお盆前に棚経に来ていただくのですが、その時はお盆の飾り（施食旗やお供え）をした方がよいのでしょうか？それともまだお盆に入っていないので普段通りの飾りの方がよいのでしょうか？ちなみにうちの宗派は曹洞宗です。

有り難し 9

回答 1

2023/06/02

地蔵和讃の前後に開経偈と回向文

お坊様に質問があります。最近、地蔵和讃を唱えてるのですが、開経偈と回向文をお唱えしても良いのでしょうか？

有り難し 9

回答 1

十句観音経に出会えた喜び・・・お礼をさせて下さい

ハスノハの存在を知り、私自身もいくつか質問し、過去の色々な問答も読ませて頂いているうちに十句観音経の存在を知りました。今では朝晩に唱えさせて頂いてます。我が家には仏壇が無いので菩提寺と実家の方角に三回、祈願時の方角に三回。シンプルなのに奥が深く、心の底からじんわり温まります。仕事に家庭に、まあ何かと悩みは尽きませんが、十句観音経が心の支えです。良いご縁を頂いたハスノハと、お坊様達に感謝します。優しいお言葉、厳しいお言葉、全ての回答が「有り難し」です。ハスノハの質問者方の悩みが消え満願成就されるよう、お坊様方がますますご健勝なるよう、お祈りします。季節柄、ご自愛下さいませ。 -合掌-

有り難し 7

回答 1

わたくし女性信徒。低い声が出ません！経頭さんは迷惑？

　いつもお世話になっております。　お礼が遅くなりましたが、不動産の件は円満に行きそうです。ありがとうございます！管理担当から物凄い丁重な謝罪がありました。４５度の最敬礼（笑）　　　　　　　　　　　　　　　＊　さて、私は低い声が出せません。親からも「あんたは甲高い声だね！」とさんざん言われたのを覚えています。　お経や御詠歌の時は経頭（導師）に音程、テンポ、声の大きさを合わせるように。と教わり、普段のお護摩でも実践している… 　つもりなのですが！　経頭さん（男性僧）の声に音程を合わせる時に、中国ロシアの軍楽合唱団の女性兵士さんみたいに自分の声を高くする要領で音程を合わせています。あそこまで高くはならないけど。　　　　　　　　　　　　　　　＊　響かせる場所、口の開け方等々を考えて重みのある声になるよう意識はしているのですが…問題はありませんか？　お智慧を貸していただければさいわいです。　よろしくお願いいたします。

有り難し 22

回答 2

家と違う宗派のお経や念仏を唱えてもいいのでしょうか？

家は、禅宗で、今お付き合いしてる方は、浄土真宗なのですが、たびたびお世話になってるお寺は、真言宗です。真言宗のお寺で、護摩たき(字が間違ってたらごめんなさい)していただいたり、真言を教えて頂いたり、御守りを頂いたりしてます。この様な事は、本来よくない事でしょうか？実家とは、疎遠で、今後の付き合いもありません。が、それでも、禅宗の方法で色々と進めるべきでしょうか？と、言っても仏壇などありません。ので、特にいま何か出来る訳でもありませんが、私の様な檀家にもなってない人は、今後どうしたらいいのでしょう？何か１つの事でも、アドバイスいただければ、ありがだいです。よろしくお願いいたします m(__)m

有り難し 168

回答 5

天部様の役目、お経のあげ方、神仏習合解釈

1.仏教では如来、菩薩、明王、天部とありますが、天部様の役目は何なのでしょうか？ 2.天部様は仏様ではなく神様と聞いたのですが、般若心経を唱える時は最初の『仏説』は読まなくていいのでしょうか？ 3.神仏習合では大黒天様＝大国主様となりますが、大黒天様は大黒天様！大国主様は大国主様！と分けるのではなく、大黒天様＝大国主様と考えて問題ないのでしょうか？私は神棚に伊勢神宮のお札、嚴島神社のお札、大黒天様を祀っているのですが、神様として般若心経を唱える時、『仏説』はつけていません。詣り方は合っているのでしょうか？少し前までは大黒天様は天部様だから仏様になると思っており、頭に『仏説』をつけ伊勢神宮（天照大御神様）、嚴島神社（宗像三女神様）とは分けて般若心経を唱えていました。今ではどれが正しいのか分からず少々混乱しております・・・。教えて頂けたは幸いです。

有り難し 27

回答 3

2024/01/13

火葬後お経を唱えている時に見えた光の正体

昨年11月に夫が他界しました。原因不明の病で３週間の入院生活、回復の兆しが見えてきたと思った矢先に突然亡くなりました。火葬の後、お坊さんがお経を唱えている際に目を開けてみると、お骨の横にとても明るく光る金色ともオレンジ色とも見えるグリッターのような光りがキラキラと見えました。あまりにもはっきり見えたので、周りの人たちにも見えているのかと思いキョロキョロと見回したのですが、私にしか見えていないようでした。とてもキレイな、グリッターのような、温かみのある光が、骨壷の周りで光っていました。お経が終わったのと同時に光はさっとなくなりました。今日は４９日でした。お別れはとても寂しいですが、あの光に今でも見守られているのような気がし、心が落ち着く感覚になります。あの光は何だったのでしょうか？

有り難し 7

回答 2

浄土宗の勤行。開経偈の後は四誓偈一択？陀羅尼はどこに？

　いつもお世話になっております。　私は仕事などでお寺への参拝が困難な日は、家の仏壇で勤行をしています。私は浄土宗の檀信徒、日常勤行式には、開経偈のあとに四誓偈とあります。　　　　　　　　　　　　　　　＊　ですが私の祈願寺は真言宗、本尊はお不動さんです。仕事が休みの日にはそこのお護摩で一緒にお経をあげています。　そこで、開経偈の後に四誓偈に次ぎ、理趣経や観音経をお唱えしても失礼ではありませんでしょうか？　また、ご真言はどこに挟めばいいですか？　　　　　　　　　　　　　　　＊　私の仏壇の荘厳は、　上段に阿弥陀様の像、両脇に両祖大師様のお軸。　中段には先祖代々の位牌、件の寺（爆）の本尊が写った記念テレホンカード。下段は仏具。以上です。　　　　　　　　　　　　　　　＊　テレホンカードは開眼などしていませんが、私自身思い入れが強いのでご安置しています。　お不動様に罪はない。むしろ被害者だと思っているので… 　　　　　　　　　　　　　　　＊　お教えいただけたら幸いです。よろしくお願いいたします。

有り難し 9

回答 1

金剛経「第五章　如現実見分」のヒントをお聞かせください。

いつもお世話になっています。「金剛経５章」の勝手な考察です。お坊さんからのヒントをお願いいたします。　我々凡夫は、如来であるとの確証を得た（＝如来は凡夫にとって価値があるということを知った）後に、如来を探し出せるような特徴を必死に見つけ出します。如来（＝価値がある存在）と確証する前は如来でも何でも無いので特徴など詮索しません。探す目で見ていないので特徴はあっても特徴は認識できないので特徴はありません。特徴があるとは、気づいた後に作り出すものであり前には特徴はありません。　誰かが発見する前から重力や浮力は存在していて誰もが目にしています。特徴などないので気づきません。発見した人が「万有引力」やら「浮力」などの名前をつけて特徴としています。　そもそも、あらゆるものに特徴などなかったのです。人間だけに利用価値や意味があるので特徴を見つけ出します。人間以外の動物に「偽札」の特徴など知る必要はなく、特徴などありません。　動物には「言葉」がないので、臭いとかまずいとかの概念はなく本能的な反応だと思われます。我々人間も味を「言葉」にして分けていますが、親に教えられて「にがい」という味覚と経験を記憶しているだけです。　特徴があると断じても、諸法は無我であるので縁によって以前の特徴がいつまでもあるわけではありません。宇宙空間での「音」の特徴は、空気という縁がないので音は振動として伝わらないので音の特徴などありません。人相の特徴ですら、三十年も経てば全く変わってしまい以前の特徴はなくなっているでしょう。　特徴がないと断じたとしても、人間が価値を認めれば特徴を必死に見つけて特徴を定義します。　「ぶどう」は房に実が鈴なりについていて、甘酸っぱくて黒や緑色をしているという特徴によって「ぶどう」と名付けられます。この共通認識によって、市場で果物として流通しています。「ぶどう」は「ぶどう」と名付けられる前から存在していました。「ぶどう」は「ぶどう」と呼ばれなくても「ぶどう」ですから、明日から「ぶどろ」と呼ばれてもいいのではないでしょうか。　特徴によって存在しているのではなく、存在に特徴をつけて勝手に思いつくままに適当な「名前」をつけているだけではないでしょうか。　結局、あらゆるものは概念と名前によって個別の存在として有るだけで本来は区別差別のない一体であると認識しました。

有り難し 17

回答 2

観音経の七難。枷鎖難、王難って？反社会的な坊さんって何？

　いつもお世話になっております。　私は幾度か、目の前で人が逮捕されて連行される瞬間を見たことがあります。　「あぁ…これが枷鎖難か」と思うと同時に、　それじゃ、警察や軍隊（我が国では自衛隊）は、仏教では悪者扱いってことなのか？時折、「王様は悪い、怖い」と言っているとも取れる記述があったり、　解説書も、著者によっては君主を避難するようなことが書いてあったり、　実際に私が以前通っていた寺も、　住職を初め、組織的に当時の政策を法話等々で非難していたり、悪質なうわさに便乗し、若者世代や、神経系の内部障害の人を、そうとは気取られぬように叩いたり… 　私自身も、嫌がらせを数え切れないほど受けました。　ですが、私が今通っている数カ所の祈願寺は、そう言ったことはありません。　むしろ、境内で生活安全キャンペーンを開く等、警察、消防からしっかり指導を受け、お寺を運営、もっとも現実的な仕方で衆生の教化に当たっている印象です。　私自身も、特に公安関係の方々に、自分が仏教徒であることを告げたり、境内でお顔を合わせても、肩身の狭さを感じることはありません。むしろ、「こんにちは」「いつもありがとうございます」とお声掛けすると、非常に喜んで下さいます。　確認になりますが、仏教は、政府や国家に歯向かう為の教えではありませんよね？たまに、そう言うことを言っている人を見かけると不安になります。　

有り難し 12

回答 1

〇〇宗のお墓の前で、無宗教の人がお経を唱える意味は何ですか？

今や自分はともかく親が何を信仰しているかも分からない場合が多いと思います。そして特定の菩提寺を持たない場合において、祖父母の墓参りなどで直面する、お墓の前で唱える言葉の意味についてどう考えたらよいのか悩んでいます。基本的には自分が信仰する宗派において、自分自身のために唱えるのは理解できるのですが、故人のために唱える場合は、どういう意味があるのでしょうか。そもそも故人は自身の信仰によって成仏されていると思うのですが、それに対し後世に他人（親族です）が言葉を唱えることの仏教的な意味を知りたいです。また、〇〇宗を信仰された祖父のお墓の前で、▲▲宗を信仰している（もしくは何も信仰していない）孫が唱える言葉は何が良いのでしょうか？一般的には〇〇宗のお墓の前では、〇〇宗の言葉（例えば南無阿弥陀仏など）と教えられたのですが、よくよく考えていくと自分の信仰していない宗派の言葉を「形式的」にだけ唱えるという事になってしまい意味があるのかな、と思い始めました。浄土宗などは念仏を唱えることに意義があるという点では、形式上であったとしてもある程度は理解できるのですが、浄土真宗やその他禅宗などにおいては意味があるようには思えないのです。今まで深く考えず、親に教えられた通りに唱えていたのですが、勉強すればするほど分からなくなってきてしまいました。迷える子羊をお救いください。

有り難し 19

回答 2

お坊さんのカラオケ

こんにちは。お坊さん、いい声でお経あげられるなぁ、と子供の頃からお経あげに来てくださる際は同席して聞き入っていました。とはいえきっと得意！不得意！ってあると思うんです。「あの人すっごいええ抑揚で唱えるよね〜」「私、このお経がどうも苦手で」みたいなの、やっぱりあるんでしょうか？また、カラオケに般若心経が入っていますが、お坊さんが選曲（選経？！）されるんでしょうか？

有り難し 13

回答 1

密教詳しいお坊さま、教えてください

私は真言宗の、寺院でたびたびお祓いしてもらってるものです。お寺からのアドバイスで般若心経と、佛説不動経と、薬師如来さま、十二天などの真言を唱えています。昨日興味がでてしまって、理趣経をネットで、でていたから唱えてしまって、悪いことしたかな？て疑問になりお寺に確認したら理趣経よりは、お渡しした、般若心経と真言をよく唱えなさいてことでした。なんか、悪いことをした気分になり、反省しました理趣経を一回唱えてしまって、反省しました。罪になりますか？あと、延命地蔵経は、一般の人が唱えてよいものですか？また、四国遍路さんが使う持鈴は、一般の人がもって鳴らして大丈夫ですか？すみませんが教えてください

有り難し 16

回答 1

読経中雑念や不愉快な思いが浮かびます

こんばんは。はじめまして。私は今大日如来様観音様不動明王様薬師如来様毘沙門天様をおまつりしています。家でその仏様がたに読経をいまのところ毎日続けているのですが、雑念とかめんどくさいとか、お経にたいする疑問などがわきあがってきて、集中して、読経できません。今唱えてるのは開経文、懺悔文、般若心経と十三仏真言、延命十く観音経、観音経普門品げです。それプラス毘沙門天さんの真言をとなえています。仏様が喜んでくれたらなと思い始めた読経ですが雑念が消えず、先ほどは、毘沙門天さんの真言唱えるのめんどくさいなと読経中思ったのですが、最終的にめんどくさいといってすみませんでしたと念じながら真言をとなえました。こういうときお坊様たちはどうしておいでですか？仏様と共にありたいのでこの雑念がきえたらなと思います。よろしくお願いします。

有り難し 28

回答 2

怖いです

今日セミナーに参加してきました。セミナーが終わる20分ぐらいにいきなり右側から「お経」が聞こえて来ました。お経と言えばつい最近職場の上司が亡くなりました。その時に聞いたのは覚えてますが……。もしかして、その上司の方が自分の所に来たのでしょうか？回りにお経をあげるような音はありませんでした。そして自分も上司の方の事は考えていません。そしてセミナーの内容もお経の様なくらい話ではありませんでした。周りを見ても自分しか聞こえてないようでした。何だったのでしょうか？今考えるだけでも、鳥肌が経ちます。

有り難し 81

回答 2