問答一覧

検索結果: 480件

母の自死との向き合い方

昨年末、母が自死しました。それ以来、何度も般若心経を読み、母の死を受け入れ納得し、苦しみから少し楽になり始めました。でも、母の自死を予期もせず防止も出来なかった自分を許すことができません。もっと苦しまなければならないと思い、母と最後に会った日に喧嘩してしまった悔しい思い出を思い出し、悔やんでいます。苦しみから逃れたい自分と苦しまなければならない自分が同居していて、どうして良いか分かりません。私は自分を許しても良いのでしょうか？私は何をすれば、許されるのでしょうか？

有り難し 24

回答 3

主人が亡くなって26日目です

主人が亡くなってから様々な手続きや日常生活を無理に送っているような感覚です、毎日お線香をあげ唱えたことのなかった般若心経を唱え、毎晩主人の好きだったおかずをつくり、あっという間に一日が過ぎ、今は四十九日までしか主人と一緒にいられないのなら一日が過ぎるのが怖いです、このまま時が止まってほしいと思うのです、四十九日を過ぎたら私のそばにいてと思ってはいけないのでしょうか？

有り難し 148

回答 2

感謝の気持ち

以前に「近所の地蔵尊」について質問した者ですが、いつも寺社仏閣や道端の仏様(地蔵尊)にお参りした時に、「見守ってくれてありがとうございます。一日一日元気に過ごせる事に感謝します」と小声で般若心経と舎利礼文・普回向・回向文を読んでるのですが、仏様や神様失礼は無いでしょうか？

有り難し 7

回答 1

2022/02/06

延暦寺へお参りした時のことで質問です。

宜しくお願い致します。私は身内のお墓参りに月に一度お参り出来たらしています。数年前から何となく延暦寺へ年に一度お参りしています。その時に、元三大師の霊廟や最澄様の霊廟にお参りさせていただいてるのですが、お線香立てたり、僧侶でもない一般人の私が般若心経唱えたりして良いのでしょうか？今年はふと不安になりました。今までは満足げだったりしました。なんか失礼なことしてるのでしょうか？

有り難し 6

回答 1

不動明王を信仰する場合の宗派はどこですか？

私は仏教徒ではないかなと思い始めて、でも宗派はわかりません。私は酉年の生まれで不動明王が私の化身ではないかと思えるほど厚く信仰したい対象です。身近なお経は般若心経。小３から絵心経を持って、ときどき唱えてます。そして、大学の先生から「宗教戦争を起こしてないのは仏教だけ」と聞いたので、世界平和を祈る私にとって一番ベターな宗教ではないかと思うのですが、どの宗派が合うのでしょうか、教えていただければ幸いです。

有り難し 60

回答 2

座禅や読経の作法について

毎朝、自宅で5分くらいの座禅と読経(般若心経、観音経、懺悔文、開経偈、普回向、光明真言) を行っています。でも、誰かに教わったわけではなく、素人了見でやっているので、かえってばちが当らないかと思ってしまいます。そもそもお寺以外で座禅や読経を行ってもよいものでしょうか。また、自宅で座禅や読経を行うとしたら、その順番や方角など、作法はありますか。ちなみに我が家は真言宗豊山派です。

有り難し 12

回答 1

お参りについて

ご縁があり、真言宗のお寺さんにお参りすることになりました。御住職とお話したところ「先ずはお参りの時般若心経をお唱えしなさい」との指導をうけました。この時、私は本堂に入ってお唱えすべきか？本堂前で前でお唱えすべきか？私自身は「お寺の本堂は信者さんの聖所であり、信者でない自分は入るべきではない」と考えているのですが… どの様にすれば良いか教えて頂けると幸いです。

有り難し 4

回答 1

写経について

先日はご回答ありがとうございました。 ①過去、写経ができるカフェでなぞるタイプの写経をしました。その時の用紙について、おそらく捨ててしまったのですが、納める必要があったと知りました。写経を捨ててしまったことによる罰はありますか？用紙は元に戻せなくとも、これからでも何か取り返しのつく方法はあるでしょうか？ ②字の練習も兼ねられるという般若心経の写経本を購入し、取り組みはじめました。こちらも全て取り組んだ後は納める必要がありますか？終わったあとの適切な取り扱いはどのようにすればよいでしょうか。

有り難し 8

回答 1

写経するとき

私は檀家浄土真宗大谷派です仏壇も浄土真宗大谷派です。阿弥陀経のお経を仏壇でとなえます私だけ、曹洞宗、真言宗のお寺と小さいころから縁あって、二階に、真言宗経本があって写経しています。般若心経など真言が好きでしています。お線香をたいてから写経や読経することはよくないですか？もしよくないならば、写経とかやめて、線香だけ部屋にたきたいと思います。私の家は霊道で、私自身憑依体質です。

有り難し 9

回答 1

マニ車が日本で普及していないのはなぜですか？

こんにちは。某芸術大学で学生をしているものです。卒業研究で般若心経を彫ったマニ車を製作しようと考えているのですが、作るにあたって何故日本ではマニ車が普及していないどころか名前すら知られていないのか疑問に思いました。これは僕の解釈が間違っているかもしれませんが、回しただけで経を読んだ功徳が得られるというマニ車は現代の忙しい日本人にぴったりだと思うのですが、そもそも時間短縮という名目で使用するのは間違っているのでしょうか？また、こう行った話を近所のお寺に聞きに行っても大丈夫なのでしょうか？長くなりましたが、どなたかご回答していただけたら非常に助かります。よろしくお願いします。

有り難し 43

回答 3

病院で亡くなられた方は成仏できているのでしょうか？

看護助手をしております。主に高齢者のターミナルケアを主にした病院なので、亡くなられる方も多いです。先日、長くお世話をしていた方が、急変して亡くなられました。その方が亡くなられてから、自分の身のまわりで不運な事が立て続けに続いています。同僚が夜勤中に倒れたり、同僚の親御さんが亡くなったり。また脳出血で倒れて療養中の私の父親も、新たに脳梗塞が見つかりました。これは亡くなった方の怨念のようなものが影響しているのでしょうか。毎日自宅で勤務前に坐禅を組み、般若心経を唱えて心を落ち着かせています。

有り難し 35

回答 2

不思議な夢

こんばんは。一昨日と昨夜、ネズミのご遺体が出てくる夢を見ました。普通ならば、驚いたり恐怖感を覚えるのでしょうが、それが全くなく何かを訴えるような感じがしました。何某かの意味があるのでしょうか？関係があるのかどうか分かりませんが、夢を見る数日前に二・三度罠にかかったドブネズミ(それぞれ別の鼠ですが)を駆除しました。その後に、素人考えではありますが、駆除した謝罪と仏様の所に行ける様、般若心経と舎利礼文を読み、線香と水をお供えしました

有り難し 6

回答 1

高野山各寺院での参拝の作法について

坂東三十三観音霊場の巡礼をお婚った折、先達から以下の勤行の作法をご教示いただきました。　・　合掌　礼拝　・　開経偈　・　懺悔文　・　般若心経　・　延命十句観音経　・　御本尊真言　・　回向文　・　合掌　礼拝　ご祈願今般、高野山へ参拝に出かけようと考えておりますが、高野山各寺院での参拝作法など、ご教示いただけましたら幸いです。　合掌

有り難し 30

回答 1

一緒に唱えてはいけないお経とは

ある新興宗教の方に南無妙法蓮華経の題目と般若心経なんて一緒に唱えては絶対ダメと言われました。もちろん、南無阿弥陀仏なんてもってのほかと言われました。その方は南無妙法蓮華経の題目以外唱えるなと強く言われました。私の家は曹洞宗で私は南無釈迦牟尼仏と唱えお経も本で勉強して少し唱えてます。母は、昔ぶつしょごねんに入っていて南無妙法蓮華経だけ唱えています。どの新興宗教の方に言われたのかお分かりでしょうが一緒に唱えててはいけないお経などあるのですか？曹洞宗の道元の悪口まで言ってました。とにかく批判されまくりました。

有り難し 208

回答 2

お坊さんになりたい

高校生です。最近、具体的な進路として、僧侶になることを志望しています。仏教系の大学に進学したいと考えています。僕は、般若心経の教えに感動し、観音経には苦しかったときに救われました。みんなが幸せになれるようこの仏教の教えを広めたい！と考え、僧侶を目指しています。そこで質問なのですが、僧侶のあるべき姿はどのようなものが挙げられるでしょうか。上記の質問以外にも、いろいろ教えていただけるとありがたいです。

有り難し 28

回答 1

ぎゃーていのサンスクリット語での語感は

先程の質問で頂いた回答の一部が、ツボにはまってかなり笑い続けています。まだ眠れません。そこで新たに質問で聞いてみたくなったので、よろしくお願いいたします。私がはじめて般若心経を読んだ本では、ぎゃーていぎゃーていの部分は『往き往きて』と書かれていました。何年か後、別の何かで『行こう行こう』と書いてあったと思います。最近は知らないですが、行こう行こうなのかな？と思います。ところで私は、日本語訳と原文の英語があった場合、もちろん日本語の方が分かりやすいのですが、英語は英語で元の感触というか、日本語訳との違いを感じ、英語の方が元々伝えたかった感じをよく伝えてるだろう気がしたりします。ネイティブはまた私と違う感じで書いてるかもしれませんが、日本語訳も合ってるのに違いがある気がするって面白いなと思ったりします。ぎゃーていのサンスクリットの感じって、日本語で読んだときと違うなって思った方はおられますか？私は『ぎゃーていぎゃーてい』と『往き往きて』では、ぎゃーていが分からなさ過ぎて違いがありません。行こう行こう、と言ってる言葉自体が邪魔なのかな、と思いましたが、サンスクリット語を私が語学として言語を知っていたら「ぎゃーていは必要だよ！」と思ったりするのかな、と聞いてみたくなりました。

有り難し 22

回答 2

2022/03/10

解脱

　解脱は最高の「涅槃」から最低の「浄土」までレベルがあるようですが、日本の仏教は、目指すレベルに従って多宗派に分かれたようですね。　最初日本に齎された仏教は解脱の実践方法だったようです。　仏教の基本は真理の「般若経」、真実の「般若心経」、そして論理の「阿含経」で構成されていると思いますが、「阿含経」は南伝だったので、日本ではなじみが薄かったのでしょう。　これらを基本とする根拠は　金剛般若経の次のような記述に依ります。　説法の本質　「それはなぜか。スプーティよ。如来は真実を語るものであり、如来は真理を説くもの、ありのままに語るもの、誤りなく説くものだからである。如来は虚偽りを語るものではない。」　ところで、「阿含経」には解脱の処方迄示されています。　有縁　　（南伝　相応部経典　12.23.　縁）　前略　比丘たちよ、そのように、無明を条件として行がある。（中略）愛→取。取→生。生→苦。　（ここまでは十二支縁起と同じ）　（続けて）苦→信。信→悦。悦→喜。喜→軽安。軽安→楽。楽→三昧。三昧→如実知見。如実知見→厭離。厭離→離貪。離貪→解脱。解脱によって煩悩を滅尽したと知るのである。　後略　如実知見→厭離。厭離→離貪、の意識が芽生えれば、　離貪→解脱、に至ります。　厭離は徳川家康の旗印「厭離穢土　欣求浄土」の事ではないでしょうか？　この世が「穢土」であることの認識が重要です。　これによって衆生は「浄土」、菩薩は「涅槃」を求めることになると思います。

有り難し 10

回答 2

越法罪について

できれば真言宗の方にお聞きできたら幸いです。 ①自分は少し前から不動明王様に興味を抱くようになりお寺などに行くようになりました。今日、初めて知ったのですが密教には越法罪というのがあるのですね。僕は全然一才知らなく経本の不動尊秘密陀羅尼経を買って唱えてしまったことが何回かありました。あと、お寺で護摩をやってもらってる最中にお坊さん達が不動明王真言を唱えてるときに手印をやりながら唱えてしまったことがあります。他にも般若心経、光明真言なども唱えてしまったことがあります。自分は全然これらのことは無知だったので、良かれと思ってやってしまっていました。それでもネットで色々調べてみると在家信徒が陀羅尼経を口にしたり、手印や梵字を書くやるなど…すると地獄に落ちる　体に異常をきたすなど書かれてありました。自分はこれらで儲けとか商売とかやってません。僕は地獄へ落ちるのでしょうか？そう考えるとゾクゾクしてきました、、、 ②お経を唱えてると長かったり難しい言い方があるのでつっかえたり噛んだりしてしまうことがあります。お坊さんは、噛まないのはなんででしょうか？そうすると霊は寄ってくるんですか？修行を何年も積んでるからでしょうか？長くなりましたがご返信お願いします。 ③将来、真言宗のお坊さんになろうかと考えてましてそうするとお寺で何年も修行を積まなければならないと大変な感じがあります。実際の1日の流れや、どんな感じなのか教えてください。(越法罪にならない程度に)大変長くなりましたがご返信宜しくお願いします

有り難し 31

回答 2

日常の勤行にかんして

はじめまして。曹洞宗の家です。私の家には、お仏壇はありませんが水子(弟)の位牌と、　佛所御念の父母先祖とかかれた大きな札南無妙法蓮華経と書かれその横に神通力などよこに書かれた紙切れがありそれに毎朝曹洞宗の本でかったお経開経偈から般若心経、観音経25を唱えていますが佛所御念のでかいお札と、南無妙法の神きれは違和感があり今度おたきあげしたいと思っています。佛所御念のでかいお札はもう１０数年ありますのでそのまま置いておいたほうがいいですか？水子の位牌に毎日今日を唱えるのも良いという人もいるし水子が成長するからダメだというお坊さんもいて迷っています。よろしくお願いします。

有り難し 14

回答 2