丹下 覚元（たんげ かくげん）
有り難し114012
回答 4887こころを蝕む思いはいつも内側から。その思い、仏のソーシャル・ディスタンス。
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今月の法話
文殊の剣
❝己がそのものを観ていながらそこに余計な色や思いをつけたさぬその己の様子を「こそ」見届けてみてください。❞（本文より）
「大丈夫、慧の剣を取る。」
大いなる菩薩や老師は智慧の剣を取って、人の迷いの見解を断ち切り真実の姿をみせてくださいます。
智慧の剣とは人間の自我、我見の無いこころからなる、無垢で清らかなる「事実の様子」「本来の様相」を見極める力ともいえましょう。
それこそが智慧の剣なのです。
文殊とは自己を鎮め得た者の姿。
人間の内なる思慮分別の猛獣を修め得て、その上に鎮座する姿。
事実を事実のとおりに見るということは、余分なものがないということです。
そこに現れる余分な見解というものを断ち切った姿。
そもそも、もともと一切の事象、事実というものには余分なものはありません。
とは言えども、それでも人は人の習癖・習慣的に物事に思いをつけたす。
いまや「写真で一言」という要らぬ添え物をするバラエティ文化もあるぐらいですから、ものを本当にそのままに受け取るということをしない。
文殊様の持つ剣、智慧の剣というものは、そういう人間の考えを断ち切る働きを象徴したものです。
その文殊の剣とはなにか？
お見せしましょう。
いま、そこで、みているもの、きこえていること。
たとえ文字文言を観るにしても、そのものとして映し出されているという姿がありましょう。
文字として見えているだけで意味を持たせてもいない、読み取ってもいないままの、ただの文字の羅列のような景色としてみている時には、文字であっても意味が生じません。
本当にみるということはそこに安住しています。他方に向かわない。蛇足ごとが起こらない。
見届けるという言葉の方が適しているかもしれませんね。
❝己がそのものを観ていながらそこに余計な色や思いをつけたさぬその己の様子を「こそ」見届けてみてください。❞それはものの方を見るというよりはそれを見ている己を見つめる姿ともいえましょう。
そういうご自身のハタラキ・功徳に気づく眼を持つことです。
あなたの手にはすでに文殊の剣がありますよ。用いることがないのはもったいないことですね。
回答した質問
得るところも 損ねるところもなく
いやー、照れますねえ。あなたの好意は嬉しくも思います。こんなしょうもない奴を好きと言ってくれてありがとう♡（←オメエにじゃねっつの）
気持ちは嬉しいのですが、私は既に妻子持ちでねぇ（←だからオ...
質問：独りよがりな自分の気持ちを伝えると迷惑になるでしょうか。
回答 1有り難し 12具体的に何をするか
いくら石に動け、動け、と念じても動きません、動かせません。
１００日念じても動きません。
ですが１秒「あ、つーか、私が動かばいいんじゃん」と思って、実際に自分で、もしくは誰かの手を借りて行動...
回答 2有り難し 9問題ガール と 別れる
Ｌｅｓｓｏｎ１
仏道的に申し上げると、その影は自分を相手にしてる姿。
リアルの彼「Ａ」ではなく、自分の彼に対する思いの方「Ｂ」を相手にしている状態…です。
本物の彼は「Ａ」です。あなたの彼...
回答 1有り難し 20人間の作ったものでない川の流れに乗る
私は高校時代バレーボール部に入っていましたがある理由でやめざるを得なくなりました。
胸の骨が普通の人より出ているためダイビングレシーブをするたびにどうしても胸の骨を打ち付けるのです。友人に聞い...
回答 2有り難し 6自分が思ったことに影響されているんです
自己ではなく、他己という言葉があります。
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相手を意識する心、相手だと思っている―――「自分の」思いです。 それが他己。
あなた自身の心を一番くる...
回答 2有り難し 7人は所有できない
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それは親しい人、家族に対しても同じです。
所有という錯覚にくらまされてはいけません。
人間は愛着故に、人ですら所有しようとするもの。
...
回答 2有り難し 6イイ事１２個どころかイイ事∞無限にする秘法
それがあなたのネガティブ思考の一つの表れでしょうね。
相手にイライラするのもネガティブ反応の一つですけん。
まず相手のネガティブは相手の問題ですからあなたがそこでネガティブ反応起こす必要はあ...
回答 1有り難し 5あなたの宿命
それが宿命である、ということで終わらせてはいけないことであろうと思います。
「虐待が起こっている、良からぬことである」ということであなたは何とかしたいという「気持ち」が起こっている。
そこか...
回答 3有り難し 26え？本当にイジメていたのは？もう一人いた！！
私も沢山のいじめを受けて育ちました。
幼稚園、小学校、中学校で沢山いじめられました。
修行道場でもイジメられました。
一番イイのはいじめられるということが、誰かによってなされても、
自分...
回答 6有り難し 20自らが覚者になる事
参禅だの、坐禅って結局、なにするの？
ハイ、お釈迦様の体験をズバリ自分で味わう事なんです。
仏を知りたきゃ、自分がなればいいのです。
具体的には、静かにすわって自分に向き合い、坐っていると...
回答 2有り難し 15好きの最終形
今の「スキ」という気持ちの次の段階を想定してみましょう。
最終的には、自分を生きるという事に尽きます。
この自分の与えられた心身を生きる。
誰を好きになって、誰と結婚して、子供が生まれるに...
質問：前に付き合っていた彼が忘れられません。前に進むべきか。
回答 2有り難し 8それが丁度いい距離感
関わってくれと言われれば関わればよいのです。
あなたはやさしい方ですね。
献身的にご主人様の為に尽くされたいと思う事、素晴らしいことです。
そのお気持ちをそのままお伝えすれば、ご主人も喜ば...
回答 2有り難し 4父は死して子に宿る
STINGのソウルケージというアルバムを買ってさしあげてください。
すべてにおいて洗練された名曲名盤です。
世代的にも同じくらいかと。
この作品は、彼のお父さんが亡くなった時に作った作品で...
回答 2有り難し 3眼に教わる
眼というものは不思議ですね。
瞼を閉じている時は何も見えません。
一切見えません。
瞼がどんな形であろうともまるで気にもしません。
自分の眼の形すら見えません。
只それがそう映るだけで...
回答 4有り難し 12人間には誰でも救われたい要求がある
誰にでも、自由になりたい、幸せになりたい、安心したい、ストレスを無くしたい、という要求があります。
聖なる求めとでも申しましょうか。
自由欲、自己探求欲、自己向上欲、真実を知りたいと思う事、...
回答 4有り難し 12自分に聞け
原坦山禅師が徳利片手に浅草寺門前で占い師をやっていた時のコト。
顔中ひげダルマが「オレの事を占ってくれ」と願い出た。
じーっと顔を覗き込むと、
「キサマはみるまでもない」
「どうしてだ」...
回答 2有り難し 12超具体化ビジョン
人生曖昧にしないことです。
何が間違っていたのか。
どのように間違っていたのか。
いつどのタイミングで間違ったのか。
何を以て間違いといえるのか。
誰が、それを間違いとみなしたのか。
...
回答 2有り難し 5それをそう想うのは誰か
Qこういう突然の死は、父親の運命？だったのか。
A運命ではありません。
いろいろな状況や出来事や体調の変化などが重なってそうなってしまったのでしょう。
運命という根拠の無い都合のいい言葉で...
回答 2有り難し 4結婚は見送るべし
こう言っちゃなんですが、短期間って…ゴールイン速すぎです。まず同棲がおススメです。確実に危険です。
いつか子供を授かる事でさらにこの言葉の意味を理解し涙すると思います。
「母の愛は山よりも高...
回答 2有り難し 6環境が変わると共に愛の形も変化させなければいけません
愛は、愛のカタチを状況によって変化させればよいのです。
包み込む、相手の非を赦す、放っておける、ケア、ただ存在しているという愛、状況によって愛は変化させた方が良いです。自分で「愛とはこうあるべ...
回答 1有り難し 9