丹下 覚元（たんげ かくげん）
有り難し114023
回答 4887こころを蝕む思いはいつも内側から。その思い、仏のソーシャル・ディスタンス。
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今月の法話
文殊の剣
❝己がそのものを観ていながらそこに余計な色や思いをつけたさぬその己の様子を「こそ」見届けてみてください。❞（本文より）
「大丈夫、慧の剣を取る。」
大いなる菩薩や老師は智慧の剣を取って、人の迷いの見解を断ち切り真実の姿をみせてくださいます。
智慧の剣とは人間の自我、我見の無いこころからなる、無垢で清らかなる「事実の様子」「本来の様相」を見極める力ともいえましょう。
それこそが智慧の剣なのです。
文殊とは自己を鎮め得た者の姿。
人間の内なる思慮分別の猛獣を修め得て、その上に鎮座する姿。
事実を事実のとおりに見るということは、余分なものがないということです。
そこに現れる余分な見解というものを断ち切った姿。
そもそも、もともと一切の事象、事実というものには余分なものはありません。
とは言えども、それでも人は人の習癖・習慣的に物事に思いをつけたす。
いまや「写真で一言」という要らぬ添え物をするバラエティ文化もあるぐらいですから、ものを本当にそのままに受け取るということをしない。
文殊様の持つ剣、智慧の剣というものは、そういう人間の考えを断ち切る働きを象徴したものです。
その文殊の剣とはなにか？
お見せしましょう。
いま、そこで、みているもの、きこえていること。
たとえ文字文言を観るにしても、そのものとして映し出されているという姿がありましょう。
文字として見えているだけで意味を持たせてもいない、読み取ってもいないままの、ただの文字の羅列のような景色としてみている時には、文字であっても意味が生じません。
本当にみるということはそこに安住しています。他方に向かわない。蛇足ごとが起こらない。
見届けるという言葉の方が適しているかもしれませんね。
❝己がそのものを観ていながらそこに余計な色や思いをつけたさぬその己の様子を「こそ」見届けてみてください。❞それはものの方を見るというよりはそれを見ている己を見つめる姿ともいえましょう。
そういうご自身のハタラキ・功徳に気づく眼を持つことです。
あなたの手にはすでに文殊の剣がありますよ。用いることがないのはもったいないことですね。
回答した質問
偽・神仏 と 本当の神仏
毎月うちのお寺に某キリスト系の新興宗教の勧誘がやってきます。そのキリスト様と神様は、どうやら私の知っているキリスト様とも神様とも違い、とてもケチな神様です。(笑)
なぜなら自分たちのチラシは「...
回答 3有り難し 8もっと詳しく説明してくれる人に出会っていないのでしょう。
まず出てくる思いはすべて煩悩であると思ってしまっちゃいませんか？
自然に出てくる思いそれ自体は、煩悩でも何でもありません。
ただ、ぽんぽんと、でてきているだけです。
坐禅や瞑想を通して、よ...
回答 4有り難し 40怨憎会苦からの解脱方法
憎い人との出会いは避けられないものですが、その憎い人が憎い人でならならなくなる方法は、その人の「実物」を見ることです。
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回答 2有り難し 37仏教は決まった運命ではなく 因 縁 果 変えられる命運
謹んで、ご子息様のご冥福をお祈り申し上げます。
今は大変お苦しいこととは思われますが、ご子息様のご遺影、お位牌、墓前にお手合わせをして、ご身心中のご子息様とお話をされる中で、少しづつ、次第に真...
回答 3有り難し 57【❝失敗した❞意識】を持ち続けない
・コップを割ってしまった。割れたというアクシデントはその瞬間だけ。
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・面接で不採用。会社に適さないと判断されたのはその瞬間だけ。
その後、プ...
回答 2有り難し 12子供は育てるのではなく、育つもの。
子供に自分の願望を押し付けないことです。
こうしたほうがよいだろう、こうしたほうがよいだろう、というのは大体、大人のエゴである事が多いものです。
その自分のエゴ、自分ルールに忠実でないと、面...
回答 4有り難し 42本当の強さとは
自分の死を受け止めて、逍遥としてこの世を去ったMさんについてお話しいたします。
Mさんは、大変熱心な仏道修行者でした。
三十代にして、昨年亡くなられました。
参禅を通して「死ぬのは怖くなく...
回答 5有り難し 49厳密には
ご質問より
「分別をはさまずに無分別だと生活すらできません。
この無分別の知恵を生活に生かすにはどうしたらよいでしょうか？」
↑
これは、厳密には、分別の状態のなのですよ。
自分が「...
回答 5有り難し 7SNSは本当に現実の会話だろうか
リアルに出会って直接対話。
それ以外は、ただの思いの上での互いのイメージ上の自己対話に等しいです。
SNSというツールを使ったコミュニケーション自体がそういう＜薄い＞ものです。
そういった...
回答 2有り難し 12好きというより執着の可能性 大
お互い理性を忘れた恋愛は単なる我欲です。
あなたは今「彼を好きだ」と言っている状態はおそらく、あなたの要求、欲求を満たしているから❝イイ人❞的に映っているだけであると思います。
愛ではなく、...
回答 2有り難し 10そういうのをこそ いい加減にやめる
今までのご質問からも質問者様のご性格がうかがえますので、申し上げますが、そういうマイルールをこそやめることですよ。
自分が毎回自分を縛ってきたことに眼を向けるべきです。
肩書き越しに相手を観...
回答 2有り難し 3機械的であることが人間の暖かさを奪う
あなたから観た長男イメージをまず、いったん捨てるべきです。
あなたが長男に、意味や評価を下した瞬間に立ち返ってみましょう。
長男実物と接する以外の事は、全部あなたのイメージです。
今もきっ...
回答 2有り難し 5あなたにメッセージが届いています。
以下、以前hasunohaにご質問くださった方からあなたへのお便りです。
「こんにちは、私は今大学生です。私は学校に行けない人間でした。
学校で先生に怒鳴られその場で気絶してしまいトラウマ...
回答 2有り難し 19人に支配される、という自分の恐れに支配されないように。
思いの世界で生きることやめ、今の事実をしっかり生きる事で心の負担はなくなりますのでご安心ください。
振り返れば百万の記憶が思い起こされるかもしれませんが、それもたった今というこの瞬間を駆使して...
回答 3有り難し 10思いから離れた生き方を支えにしましょう。
私は以前、悲観的なものの見方をして過ごしてきました。
色々な負の感情に苦しんできました。
劣等感、恐怖、怒り、嫉妬、自意識過剰、ひがみ…、有り難い事に、あらゆる苦しみを授かっています。これは...
回答 2有り難し 10人の心は求めても得られない。
なぁんとなく、あなたも結論は出ていると思うのです。
でも、なぁんとなく、彼がまだ私に気を向けてくればいいのになぁと思うでしょう。
でも、なぁんとなく、裏切ったことが今後も許せそうにないと思い...
回答 3有り難し 19自分がダメ出しに❝して❞いないかどうか
ダメ出しをいくら受けても平気になるようにしましょう。
問題は、ダメ出しやダメ出しでないことですら、自分で「ダメ出し化」させてしまうことです。そして反応が親の気に入らない態度を振りかざしているこ...
回答 2有り難し 7▢〇△ これなんぞ ▢〇△ ただこれこれ
「▢〇△」
これが仏教です。（終）
（解説）
この記号は何という事もありません。
これを示されると、万人が▢〇△というように映る。
ただ、そのまま、ストレートに、この事（▢〇△）になる...
回答 3有り難し 28自他ともに楽しませる
私は高校時代に剣道部に入ったら女子しかいなくてやめました。竹刀にヒモ（ツル）がついていて定規でべんべんはじいているうちに音が変わって面白いのでギターを始めたくなりました。(笑)
ある時ギターを...
回答 3有り難し 38その罪を出してみましょう
坐禅は無になるのではありません。具体的な教えも無く、無だ、無だ、と教える禅はウソ800だと思ってください。そういう指導者のものとで坐禅を学んでも無だ無だ無駄無駄ァー。
坐禅とは、この心身の上に...
回答 3有り難し 10